《哥林多后书》讲义(五)(9-10章)
作者: 野橄榄
2016-10-27  

伍  夸奖与劝勉  9:1/5

一、夸奖  9:1/2

1、保罗的知道→知道你们有乐意的心

┖→ 夸奖的原因之一

2、保罗的夸奖→常对马其顿夸奖你们

┖→ 保罗服侍的方法:以一间教会的长处对另一间教会夸奖,借此激励别的教会爱主。

3、夸奖的理由:哥林多人预备好了,已经有一年了

4、夸奖的果效→你们的热心激动了许多人

总结:受感动是一回事,实行所爱的感动是另一回事,预备心行道是一回事,真心实行是另一回事。

二、劝勉  9:3/5

(1)差派弟兄去→收取捐项

(2)对哥林多的要求→要预备妥当

┖→预备齐全

(3)要求的原因→免得所夸之话落了空

2、再次劝勉  9:4

(1)如果没有预备→使人失望

(2)叫我们所确信的反成了羞愧

① 哥林多曾使保罗确信他们为缺乏的信徒奉献

② 保罗因信任才向马其顿人夸口

③ 担心会使自己成了羞愧

┖→  担心他们没有预备好

(3)也是哥林多人的羞愧→没有预备好的话

3、保罗的做法

(1)先差派人去督促→求几位弟兄到你们那里去

(2)差派去人的目的→把捐资预备妥当

(3)显出的果效  是出于乐意

不是出于勉强

陆  乐捐的赏赐  9:6/15

一、多种的多收  9:6

1、奉献是一种撒种(种下)

2、神的原则:少种的少收,多种的多收→钱财上是这样,善事上也是这样。

  ┖→ 是神的赏赐

3、强调神原则的真实→这话是真的

二 、蒙神喜爱 9:7

神喜爱的捐献→乐意的捐献

1、乐意捐献的原则

(1)随本心所酌定的→就是按自己乐意的程度而作

奉献钱财常与乐意的心,信心程度和经济能力三方面有关。

(2)不要作难→不要自己难为自己 (奉献后又后悔)

(3)不要勉强→被人过分的劝说催逼之下,不得已而奉献,却不是本身所乐意献的。

2、钱财奉献的三个条件

(1)常有乐意的心

(2)信心的程度

(3)经济能力

3、神喜爱的捐献

┖→ 捐的乐意

4、保罗对奉献的带领

(1)不是鼓励信徒尽力奉献

(2)他强调乐意奉献的重要

三、多蒙恩惠  9:8/10

1、恩惠加多  9:8

(1)得神各样的恩惠

  ┖→多方面

(2)多多的加给→恩惠的充足

┖→  可译成知足

(3)奉献所蒙的福气→凡事常常充足

  ┖→  天窗开启的果效

(4)赐恩惠的目的→能多行各样的善事

  ┖→  会做神的管家,多做善事

2、引用旧约论证  9:9

(1)引用诗篇  112:

(2)施舍,周济:是过去式与现在式一样

(3)所蒙的福气:仁义存到永远

(4)本节的意思:我们为主所奉献的,并没有减少,反而存到永远,应用:信徒要学会做一个钱财受托者,作好神的管家

3、奉献所蒙的福气  9:10

(1)赐种给撒种的→是神

(2)两个增多→奉献人的福气

① 种子增多→神赐的(多多的加给)

