彼得前书4章10节讲到：“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”今天我们从三个方面来思想这一节经文。
一、基督徒的身份是管家。
弟兄姊妹，在基督徒的生命里以及实际生活中，有一种非常重要、非常特殊的身份，这种身份是在人类被造以先就被神所确立的，这种身份在新约圣经里再次向我们显明。在创世记1章26-28节我们看到：“神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”我们再来看哥林多前书4章1节，保罗告诉我们：“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。”路加福音12章42-43节，主耶稣也说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？”
所以弟兄姊妹，我们所读的这些经文让我们知道我们这种特殊的身份是多么的重要，我们是神的好管家。“管家”在词典里是这样解释的：为主人照管、保管、料理主人的家产、财产和日常生活、日常事务的一个仆人。这里提到主人，主人就是财产等一切的拥有者、主权者；管家，是服侍者、受托者，这个管家所要做的就是顺服主人的意思，忠心地执行主人的命令。
弟兄姊妹，我们基督徒这个管家的身份时常被人所忽略、忘记，甚至被滥用，由此还生出许多的罪，带来了许多的捆绑和不安。在我们人的本性里面，我们觉得我们所拥有的这一切都是我的，身体是我的，我想怎么着就怎么着；妻子、儿女是我的，我想怎么打骂这是我的自由；财产是我的，我爱怎么花就怎么花，谁也管不着。不但如此，我们还会看到有的人说别人的东西也是他的，虽然现在不是他的，以后迟早也是他的。弟兄姊妹，作为神的好管家，我们必须要有一个清醒的认识，神将这个世界赏赐给我们，托付给我们这么美好的一切，我们只是管家而已，我们并不是拥有者，只有我们的神才是这一切真正的主人。
我们要知道，作为管家我们也只是受托来经营、管理的人而已，所以我们必须顺服主人的命令。刚才诗班唱道：“天属你，地也属你……”这一切都是属神的，都是神所创造的，我们的生命也是属于神的，我们的时间也是属于神，我们今天活着就是个奇迹，我们有生命的气息，也是神所赐给我们的；如果有一天神把我们的生命气息收回去了，我们也就什么都没有了，就剩下一副躯体。所以弟兄姊妹，对于我们的生命和时间，我们应该珍惜，应该善用。神给每一个人的都很公平，每个人都有24小时，每天都是一样的，所以我们只有善用这一切。
诗篇90篇12节讲到：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”所以弟兄姊妹，神在我们每个人身上都有一个美好的计划，我们需要安静地走到他面前，在圣灵的引导下，好好地来计划我们的生命，善用我们的时间，求神让我们在世上的每一刻活得都有意义，有价值。我们知道，我们的身体也不是属于我们的，当我们想往东走，他就往东走，想往西走，就往西走，但是神让你能走，你才能走，神不让，我们谁也走不了。哥林多前书6章19-20节告诉我们：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”所以弟兄姊妹，我们要好好用我们的身体去荣耀神。
怎么去荣耀神呢？加拉太书5章22-25节有圣灵所结的九个果子，其实也是结合我们身体而言的，在我们的身体上应该有，“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在S字J上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”所以不是我们想怎么样就怎么样，而是靠着圣灵行事，荣耀主的名。
