母亲节讲题：《母亲的榜样：摩西的母亲约基别》
萧鸿霖牧师
有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他说：“这是希伯来人的一个孩子。”孩子的姐姐对法老的女儿说：“我去在希伯来妇人中，叫一个奶妈来，为你奶这孩子，可以不可以？”法老的女儿说：“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。孩子渐长，妇人把他带到法老的女儿那里，就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西，意思说：“因我把他从水里拉出来。”（出埃及记第2章第1～10节）
暗兰的妻，名叫约基别，是利未女子，生在埃及。他给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姐姐米利暗。（民数记第26章第59节）
以色列人下到埃及住，一直到出埃及一共430年，以色列人生养众多并且繁茂，极其强盛满了那地，后来有不认识约瑟的新王起来治理埃及。
新王嫉妒以色列人比埃及人多又强盛，就用诡计对待以色列人，强迫他们做苦工，替法老建造两座积货城，督工越发苦害以色列人，以色列人越发多起来、越发蔓延，后来法老命令接生婆凡是生男婴就把他杀了，女婴就留她存活。接生婆是敬畏上帝的，不按照法老王的吩咐而留存男婴的生命。
法老王召了接生婆来问话：“为什么留存男婴的性命呢？”接收婆对法老说：“以色列妇人与埃及妇人不同，以色列妇人本是健壮的，我还没有到她们已经生产了。”法老的计谋失败于是不甘心，直接命令他们的民众说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢到尼罗河里，一切女孩你们要留存她们的性命。”摩西就是在这样恶劣的环境中生下来的。
约基别是米利暗、亚伦、摩西的母亲，圣经只有两次记载她的名，她可以说是一位默默无闻，却伟大的母亲，她名字的意思有两个，一是“主是她的荣耀”；二是“主是尊贵的”。从她的名字我们可以看出她是怎么样的一位母亲，今天我们就从出埃及记第10章第1～10节来思想她的生平吧！
一、她是敬畏神尊主为大的人
约基别深信她所敬拜的神是一位尊贵的神，是至高至上、万王之王、万主之主唯一尊贵的神，她能作真神的女儿是一生最荣耀的事。圣经教导我们：凡敬畏耶和华神的，必得着神的祝福。
约基别敬畏神，神就赐福给她，选她三个儿女作以色列人民的领袖，带领以色列人浩浩荡荡离开埃及，甚至她的大儿子和子孙还作以色列人民的大祭司和祭司，领百姓敬拜神并替百姓赎罪。
大卫敬畏神，神就应许使他的后裔接续他作王，并且坚定他的国，直到永远，甚至弥赛亚救赎主要从他的后裔降生。
我们本来是不配得救恩的大罪人，因着信靠耶稣而使罪得到赦免，成为神的儿女，是何等荣耀的事，世上所有的荣耀是暂时的，它必像花会凋谢、像草会枯干，唯有敬畏神作神儿女的，永远不会改变，神的赐福跟随他和他的子孙。
我们盼望我们的子孙蒙神的祝福吗？只要我们带领儿女虔诚敬畏神，遵守他的话去行，就必得神的祝福。
二、她是有爱心有信心的人
约基别生下摩西，觉得这孩子跟一般的孩子不一样，特别俊美讨人的喜爱，就动了母亲的慈心，舍不得把孩子丢到河里淹死，但面对法老王的命令怎么办？
约基别是敬畏上帝的人，我更相信她跪在上帝面前祷告过，她深信上帝将那么俊美的孩子赐给她，上帝必定听她的祷告，一定会保佑他，并且将来会大大的使用这孩子，因此凭信心不怕法老王的命令，就把孩子藏了三个月。
天下所有的母亲都有爱心，但不是每一个母亲都有信心，约基别是没有势力、平凡、卑微的奴隶，却敢违抗法老王的命令这乃是爱心加上信心与勇敢的表现，并且她的信心之中含有很大的爱心，所以甘愿为她的孩子冒生命的危险。
爱里没有惧怕，这种爱使她的信心成为不怕死的信心，藉着这种信心她救了一位上帝将要使用的仆人摩西的生命。
例：教会历史上有名的神学圣奥古斯丁，很聪明大有学问，自高自大任意妄为，一心追求世界奢华宴乐，母亲怎么劝他悔改敬拜上帝他都不听，他的母亲曾经拜托主教劝他的儿子，主教回答说：“你的儿子学问太高，我没有办法劝他、说服他。”
奥古斯丁的母亲希望孩子的灵魂得救，只有天天跪在上帝面前凭着信心祷告，将他的儿子交托上帝，早日拯救他。奥古斯丁经过多年流浪过败坏的生活，有一天坐在树下想一想过去的一切，对人生有些疲惫，忽然有个声音很清楚的对他说：“拿来读。”他赶快回到书房拿圣经打开来看，刚好翻开罗马书第13章第11～14节说：“再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私慾。”