② 果子增多→天上的善果增多

┖→  增添仁义的果子

四、凡事富足  9:11

1、奉献的人所得的赏赐→凡事富足

对于乐于用财物帮助缺乏者的人,神是喜欢让他更富足的。

2、富足的目的

(1)可以多多的施舍→不要做守财奴

(2)使感谢归于神→奉献是荣神的工作

五、可以叫神得荣耀  9:12/14

1、奉献(供给)的好处  9:12

(1)补圣徒的缺乏→神的心意均平  林后8:14上

(2)叫许多的人越发感谢神

  ┖→  提起许多人的爱心,信心,神得荣耀

2、是顺服神的凭据  9:13

(1)财物的奉献→是爱心的凭据

(2)奉献的果效

① 承认基督→真承认的人是有代价的

② 顺服福音→是顺服神话的行动

┖→  奉献

③ 激励众人→将荣耀归于神

3、促成彼此想念 9:14

(1)显明神的恩赐→在你们心里

(2)爱心行动产生的反应

① 激发受助人→切切想念你们

② 激发受助人→为你们祷告

③ 借爱心→促进属灵方面的长进

虽然福音的主要目的是救人的灵魂脱离罪与死亡,但福音的基本原理是爱与牺牲。

六、说不尽的恩赐 9:15

1、保罗发出的感谢→感谢神

2、感谢的原因→神有说不尽的恩赐

(1)说不尽→应译为:“难以形容 ”

(2)恩赐→在此指神的“恩典”

第四段  使徒的职权与见证  10—13章

壹、保罗的温柔与权柄  全10章

一、不凭血气只靠神能  10:1/5

1、保罗的谦卑和勇敢  10:1

(1)保罗的谦卑→与你们见面时

┖→  神使用的先决条件

  ┖→ 神安慰谦卑的  赛49:13

┖→  今天当学会谦卑服侍人

(2)保罗的勇敢→指保罗面对死亡时不害怕

  ┖→不在你们那里时向你们是勇敢

  ┖→ 含有保罗离开哥林多人,他们犯罪而跌倒,保罗勇敢的责备他们

(3)现在的相劝→借着基督的温柔和平劝你们

今天工人当追求的

保罗不是不敢说,也不是很暴躁的不能自制的说,而是用基督的温柔和平向他们解说劝诫。

2、不是凭血气的勇敢  10:2/3

(1)有人对保罗的评价→以为是凭着血气行事

  ┖→  他们认为保罗语气太重

血气→原文指肉身或肉体的意思。可以推而广之,指属肉身的这个物质世界。

(2)保罗对自己的评价→必须用勇敢待这种人

┖→可能是指另有用心的假传道人

别人定罪说血气,保罗认为是勇敢,要勇敢率直地面对他们的毁谤,揭露他们的虚伪。

(3)保罗的相求→求你们不要叫我在你们那里的时候有这样的勇敢→保罗不希望哥林多那么无知的、盲目的批评保罗,以致他不容情的当面责备他们。

(4)因为我们虽然在血气之中行事→意思是在血肉的身体中做人,当然照一般人那样生活

(5)却不凭着血气征战→不按属血气之世人的手段或方法处理属神的事,而用神的原则和方法。

注意:这里要分清楚两个“血气”的意义完全不同

3、在神面前的能力  10:4/5

(1)保罗征战的兵器 10:4

① 不是属血气的→不凭肉体(不用世界的手段来从事属灵的争战)

② 是在神面前有能力→依靠神的能力,指祷告

③ 征战的果效→攻破坚固营垒

┖→  城墙内的营楼

此处指撒但在人的心意上所造成的各种误解真理,悖逆神的顽强偏见。

(2)具体的征战 10:5

① 各样的计谋→魔鬼陷害人的各样计谋。包括魔鬼给人的各种属世聪明,罪中之乐、宗教、邪说等

② 拦阻人认识神的自高之事→所有抵挡神的学问

  ↓ ┖→每一种高傲的言论

是福音终极的目的

③争战的果效

A将所有人的心意夺回→这是一种心意和心思的抢夺战,是传道人的任务。

┖→直译:思想

B使他们顺服基督

┖→保罗的神学:信基督就是顺服基督

二、保罗怎样运用权柄  10:6/11

1、信徒同心时才运用 10:6

(1)权柄的预备→我已经预备好了

(2)权柄运用的条件→等你们十分顺服的时候

┖→条件:信徒与他同心

(3)权柄实施的对象

  ┖→责罚一切不顺服的人(不顺服真理的人)

2、哥林多人的思想 10:7

(1)你们看眼前吗?→命令式:你们看看吧!

