林后五11~六2 为主疯狂 

 每一位全职蒙召的神学生背后，都有一个为主疯狂的传奇故事。刚才多媒体影带中的六位灵神学生，在全职蒙召前，各有专长。有的是银行经理、时尚公关、漂亮空姐，有的是总统御厨、篮球神射手和打击乐高手。我想到自己蒙神呼召全职传道，去办离职手续时，承办人困惑的看着我说：「大家都挤破头想要进台大医院当主治医师，而且希望能在台大医学院兼任讲师，你两者都有，为什么要离职？」我想他一定以为我疯了，我也不知道要说什么，只能傻笑以对。
看到自己，想到保罗。保罗的一生是为主疯狂的典范，他说：「我们若果癫狂，是为神；若果谨守，是为你们」（v.13）。「癫狂」和「谨守」是两种不易融合的特质，却巧妙的融合在保罗的生命。今天我们要一起来思想，影响保罗为主疯狂的三大因素，使我们也可以加入为主疯狂的行列。
  一、领受属天的异象
保罗为主疯狂的第一个因素是Vision。他在往大马士革的路上，遇见大光，领受了属天的异象。耶稣向他显现：「我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神」（徒26:18）。保罗原本有自己属世的理想，但天上的异象改变了他人生的方向。保罗对审问他的亚基帕王说：「我故此没有违背那从天上来的异象，先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神。…保罗这样分诉，非斯都大声说：『保罗，你癫狂了吧！你的学问太大，反叫你癫狂了』」（徒26:19-20，24）。
属天的异象使保罗为主疯狂，也使他的价值观有一百八十度的转变。从一个指着自己夸口的人，变成指着基督夸口的人。如果要指着自己夸口，保罗大有可夸。从与神立约来看，保罗第八天就行割礼；从以色列支派来说，保罗是属十二支派中第一个产生君王的便雅悯支派。从血统来讲，他是希伯来人所生的纯种希伯来人。从律法来说，他是最严谨的教派所训练出来的法利赛人。从热心来看，他是BP教会的；从律法上的义来讲，他是无可指摘的（腓3：4-6）。
虽然保罗拥有这一切傲人可夸的背景和身分，他却选择以认识耶稣基督为至宝。腓立比书提到保罗认识耶稣基督之后，价值观有三阶段的改变：(1)从前认为对自己有益的，现在因基督都当作有损的。(2)从前认为万事值得追求，现在因基督是至宝，把万事当作有损的。(3)万事与基督相比，不过是粪土，不值得追求，应追求基督，得着基督。因此我们可以说，一个人为主疯狂的程度与认识基督的程度成正比。愈认识基督的人，愈乐意为主疯狂。
保罗不但拥有属天的异象，且一生之久没有违背天上的异象，为什么？因为保罗知道有一天要向神交账。林后五10保罗提醒我们：「我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。」在基督台前交账，不是关乎能否得救的问题，而是关乎能否得赏的问题。神在我们每个人身上都有一个托付，我们在地上是否完成所托，决定了将来在天上能否得到奖赏。
耶稣曾说过一个十锭银子的比喻：有一个主人叫了十个仆人来，一人给一锭银子，叫他们去做生意。有一个赚了十锭银子，主人称赞他：「做得好，良善的仆人，你可以管理十座城」。另一个赚了五锭银子，主人夸奖他：「做得好，良善的仆人，你可以管理五座城」。另一位把一锭银子包在毛巾里，保管的很好。但主人对他说：「你这恶仆，把这一锭银子给那已经有十锭银子的，因为凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺去。」有一天我们都要站在基督台前受审，或得主的赏赐或受主的责备。在基督台前，主会查验二件事：
