束上带子

经文：出12:11-12，弗6:14-15，徒12:6-8；

证道：刘建明牧师

从 旧约到新约，神不但要以色列民穿上华美的衣服（亚3:1-5），并要把他们束上带子，带着能力侍奉神。当以色列民在逾越节晚上吃羊羔时，神要他们腰间束 带，预备行各样的路，脱离法老的辖制。当彼得传福音受BP时，天使搭救他脱离险境，也要他束上带子，靠神重新得力。保罗劝勉信徒在属灵的侍奉中也要束上带 子（弗6:14-15）。带子首先表明能力，靠神加添力量，能力是神同在的体现。带子又表明是约束，律法是带子，约束以色列民的行为道德，纯洁他们的信 仰；主的教导是带子，不但约束我们的内心，也约束我们外在的行为。当接受圣灵的约束与管教，行在主的旨意中，成为新造的人。

一、束上真理的带子（弗6:14-15）

1、神的道是永恒的真理（约17:17）

明 白神的话就是明白了真理，遵行主的道就是持守了真理；应切幕主道，在至圣的真道上竭力造就自己，才能站立得稳；主就是道路、生命、真理（约14:6），唯 靠主才能得救，才能承受神所预备天国的基业，恩典和真理都是由耶稣基督而来（约1:17）。圣灵又称为真理的灵（约14:17），靠圣灵的引导，得到圣灵 的启示，带着圣灵能力做主的善工，思想行为由圣灵支配，心中打上圣灵的印记。圣经的真理超过任何时间和空间，对每个民族、每个时代永远有效，世界因神的话 而坚立。

2、遵行神的真理

圣 灵来了，要引导我们明白一切的真理（约16:13），理解神尽善尽美的旨意，照神的真理而行，不偏离律法的左右（诗86:11），时常接受真理的教训和引 导（诗25:5），将神的真理奥秘深印在心中，在属灵生活中践行神的真理，以圣经的真理为侍奉的标杆，以神的律例典章为生活道德的准则，应遵守神的真理 （约8:31），以真理约束我们的心，以基督的心为心，以清洁的灵服侍教会，在生命中弘扬真理，在社会中见证真理，有真理的仁义和圣洁。

3、真理叫我们得自由（约8:32）

有 真理在我们里面（约贰2），彰显在我们心中，活出主荣耀的生命。靠圣灵真理离开一切不义，脱离一切私欲和肉体的捆绑，心灵和肉体完全得到释放，在主里得到 真正的自由。基督用真理使我们成圣（约17:17），净化了我们的心灵，在世界中成为分别为圣的子民。圣灵的真理纯洁了我们的信仰，惟有耶和华是独一的真 神，专一侍奉他，脱去行为上的旧人，有主圣洁的形象（弗4:22-24），靠圣灵真理而得生，有美好荣耀的盼望，并充满侍奉的能力和信心。

4、为真理作见证

主 耶稣被钉十架，甘愿经历苦难，为真理作见证（约18:37）；施洗约翰在旷野传道，为真理作见证（约5:33）；我们的口要发出真理（箴8:7），见证耶 稣的救赎，见证福音的大能，将真理表明出来（林后4:2），用生命见证真理，让人们接受真理，用真理的教导而离恶从善，得到主的新生命。神仆一同为真理做 工（约叁8），顺从真理，洁净自己的心（彼前1:22），为主的真理奉献自己，成为神真理的管道，还须按正意分解真理的道（提后2:15），护卫真道，为 真理竭力争辩（犹3）。

二、束上谦卑的带子（彼前5:5；番2:3）

1、谦卑是主的样式（太11:29）

耶 稣要我们效法他的样式，心里必得安息。耶稣是万王之王，万主之主，却取了奴仆的形象，成为人的样式，基督是神的爱子，且存心顺服，被钉于S字J上。耶稣甘 愿卑微，洗门徒的脚，并要门徒学会彼此相爱，彼此服侍（约13:1-15）。谦卑是先知的性德，“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人”（民12:3），他 学了埃及人一切的学问，是民族的领袖，有属灵的能力和权柄，却作了众人的仆人。保罗一生谦卑服侍主（徒20:19），他自称“我本来比众圣徒中最小的还 小”（弗3:8），将万事看作粪土，建立外邦教会；保罗没有以自己的地位、学问自夸，而是夸自己的软弱（林后11:30）。

2、谦卑是基督徒的品德

敬 畏耶和华心存谦卑（箴22:4），神必赏赐他富有和尊荣；尊荣以前，必有谦卑（箴15:33）；寻求神的公义谦卑，效法基督存谦卑的心，以谦卑束腰（彼前 5:5）。耶和华按公平引导谦卑人（诗25:9），用他的真理教导我们，走正直的义路。主耶稣教导我们谦卑得像小孩子（太18:4），诚诚实实作主圣工， 将来在神的国度里，必得荣耀。保罗劝勉信徒在神前心存谦卑，虚心在人前（腓2:3），时常在神前省察自己，看到自己的缺点和不足，用神的话约束自己，不谦 卑就不能顺服，谦卑是悔改重生的体现，是信心所结的果子。

3、谦卑蒙神祝福

先 知传好信息给谦卑的人（赛61:1），只有谦卑才能接受福音，“虚心的人有福了”（太5:3），“虚心”原文是“贫穷”之意，灵里贫穷的人才切慕真道，谦 卑的人必吃饱足（诗22:26），神把富足加给他，在主里毫不缺乏。谦卑的人必承受地土（诗37:1），得神所赐丰盛的产业，神要救地上一切谦卑的人，承 受神丰富的救恩，神的灵浇灌在他身上，凡事通达。耶和华扶持谦卑的人（诗147:6），胜过艰难的环境，胜过魔鬼的引诱和试探，神用救恩当作谦卑人的妆饰 （诗149:4），神与谦卑人同在，得到神的保守和庇护，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（雅4:6）。