┖→看外表,看表面。意思是你们只凭眼见的外表判别事情吗?(假使徒往往在外表上对哥林多人很好)

(2)要哥林多深思→要再思想(多多的考察验证)

  ┖→有人自信是属基督的

(3)与哥林多人的比较→我们也是属基督的。

他们正是保罗将他们的心意夺回归服基督的人。

3、真属基督的人  10:8

(1)有主赐的权柄→主赐给我们权柄

┖→传福音的权柄和施行纪律的权柄

(2)权柄的使用

①是要造就你们→是叫信徒得益,生命成长

②不是败坏人→不是凭血气使用,发泄个人的愤怒

(3)权柄的夸口→稍微夸口,也不至于惭愧

  ┖→因他正用权柄,良心无愧

4、运用权柄不是威吓  10:9/11

(1)写信的原因: 10:9

┖→免得你们以为我写信时威吓你们

  ┖→是命令句,可译为:不要以为

(2)有人对保罗的评价  10:10

①他的信又沉重又厉害→说他的信强硬有力

┖→  灵命肤浅的人对他的评价

  ②见面的评价

  a、其貌不扬

指保罗的长相。可能是那些毁谤保罗的人故意渲染的话。

  整体的表现→懦弱无能

 b、言语粗俗

  一是对保罗的轻视 、“可耻”

  二是保罗的演讲能力不强,他们觉得可耻

  ┖→ 准确地说:在当代社会被人轻视

(3)10:11的解释

 保罗绝不是威吓他们,在绝对需要运用权柄的时候,他一定运用→信上的言语如何,见面时也是如何

三、权柄的根据 10:12/8

1、跟自荐的人不同列 10:12

(1)自荐的人→当时在哥林多毁谤保罗的假传道

  ┖→自己举荐自己,争取信徒的佩服

(2)不同列相比→在此表示,保罗跟他们不相干,不是同一阵线的同工,不能同列

(3)他们的错处

 ①用自己度量自己→用自己的标准来衡量自己,等于没有衡量

 ②用自己比较自己→用自己的方法来对比自己。这样的结果使他们更自欺,更黑暗,更不认识自己。

③乃是不通达的→是不被神纪念的

┖→因他们分门结党

2、照神所量给他的界限 10:13/14→照神所要他去做的范围来做。

(1)保罗的界限 10:13

  ①保罗不愿意夸口→不愿意拿不是自己的工作果效或是别人的成就来夸口

  ②是照神所量的界限

a.神量给我们的→他从神得到的呼召与托付

b.界限→范围(每个工人的服事有范围)

c.够到→达到的意思

(2)保罗对哥林多的服事 10:14

 ①没有过了自己的界限→清楚托付与呼召

②早就到了你们那里→在此已经展开工作

③具体的工作→传了基督的福音

3、不仗别人的劳碌夸口 10:15

(1)保罗的谦卑→不仗别人的劳碌夸口

  ┖→学会归荣耀给主

(2)对哥林多教会的指望

  ┖→你们的信心增长(生命成熟老练)

(3)拓展国度→所量给我们的界限,因你们更加开展

  总结:保罗希望他所建立的教会,信徒的信心长进,福音的工作再向外开展

4、对哥林多的要求 10:16

(1)将福音传到你们以外的地方

┖→  补充上文

(2)并不在别人的界限之内

┖→保罗侍奉的原则

(3)免得夺取神的荣耀→借着他现成的事夸口

┖→保罗暗指别人侵入他的工厂

5、夸口当指着主夸口 10:17/18

(1)保罗的原则→夸口的当指着主夸口→如果我们在工作上有什么成就,我们应该吧功劳归给主

┖→当学会将荣耀归给神

(2)因为蒙悦纳的,不是自己称许的乃是主所称许的

┖→侍奉神的人是否蒙神悦纳,不在乎自己称赞自己,而在乎主的称赞
 

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