1.我们的动机是否纯正。「我们既知道主是可畏的，所以劝人；但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的」（v.11），由于保罗临时改变去哥林多教会的行程，使哥林多教会的人质疑保罗的动机有问题。因为保罗原来的计划是先到马其顿，再拜访哥林多教会。后来他改变心意，先到哥林多教会，再到马其顿。这种突然的改变使哥林多教会措手不及，引发更大的冲突，所以哥林多教会批评保罗不是真使徒，说话不算话，他所传的道也不可信。
保罗解释说：你们错了，我在神面前是显明的，神可以给我做见证。我改变行程的动机，不是要突然去惊吓你们、审问你们，而是为你们好，希望早点解决你们的问题。我在你们的良心面前也是显明的，我曾有一年半的时间与你们相处，我的行事为人，你们都知道。因此，我的动机在神和你们良心面前，都是坦荡荡。
保罗不但有正确的属天异象，也有纯正的动机。我们要小心，不能单有正确的异象，完成异象的动机却不纯正。赵镛基牧师从神那里领受属天的异象，建造全世界最大的教会。从三、四个人开始，一直到现在有七十多万人，成就了神所托付的异象。但是假如赵镛基牧师建造全世界最大教会的动机，是为了显明自己是最有信心、最大牌的牧师，虽然他领受的异象是正确的，却因着他错误的动机，有一天在基督台前，耶稣会说他不及格。同样的，我们现在要转型成使徒性教会，发展五重职务的团队。如果我们的动机是为了宣扬台北灵粮堂有多厉害，有一天到基督台前，基督也会说我们不及格。因此异象要对，动机也要对。
2.我们的身分是否真实。保罗说：「我们不是向你们再举荐自己，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答」（v.12）。由于保罗指出哥林多教会虽有各样全备的恩赐，生命却充满许多问题。所以他们批评保罗：「他的信又沉重、又利害，及至见面，却是气貌不扬、言语粗俗。」（林后10:10）从人的外貌来看，保罗确实气貌不扬。不但个子矮小，且是秃头，外加O型腿。说话也确实言语粗俗，因为哥林多教会受希腊文化的影响，听惯了希腊演说家着重修辞学的演讲，用词遣字非常讲究，使听的人全身舒畅；保罗的用词却是不经修饰。但保罗的话语带着圣灵的大能，虽然没有高言大智，却能改变人的生命。用现在通俗的话来说，保罗讲的道「俗又有力」。
保罗使徒的身分是圣灵所印证的，不是那些凭外貌认人的人所能了解，因神看人是看内心，人看人是看外表。哥林多教会凭外貌认人，但神凭内心认人。保罗虽然气貌不扬、言语粗俗，但透过圣灵的大能和神迹奇事的明证，显明保罗确实是神所膏立的真使徒。
所以，保罗不怕人家怎样看他。这一点很重要，要成为为主疯狂的人，一定要克服世人对我们的看法。耶稣出来传道时，拿但业曾对衪说：「拿撒勒还能出什么好的吗？」（约1：46）法利赛人也批评耶稣是木匠的儿子，没受过教育，常犯安息日，是酒鬼，常与娼妓鬼混。如果耶稣常把这些话放在心上，祂不但无法为神疯狂，死在S字J上，恐怕会一头撞墙，死在墙下。
我在美国读神学的时候，没有任何薪资，也没有接受教会的资助。有一天去银行申请信用卡，问我年收入有多少，我说没有，就把我列入低收入户。我的女儿读小学，学校知道我们是低收入户，就让我女儿吃免费营养午餐。我从来没有这么窘迫过，申请信用卡被人藐视，女儿吃免费午餐。如果我一直被这些世俗的眼光所影响，心里过不去，就无法成为为主疯狂的人。宋尚节在美国读完化学博士，继续攻读神学时，神呼召他回中国，把福音传遍东南各省和东南亚。一九二七年搭船返国时，他把象征博士文凭的金钥匙丢到海里，因为知道不是靠着博士学位，乃是靠着圣灵的大能和膏抹，才能遍传福音，为主疯狂。后来，宋尚节成为二十世纪中国最伟大的奋兴布道家，被誉为中国的施洗约翰。
求主帮助我们，能够胜过世俗的眼光。不论我们的出身背景有多低，也不管我们的学历有多高，我们要问自己一个问题：「到底我是在意世俗对我的评价，还是在意基督对我的评价？」愿每一位弟兄姊妹在基督台前，都能大胆的对主说：「我已经胜过世人对我的看法，因为我知道自己真实的身分，我是神的仆人和见证人。」
  二、活出生命的热情