三、束上仆人的带子（路12:35-36，可10:45）

1、耶稣取了奴仆的形象（腓2:7）

主 降世为人，他常经忧患，经历了痛苦和贫穷，人子却没有枕头的地方（太8:20）；主来要服事人，并且要舍命，作多人的赎价（可10:45）。他成为赎罪的 羔羊，担当我们的罪，被钉于S字J。保罗为要得人，甘心作了众人的仆人（林前9:19），虽然经历许多的艰辛，终必把福音传开；我们是至高神的仆人，应甘 心服侍主前，虽有艰辛和曲折，心中也充满了甘甜。神必拯救他的仆人（诗34:22），因他仆人的劳苦赐予上好的福分，殷勤作工的果效得到真正的快乐。

2、作警醒的仆人（路12:35-37）

耶 稣要我们束上带子，灯也要点着等候主人回来，如同聪明的童女，拿着灯迎接新郎来到（太25:1-13）；仆人时刻警醒，预备给主开门，必蒙主喜悦，主要要 与仆人一同坐席，享受快乐与荣耀。如果仆人打盹睡觉，魔鬼就将稗子撒在田间（太13:25），教会的事工就要受亏损。神仆当常警醒，看守神的葡萄园，防备 撒但的败坏，愿神设立的葡萄园开花放香。我们还当警醒祷告，敬虔操练自己，警醒预备油，以切慕的心等候主的再来，神必坚立他的仆人及后裔（诗 102:28）。

3、作又良善又忠心的仆人（太25:20-21）

良 善的人为主人赚取银子，得主人的欢喜。表明我们应当为主殷勤作工，传扬主的福音，引众人悔改归主。对神的事工全然忠心，在神家尽职尽责。神差派他的忠仆管 理神家的事，并赐给他作工的权柄（路19:17），赐给作工的机会和条件。建造神的教会是我们的职责，我们皆当尽心尽力，遵行神的旨意（弗6:6），成为 合神心意的人。我们应凡事存敬畏的心（彼前2:18），凡事按圣经真理而做，以主的事工为念，以神的教导为行事的标杆，成为神悦纳的仆人。

4、作忠心有见识的仆人（太24:45-46）

有 忠心——对神有诚实无伪的信心，敢于吃苦付上代价，勇于担当教会重任。有见识——有神所赐的聪明智慧，明白神的真理，不做愚昧事。在神家殷勤侍奉，看到神 家的缺乏和需要，凡事行在主的旨意中；还要努力装备操练自己，将神的道丰丰富富存在心中，按时分粮给众人，有属灵信息的供应。神仆当专心作主工，一个仆人 不能侍奉两个主，不能又侍奉神，又侍奉玛门（路16:13）。神仆不可争竞，只要温和待人，存心忍耐（提后2:24），常受圣灵的浇灌（徒2:18），沐 浴在神的恩光中。

四、束上能力的带子（箴31:16-17）

1、能力是圣灵同在的印证（徒1:8）

上 帝的圣灵和能力膏耶稣（徒10:38），主行神迹，医病赶鬼，圣灵与他同在。主耶稣升天之前应许门徒，圣灵降临将能力赐给他们，基督徒借着圣灵的能力大有 盼望（罗15:13）。在五旬节门徒被圣灵充满，他们都说起别国的话来（徒2:1-4）；使徒被圣灵充满，放胆讲论神的道（徒4:31）；出于神的话没有 一句不带能力的（路1:37），神赐他仆人能力和权柄，行各样的奇事，成就神的事工，一切靠神的话而坚立，神用他的能力托住万有，在神有智慧和能力（伯 12:13），神是智慧的源头，圣灵把谋略和知识赐给我们，作成神所赐的大事工。

2、能力来自耶和华

耶 和华用能力创造大地（耶10:12），宇宙穹苍，世界万物述说神奇妙的能力，能力智慧都属于他（但2:20），耶和华的右手施展能力，显出荣耀（出 15:6），神以他的能力显明他的旨意，将百姓从罪恶中拯救出来。耶稣基督有能力，有大荣耀（太24:30），显明他是神的爱子，以神迹奇事彰显神的权能 （路4:36），耶稣基督从死里复活，也要用自己的能力叫我们复活（林前6:14）；我们是神手中的器皿，被神使用显出奇妙的能力，主把属灵的权柄赐给他 的仆人。在我们软弱之时，主的能力覆庇我们（林后12:9），在基督里得享平安快乐。

3、以能力为衣，以能力束腰（诗篇93:1）

能 力是神仆作工的条件和基础，见证神奇妙的作为，体现侍奉中的信心。耶稣差遣门徒作工，赐给他们能力和权柄（路9:1），如摩西带领选民出埃及，凭信心行走 旷野，战胜种种困难；约书亚率领军队征服迦南，得到流奶与密之地；大卫有神同在，战胜周围列邦；神把属天的能力赐给他们。我们当寻求耶和华和他的能力(诗 105:4)，有能力的人就得地土，神必赐福他（伯22:8）；我们呼求神，疲乏的，他赐能力，软弱的，他加力量（赛40:29）；司提凡满得恩惠、能 力，在民间行了大奇事和神迹（徒6:8）；保罗被圣灵充满，越发有能力，证明耶稣是基督（徒9:22）；我们恳切祷告，求神加力，有圣灵的宝贝放在我们这 瓦器里，显明莫大的能力（林后4:7）。

我们应当束上带子，靠着加力量的主，作神所差遣的圣工，或许有挫折和拦阻，但神的慈爱永不离开，在侍奉的道路上力上加力，恩上加恩，必得神荣美的赏赐。