彼前1：3-12  神完备的救恩
 
彼前1：3-12愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙　神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。6因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。8你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐，9并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。
10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察，11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。12他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（“传讲”原文作“服侍”），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。
“主耶稣基督的父　神”称呼显明了耶稣神人两性。
一、  救恩的丰盛VV3-5
1、这救恩出于神的怜悯：（1）赐给我们新生命。怜悯是对不配蒙恩的人单方面发起怜悯。罪人需要怜悯，大罪人需要大怜悯。耶稣是生命的主，他为我们的罪死了，又为我们成义从死里复活，他是生命的主，他赐新生命给每一个求告他名的人。（2）给我们活泼的盼望。这盼望来自新生命，是主观生命的盼望。主复活是我们得这盼望的保障，是现在与将来的桥梁。约3：16是救恩的中心。（3）为我们存留基业：不能朽坏指长存的性质。不能玷污是指完美无缺、纯洁、不受污染。不能衰残指历久常新。
2、这救恩是基于神能力的保守：犹21节保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。神保守那些自守的人。
3、这救恩在末世将完全实现：身体得赎  林后1：10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。在我们信主之时，主已经救了我们的灵（免了死亡），现在他救我们的魂，将来主两次再来时，要救我们的体。
二、救恩的试炼（VV6-9）
1、试炼是暂时的V6：试炼是我们不愿意接受的疾病、痛苦等。百般的试炼是指各种各样的，形形色色的。
2、试炼是宝贵的V7：约伯经过试炼后，对神认识更清楚。伯42：5我从前风闻有你，现在亲眼看见你。「他虽杀我，然而我还要信靠他」（伯13：15直译）。
3、试炼是产生喜乐的V8：这种喜乐不受环境的影响，在患难中也能欢欢喜喜的。保罗在监狱中仍能写出充满喜乐的书信《腓》。
4、试炼是最终得救的V9：林前10：13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。我们经历试炼不是徒然的。
三、救恩的奇妙VV10-12
1、众先知早已详细寻求考察V10-12：诗篇22章、赛53章是弥赛亚受苦的篇章。诗篇2、16、110篇是复活的篇章。
2、使徒们靠圣灵传讲V12下：主复活升天后，赐下圣灵，圣灵的能力大而无比，使徒们靠这能力为主作见证。徒1：8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。有人把《使徒行传》称为《圣灵行传》。没有圣灵的工作，就没有这卷书，也不可能有教会的建立。
A、信息中心：基督救恩（这是传讲的主题）
B、信息的来源：靠着从天上来的圣灵（这是传讲的能力）。50天前，这帮人一同指着耶稣高喊：“钉他S字J”。50天后，耶稣的大使徒彼得在五旬节向这帮人传讲基督救恩，三千人悔改受洗。
C、信息传播：报给你们（这是传讲的方法）。
3、天使也预知救恩的计划：来1：14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？天使虽然无份于神的救恩，但他们参与救恩成就的全过程，并留意这救恩。
综上所述：
神是这救赎计划的：
创造者：给我们重生、盼望与基业；
维系者：在患难中保守；
完成者：让我们得着在末世要显现的救恩。
愿荣耀归于神，直到永永远远！
 
 
  李书彩牧师在邯郸市场北堂主日证道讲章题纲