同样，家庭也是神的。不是说这个家庭是我建立的，房子是我买的，妻子是我娶的，孩子是我生的……箴言19章14节告诉我们：“惟有贤惠的妻是耶和华所赐的。”诗篇127篇3节说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。”诗篇127篇1节讲到：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”弟兄姊妹，圣经上好多地方告诉我们，这一切是属于神的，神将它托付给我们管理，我们是神的管家而不是真正的主人。所以，我们要让我们的家庭成为荣耀神的地方，要管好这个家庭，真正使我们的家能够见证主的圣名。圣经告诉我们，在家里弟兄（丈夫）是头，这个头不是榔头也不是斧头，到处打人砍人骂人，乃是要成为敬拜神、荣耀神的头。妻子是身子，身子是头的帮助者，要帮助他去荣耀神，去敬拜神，去爱神。作为妻子和丈夫，作为父母要尽心去教养和管好孩子，让他们能得蒙神的祝福。
申命记的6章5-9节说：“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”这里告诉我们，要让神的话语来充满我们的家，要让神的话语成为我们脚前的灯，路上的光，用神的话语去建造我们的家庭。约书亚记24章15节的下半节说，“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”从我开始，还有我家每一个人，不单单是我去做代表敬畏神就行了，不是。“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”所以这里告诉我们要尽我们的能力去看守、管理我们的家。
弟兄姊妹，正如圣经告诉我们的，世界和所有的一切都是属于神的，神将这一切赏赐给我们，托付给我们去经营，去管理，我们应该不负神的所托，按着圣经的教导，管理好我们的生活，管理好我们的生命，使用好我们的时间，管理好我们的家庭，管理好神所托付给我们的一切。彼得前书4章10节讲到，“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”弟兄姊妹，当我们能够明白我们是管家的身份的时候，我们就能够更好地去体贴主的心意，能够更好地顺服主的带领。我们都知道，我们要尽我们的责任。弟兄姊妹，尽上我们的责任就好了，而不要成为我们的负担。很多时候，很多的事情，我们说，主啊，这个是我的，我要怎么样怎么样，我们就里边干着急，一着急，我们就忧愁，就担心，就顾虑，甚至就做出过激的行为。弟兄姊妹，圣经告诉我们，我们是管家，神才是主人，所以我们要告诉神，神啊，这个是你的，我丈夫是你的，我妻子也是你的，我儿子也是你的，主啊，求你给我管家的恩赐，让我能够帮助他们去荣耀主的名，也求你亲自来看管他们，求你也帮助我让我能够尽我的责任，尽我的恩赐去荣耀主的圣名。你把这一切都交给神，你不要去忧虑，不要去担心，也不要担忧你的生意过两天好不好，今天股票涨了，明天又降了。这些都是神的，神交到你的手里了，我要尽我的责任去看管它。所以，弟兄姊妹，我们需要做的是什么呢？要祷告和交托，而不是抓在我们的手里，然后成为我们的负担，让我们吃不好，睡不好。所以这里告诉我们真正的主人是神。
我们中国有个成语故事“拔苗助长”。有个农夫种了田，恨不得让地里的庄稼赶快长起来，所以他就想了个办法，他把这个苗给拔高一点，一天拔高一点，结果怎样？这个苗死了。所以弟兄姊妹，有的时候人就急，说，主啊，这个太慢了，这个规律不是这样的，我要让它赶紧长。我们一急，就会把神的计划打乱，从而造成不好的结果。所以我们应把这一切都交给神。当我们能明白我们的管家的身份的时候，我们就更能体会约伯记1章21节所说的：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”当神收回了，我们也不必太忧伤，因为我们知道神才是它的拥有者，我们是一个管家。所以弟兄姊妹，求神特别来帮助我们，让我们能够明白这一点。
二、基督徒要作一个百般恩赐的管家。
在马太福音25章14-30节中，耶稣讲了一个比喻，“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；那领二千的也照样另赚了二千；但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺回他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。”