保罗为主疯狂的第二个因素是Passion。他说：「原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且衪替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。」（vv.14-15）。「激励」的原文有「抓住」的意思，基督的爱抓住保罗，使他活出生命的热情。
爱情产生热情。创29：20雅各就为拉结服侍了七年。他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。如果人的爱情都可以激发出这样的热情，基督的爱岂不更能激发出我们生命的热情吗？
亲岑多夫是十八世纪莫拉维亚弟兄会的创办人。一七一九年他在美术馆看到一幅画，画名为「你们看这个人」，画着头带荆棘冠冕的基督。那天亲岑多夫深受感动，特别是画上的题辞这样写着：「我曾为你舍命，你舍何事为我？」就在这时，基督的爱抓住他，激励他活出生命的热情。他辞去政府的工作，立志向全世界传福音，创立了莫拉维亚弟兄会。他非常看重情感在信仰中的表达，创作了许多赞美诗。此种情感是被基督的爱所激发出来的热情，不是五分钟的热度，而是一生之久，甚至是世代相传的热情。
为什么我说他们的热情，是一生之久、世代相传的热情呢？因为他们自从被基督的爱激励后，就开始了二十四小时的祷告，并且持续一百年之久。基督的爱也激励他们积极传扬福音，他们对福音工作的牺牲奉献，在布道历史中无人可及。在短短不到十年间，差派出数百位宣教士。反观台北灵粮堂，我们还有许多努力的空间，愿基督的爱更多的抓住我们。
莫拉维亚弟兄会不仅影响了许多国家，还影响了约翰韦斯利。起初韦斯利传福音没什么果效，心中也没什么热情。可是当他遇到莫拉维亚弟兄后，基督的爱点燃了韦斯利生命的热情，神就透过他兴起另一波复兴的运动。
在复兴运动中，被神使用的人都是生命充满热情的人。如果我们信耶稣信到满脑子只有圣经知识，内心却失去热情，我们的信仰肯定出了问题。因为基督徒不但要有真理的光，也要有生命的热。所以保罗劝我们要心里火热，才能常常服事主。
爱德华兹是美国第一次属灵大觉醒的关键人物，也是美国最伟大的神学家。他曾说：「真实信仰主要在乎情感，是一种能带出热切行动的热情。」这种热情不是男女的情爱，而是从神的话语而来的圣洁情感，对神的国和神的义充满热切的渴望。耶稣的身上散发出这种充满行动力的热情。祂看到神的殿，就「为神的殿心里焦急，如同火烧」。祂看到耶路撒冷的未来，就为耶路撒冷哀哭：「耶路撒冷，耶路撒冷，巴不得你知道关乎你平安的日子」。下个礼拜就是受难周，英文称Passion Week，记念耶稣为人舍命流血的热情，使衪无怨无悔的走上S字J的道路。
耶稣是世上最疯狂的人，本来住在尊贵的高天，却降生在卑微的马槽；本来是伟大的教师，却为门徒洗脚；本来是神的独生爱子，却成为木匠的儿子；本来是审判全地的君王，却成了受人审判的囚犯；本来是赐生命气息给人的神，却断气死在S字J上。
亲爱的弟兄姊妹，如果我们失去了生命的热情，一定要把它找回来。老底嘉教会什么都有，独缺生命的热情，因此要悔改，发热心，摆脱不冷不热的属灵光景。求主用基督的爱火燃烧教会，使教会充满生命的热情，成为为主疯狂的教会。
因着基督的爱，我们成为新造的人。第十七节说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了」。因着基督的爱，我们也成为为主而活的人，如第十五节所说：「叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。」可惜有些弟兄姊妹只停留在「信耶稣，得永生，上天堂」的认知中，却没有进入为主而活的热情中。你的生命缺乏热情吗？愿基督的爱得着你，使你的生命再一次燃起熊熊烈火！
  三、奔向和好的使命