那一天奥古斯丁谦卑在上帝面前彻底认罪悔改，接受耶稣作救主，上帝也使用他，成为有名的神学家兼主教，幸亏有爱心与信心的母亲为他祷告救了他。
三、她是有智慧的人
摩西慢慢长大不能再藏，他们就做一个蒲草箱，把孩子放在箱里，白天把箱子搁在芦荻中，叫他的姐姐远远站着看，有一天法老的女儿来到河边洗澡，发现芦荻中有一个精美的箱子，就叫使女拿来，打开箱子孩子就哭了，她就可怜这孩子，她知道这是以色列人的孩子，
孩子的姐姐米利暗趁这机会跑过来，对法老的女儿说：“我去以色列妇人中替你找一个奶妈来，为你抚养这孩子可以不可以？”法老的女儿说：“可以。”米利暗跑回家找她的妈妈来，法老的女儿说：“你把这孩子抱去，为我抚养他，我必给你工钱。”
摩西在母亲抚养之下渐渐长大，后来约基别就把摩西带到法老女儿那里，结果就让摩西作了她的儿子。
孩子小时候跟母亲最亲密，可以说整天跟母亲黏在一起，因此母亲教养孩子非常重要，有一句名言说：“摇篮的手会摇动世界。”
我们回头来看，米利暗当时顶多六岁，亚伦大摩西三岁，米利暗大亚伦应该也是三岁。六岁的小女孩对法老的女儿所说的话非常聪明又有智慧，她的智慧和聪明从哪里来？当然是她的母亲辛苦教导培养出来的。
圣经没有告诉我们摩西几岁被带到法老的女儿那里作她的儿子，圣经单说：“孩子渐大。”我想大概五、六岁吧！在这五、六年中我猜想摩西的母亲天天教他祷告，讲以色列人的历史给他听，并强调以色列人是上帝特别的选民，你不要忘记你是以色列人，有一天你会被带到王宫作法老女儿的儿子。并教导摩西要好好念书，将来有机会要想办法拯救以色列人脱离为奴的生活，母亲的教导奠定他的信仰与信心。
圣经告诉我们：摩西因信，长大了就不肯称为法老女儿之子，他宁可和上帝的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐，他认为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他并不想要这些赏赐，他因着信就离开埃及不怕法老发怒。摩西有这样的信心都是从小她的母亲教导培养出来的。
教养子女可以说是世上最艰难的事业，美国有一位心理学家在未结婚前，专作如何养育子女的研究且到处演讲，题目是“养育子女的十二个必备条件”，他认为一定要按这十二个条件才会有效。后来自己结婚后，他的妻子生了第一个小孩，他仍然到处演讲，不过他把这个题目更改了一下，改为“养育子女的十二个建议”。
因为他觉得孩子不太好养了，接着他又有了第二个孩子，后来仍旧到处演讲，只是讲题已改为“教育子女的十二个提示”。语气越来越弱，因为第二个孩子更不知怎么养了，到他有第三个孩子之后，从此就不再讲这个题目，因为三个孩子已经把他的原则搞得完全失败了。由此可见养育子女实在不是一件简单的事。
曾有一位基督徒妈妈，初为人母觉得自己很缺乏智慧，就到处听一些名人的演讲，并且随身带一本笔记簿，只要是她认为对教养子女有用的原则就记起来，成为她的“智慧录”。但是很奇怪，每次她想把这些原则用在教养儿女的身上时，不是因为时间不对，就是场合不对而无效，内心很感到挫折。就在此时，她到神面前祷告，神告诉她说：“你去好好读圣经中有关敬畏上帝的主题。”于是她就去翻圣经，一翻就看到“敬畏耶和华是智慧开端”，他心中很高兴，接着又看到“认识至圣者便是聪明”，于是她开始认真查考，什么是真正的敬畏上帝，整个人就有了很大的转变。什么是敬畏上帝呢？
[color=red]就是把上帝永远放在第一，无论是工作、事奉、家庭或教育孩子都是把上帝放在第一位。她有这样的体会后，就常常到这位智慧的上帝面前来求智慧，所以她下了一个结论，妈妈最大的智慧，就是向上帝求智慧。
[/color] 论到智慧，我们必须向犹太人学习，他们的教育在世界上很独特也很成功，以美国为例，犹太人占美国总人口数不到百分之三，可是全美国有名的大学中，有犹太人血统的教授就占了百分之三时，世界各国选出来的诺贝尔奖得主，百分之十五是犹太人，由此可见犹太人很会教育孩子。
犹太人的教育方式与中国人大不相同，家庭主要的教育责任是落在母亲身上，犹太人的母亲对他们而言是一项尊贵的头衔。她们是整个家庭教育的灵魂人物，但她们不会像我们一样鼓励孩子去补习、参加模拟考试、监督孩子作功课，她们知道真正的智慧是在上帝那里，她们教育成功的真正原因，是因她们相信圣经，而且相信这位又真又活的上帝是智慧的源头，所以她们常到上帝面前寻求智慧。
各位不要轻看自己是平凡的妈妈，只要你肯向约基别学习，敬畏上帝求他赐你智慧与聪明，好好读圣经，照上帝所教导的去教育你们的儿女，并带领儿女们敬拜赐人智慧的上帝，相信你们也能养育像摩西、亚伦、米利暗那样杰出的人物来。