弟兄姊妹，这个比喻我们非常熟悉，它曾经被别有用心的人利用，有人就这段经文告诉他的朋友说，“你家里不能有任何的积蓄，应该勇敢地拿出家里所有的钱和我合伙去买彩票，去炒股票，去买基金，搞投资，不然的话你就犯罪了，神看你的钱还在兜里那就坏了，神就要拿走你的钱分给别人。”所以这位朋友就很忧虑，这该怎么办呢？其实耶稣不是这么讲的，圣经是比喻，“一个人要往外国去”，这里暗指主耶稣，耶稣往外国去，指的是耶稣升天坐在父神的右边，他承受了天上地下所有的权柄，之后他要将各样的恩典，各样的赏赐，各样的恩赐托付给教会和弟兄姊妹，主是按着个人信心的大小和运用恩赐的才干分给人百般的恩赐，好让人在地上荣神益人。当主再来时向我们来要账的时候，忠心又良善的仆人将被主所称赞和奖赏，又恶又懒的仆人将被主责备和惩罚。
这里是用银子来比喻，从数目上来显明每个人受托各有区别。我们要注意两点，第一点我们看到，我们每个人都有托付，没有说没有的，这里说有的是一千，有的是两千，有的是五千。这里我们看到数目的不一样，表明每个人的托付不一样，但每个人都有托付。所以，我相信神给我们每个人也有不同的托付，有的会建筑，有的会美术，有的会音乐，有的会舞蹈，有的会文学，有的会物理，有的会化学，有很多各样的恩赐。也许每个人从神面前领的恩赐有多有少，因为路加福音12章48节说：“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。”但这个比喻的重点是每个人都有恩赐。所以弟兄姊妹，我相信，我们在这里的每个弟兄姊妹你们身上都有恩赐，我们在这里不但是百般的恩赐，我们有千般的恩赐，因为我们有一千多人，一天聚会有五六千，七八千，甚至多的时候到上万人，万人的话就有万般的恩赐，因为每个人都不一样，有的人身上还不止一样的恩赐，有很多的恩赐。
第二点是我们如何用神给我们的恩赐。神给我们的恩赐不是让我们给埋起来，而是要我们用起来，要去荣耀神的名。所以，我们要去发现、发掘神给我们的恩赐是什么。年轻的弟兄姊妹很有恩赐，读书读得好，学历也很高，神给我们的恩赐非常多。也许我们年龄比较大的弟兄姊妹会说：“我什么都不会，我现在年纪也大了，也走不动了，我在家里也没什么用处……”曾经有个老人家告诉我：“我老了，我真没用，我想帮助儿女做点什么，可发现我什么也做不了。”但是圣经告诉我们，要趁着我们还年轻的时候好好服侍神，不要等到有一天我们老了，等到我们走不动了。圣经告诉我们，我们活着身上必定有恩赐，至少我们有唱歌的，有赞美神的恩赐，祷告的恩赐，我们活着就是见证。若你真不知道你身上有什么样的恩赐，你要安静跪下来祷告，说：“主啊，你造我的计划是什么？你给我的恩赐是什么？主啊，我能为你做什么？”当你谦卑祷告的时候，我相信神必向你显明。
我们需要来发掘恩赐。在我们的教会里面，在我们的实际生活里面，当我们因着个人荣耀神的需要，因着家庭荣耀神的需要，因着教会荣耀神的需要向神祷告时，神就在我们身上赐给我们合适的、够用的恩赐。我们的诗班唱诗好不好听？挺好听的，挺感人的！曾经有人问我：“你们教会的诗班是否都是音乐学院毕业的？挺专业的。”我说：“我们的诗班大部分人都不是科班的，我们都有一颗爱主的心，我们来了，通过学习，通过祷告，神就把这个唱歌的恩赐赐给我们，让我们唱得更好，更加感人，荣耀神的名。”
所以弟兄姊妹，因着教会服侍的需要，神就把这个恩赐赐给服侍他的人。有的弟兄拍照片拍得特别好，我说：“弟兄，你的照片拍得太专业了，你这专业是什么时候开始学的？”他说：“以前我拍得不太好，后来我来服侍了，神就把这个恩赐赐给我了，让我能越拍越好。”弟兄姊妹，其实这样的例子有很多，好多人说我们身上的恩赐原来是没有的，因着荣耀神的缘故，神就赐给我们。我相信在我们生活的方方面面，当你要荣耀神了，你向神祷告了，神就给你合适的恩赐，所以我们要去发掘这个恩赐。