保罗为主疯狂的第三个因素是Mission。保罗的一生都在劝人与神和好，他看重和好的使命过于自己的生命。当他冒着生命的危险前往耶路撒冷，他说：「圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音」（徒20:23-24）。明知山有虎，偏向虎山行，保罗的使命感使他成为为主疯狂的人。
有一次，保罗在路司得医好了生来瘸腿的人，却被石头打，拖到城外。门徒以为他死了，他却忽然起来，走入城内。实在有够疯狂！刚才才被打的半死，拖到城外，现在醒过来，又跑回城内，好像有受虐的倾向。由此可见，保罗为着完成和好的使命，疯狂到不以性命为念，也不看为宝贵。
保罗从三方面鼓励我们奔向和好的使命。
1.和好的职分。「一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们」（v.18），所以我们无论从事什么工作，都有劝人与神和好的职分。
2.和好的道理。「这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们」（v.19）。这和好的道理就是「神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义」（v.21）。所以我们没有借口不去做和好的工作，因和好的道理已托付给我们。
3.和好的恳求。保罗用两种身分求我们：首先，保罗以基督大使的身分劝我们。「所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好」(v.20)。最近新闻报导台湾驻美代表李大维先生可能会有异动，有人问他的感受。他说：只要两件事情发生，我随时可以走路。一是本地国（台湾）政府不再信任我，一是当地国（美国）政府不再尊重我，我就随时走路。
从和好的使命来思想，这件事给我们两方面的提醒：(1) 天国大使的身份，是神对我们的信托。神对我们百分之百的信任，祂授权给我们，祂说：「天上地下所有的权柄都赐给我了，所以你们要去，使万民做我的门徒」（太28：18-20）。即使有时候我们会软弱到没有传福音，神仍完全信任我们，不会收回祂的授权，所以我们只管放胆去传！(2)天国的大使要活出生活的见证，赢得人的尊重。如果我们说的是一套，做的是另一套，如何能领人归主呢？不绊倒别人已经不错了。
其次，保罗以上帝同工的身分劝我们，「我们与神同工的也劝你们，不可徒受他的恩典」（6:1）。「不可徒受他的恩典」就是不可扣留神的恩典。耶稣说：你们白白得来，也要白白舍去。我们每个人都当像加利利湖，神的恩典可以涌进来又流出去，不要做死海型的基督徒，有进无出。
其实，我们认识主之前，都像流浪狗，又脏又臭。后来蒙认养主人的怜悯，把我们洗的干干净净，变成贵宾狗。我们都看过狗洗干净后，会高兴的抖动全身，抖的路过的人都喷到水。传福音也当如此。耶稣的宝血既已将我们洗净，我们就当将耶稣的宝血抖出去，让每一个接近你的人，都能得到耶稣的救恩。
保罗被外邦人称作「搅乱天下的人」（徒17：6），他所到之处都引起属灵的骚动。搅乱天下的英文是upside down，上下颠倒的意思。保罗之所以能让世界翻转过来的关键，在于他先被神翻转过来。所以，我们要成为翻转天下的人，必须先被神翻转，而翻转我们最大的力量就是神的恩典。保罗说：「我从前是亵渎神的，BP人的，侮慢人的；然而，我还蒙了怜悯，…并且我主的恩是格外的丰盛，…在罪人中我是个罪魁」（提前 1:13-15）。一个在神的恩典中被彻底翻转的人，必能翻转这个世界。
保罗的生命被神的恩典翻转后，领受了属天的异象，释放出生命的热情，奔向与神和好的使命。求主帮助我们的生命也都能被主翻转，成为为主疯狂的人。「看哪，现在正是悦纳的时候」（6:2），亲爱的弟兄姊妹，今天就是你蒙悦纳的时候，你愿不愿意效法保罗，成为一个改变世界、翻转天下的人？

 

谢宏忠牧师[2006/4/9]