我们还要善用神给我们的恩赐。神给我们的有可能是一千、两千，也可能是一百、两百，也可能是一万，弟兄姊妹，圣经告诉我们，恩赐乃是要荣耀神，这个恩赐的英文写法是gift，也就是“礼物”的意思，可见这个恩赐是神随己意所赏赐给他儿女的一份礼物，为的是要使用恩赐的人完成神在我们身上独特的计划。恩赐乃是恩典的赐予，神赐给我们这个恩典，我们教会有这个恩赐就可以来服侍神，可以来荣耀神。当然我们知道这个恩赐不单是给教会，乃是在我们生活的方方面面，在我们的家庭里，在我们的工作中，在各个方面我们都需要神给我们百般的恩赐。所以弟兄姊妹，我们要在各个方面荣耀主的名，在教会我们服侍，在社会中我们也服侍，在我们的国家，在每个地方我们都能够成为荣耀神美好的见证。“恩赐”在希腊文的原文和圣经的“喜乐”这一个词是同一个字根，因此在这里我们能看到，我们若能善用神给我们的恩赐，我们必能够享受神给我们的喜乐，神给我们的快乐。所以圣经里面说，我们爱神了，神就把平安与喜乐赐给我们众人。弟兄姊妹，我们需要在神的面前好好地把我们的恩赐摆上，交给我们的神。
这个恩赐有时候会被人所滥用，滥用的时候就表现出犯罪。有的人身体很好，如果没有荣耀神的话会用他的身体去犯罪；有的人很富有，但没好好利用他的财富，把它用在不好的地方，原来家里很好，虽然缺乏但很相爱，可等家里有钱了，就变坏了，这个恩赐就变成犯罪了。弟兄姊妹，这不是神让我们做的，这个恩赐乃是要善用，用来去荣耀神。凡是能够荣耀神的恩赐，我们都要很好地使用。神给我们的恩赐乃是要荣神益人。当我们能够好好地去使用，能够荣神益人的时候，神会说“你这又良善又忠心的仆人”，神让你越服侍越有恩赐，恩上加恩，力上加力。所以求神帮助我们，使我们能够成为一个百般恩赐的管家，一个善用恩赐的人。
三、怎样做才能算是神的好管家？
哥林多前书4章2节那里说：“所求于管家的，是要他有忠心。”管家首先要有忠心。我们若不忠心，谁敢托付我们呢？忠心也就是忠诚的心，也就是被托付的人对所托的人尽心尽力，为托付的人去着想，忠心是作为神的好管家的首要条件。神喜悦的管家不一定很有才干，不一定很聪明，但他对神一定要有忠心。弟兄姊妹，比如说你今天请了一个保姆在家里，可能这个保姆饭做得很好，衣服洗得特别干净，很会打理家务，等等等等。但是如果这个管家保姆一会儿偷你一点什么东西，比如这个保姆有可能抱走你的孩子，那么即使他很有恩赐，可不忠心你敢用他吗？弟兄姊妹，我们在神面前也是这样，如果忠心了，神就愿意把这个托付给我们。所以我们首先需要有一个正确的思想，我们要知道神的心意和要求，从神的角度出发，去忠于神的心意。其次我们需要有正确的行动，做各样的事情能够荣耀神的名。诗篇1篇1-2节讲到：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”第三是要有正确的态度。马太福音4章8-10节讲到：“魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：‘你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。’耶稣说：‘撒但退去吧！因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’’”所以弟兄姊妹，我们作为服侍神的人，神所使用的人，我们应当有这样的心志：当拜主你的神，单要侍奉他。无论做什么事情，不能得罪神，而是要有为了应做的事情付出代价的心理准备，凡事把神摆在第一位的忠心的人必蒙神的使用，忠心的人必蒙神所赐福。
在路加福音12章42节那里，耶稣说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人”。由此可见，神的好管家不单要有忠心，还要有见识，这个见识就是要有知识，神的好管家应该被圣灵所充满，明白神的心意，并且智慧充足，具备丰富的属灵的知识，随时随地知道神的心意，按照神的心意去处理或对待所遇到的各样的事情。所以我们在神的面前要不断地追求，从各个方面去追求神，成为一个忠心又有见识的人。一个管家有见识而没有忠心可能沦为一个恶仆，但是反过来一个有忠心而没有见识的管家可能会变成愚忠，常常是存好心却做了坏事。所以保罗为腓立比教会祷告时说：“我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。”（腓1:9-11）
最后，我们用彼得前书4章7-11节的经文作为我们今天证道的结束语，让我们弟兄姊妹彼此共勉：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！”