经文：【林前8:1-13】

引言：

在《哥林多前书》中，使徒保罗总是将福音应用到生活中的每一个细小领域：吃喝嫁娶，饮食男女。有人说，信仰而已嘛，管的太宽了。不是信仰管的太宽，而是我们把信仰看的太窄。我们总会不知不觉把信仰缩小了，放在生命中的某一个角落，用到的时候拿出来，不用的时候一脚踢开，然后放胆干自己的事。亲爱的弟兄姊妹，这不是信仰，这是消遣。现代社会最大的问题是：把信仰当消遣，把消遣当信仰。信仰就容易成为生活的调剂品。但，若信仰真是信仰，他就不能只是调剂品，他应该是必须品。如果信仰是可有可无的，那从来都不是信仰，乃是业余爱好。我们必须问自己一个问题：基督教的信仰对你来说到底是你为之生、为之死的一切？还是你生活中的一项业余爱好？

在基督徒的日常行事为人中，如何避免让我弟兄跌倒呢？保罗讲了三个原则。

一、良心的原则

  基督教信仰看重每一个人良心的自由和平安，惟有上帝是我们良心的主宰，任何人和事都不能辖制基督徒的心灵。

1、自己的良心（罗14:14，23）

  对于偶像，是“不信则不灵”。因为偶像本来是虚空，是虚假，算不得什么（4节）；对于偶像也是“信则灵”，因为魔鬼撒旦是真实的，他黑暗的势力是藉着人心中的无知、疑惑、惧怕在人生命中掌权。你疑惑，它就搅扰你，你惧怕，它就奴役你。有弟兄姊妹们常问，到底酒可不可以喝，到底寺庙可不可以进，到底兰州拉面吃了有没有问题。保罗的意思很简单，基本上这么问的，就说明你还有疑惑。有疑惑就不要吃，等到清楚、明白、良心平安时再作决定。凡有疑惑的就不要去行，凡有疑惑却去行了的，就伤害自己的良心。“若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。”（罗14:23）

2、别人的良心（罗14:1，20-21）

  若是自己良心平安了，知道吃了、做了也没关系。万物都是神所赐的，地和其中所充满的，都属乎主，只要感恩着领受就可以。保罗说，这时你也不是放胆去做、去吃，乃是要照顾良心软弱的弟兄。“良心的软弱”是因为不真正认识主，所以在关于食物、节期、行为的标准上他们持守更严格的标准，他们心里有疑惑、有惧怕，所以才不敢做这、不敢吃那。保罗说，要凭着爱心来面对这样的人、这样的事。保罗给出了一个非常肯定的答案：“无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。”（罗14:21）“所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”（林前8：13）

  两个原则：为着自己的良心，凡有疑惑，一概不做才好；为着别人软弱的良心，若是叫我弟兄跌倒，一概不做才好。提醒：关于吃还是不吃，保罗有一个倾向性的意见，不是“只要能吃就尽管吃”，而是“只要不吃最好不吃”，不是因为吃了就是犯罪，乃是因为不吃是出于爱弟兄的缘故。

二、爱心的原则

1、爱上帝才是真知识（3节）

虚假的知识就是叫人自高自大的知识。爱心的原则不是爱那一位“我认识”的神，而是爱那一位“认识我”的神。当你认识到“你认识神”这一点的时候，这还不是真正的知识，因为这样的知识是以你为出发点和源头的，会让人自高自大。当你认识到了那一位“认识你的神”，当你认识到了自己是神所认识的时候，你就进入到基督教最核心的恩典的真理。你就明白，一切都是神的恩典和真理临到你的身上，你才有今天。这才是真正的知识，这样的知识带出来的一定是感恩、谦卑、喜乐、爱。（加拉太书4:8-9）

一切以自我为中心的知识，都是假知识，一切以上帝为中心的知识才是真知识；一切以荣耀自己为目的的知识都是假知识，一切以荣耀上帝为目的的知识才是真知识；一切因有知识而自高自大的知识，都是假知识；一切因有知识而更爱主、爱人的知识，才是真知识。

  假知识：我的弟兄对神不够认识，我的弟兄无知、小信、不懂圣经。（自高自大）

  真知识：我的弟兄是神所认识的，我的弟兄是神所拣选的，我的弟兄是神所爱的。我们在这条走天路的过程中是需要彼此扶持的。（爱弟兄的心）

2、爱弟兄才是真自由（13节）

  真正的自由是什么？有知识的人可吃可不吃，这就是自由，因为有选择权；但是良心软弱的弟兄没有选择权，他以为不能做、不能吃。当然是选择权的人“迁就”没有选择权的人，当然是有自由的人“舍弃”自己的自由，而不能叫没有自由的人去强迫他的良心。所以，什么是真自由呢？既然你可以吃，可以不吃，为了爱弟兄的缘故，你选择了不吃，这就是自由，因为你是在自由中选择的。

三、自由的真义

保罗给出结论：单凭知识：可以吃、可以行；若凭爱心：我就永远不吃肉。

保罗讲到真正的自由：真自由是内心无惧怕（知识）；真自由是放弃选择权（爱心）。

内心有真自由的，必然外在体现出来的就是“舍己”的道路；有真自由的人选择放弃自己的选择权，有真自由的人看自己是没得选择的人。当圣经说你必须要去饶恕你的弟兄的时候，你会认为自己还有选择权吗？你若是一个有真自由的人，你就看自己是一个在神面前没有选择权的人。我必须饶恕对方，我必须接纳对方，我必须放弃外在的选择。所以被钉死在S字J上的耶稣基督显明他是有真自由的人。

我们生命当中有不可放弃的东西，是因为我们的内心有不自由，有惧怕，有偶像，被某一个东西辖制，这不是真自由。

自由的真义：不要被怕征服：偶像算不得什么；而要被爱征服：免得我弟兄跌倒。

应用：

在主给予自由的事上：刚强者请放弃自己的权利；

在主给予命令的事上：犯罪者当远离一切的恶行；

在主给予自由的事上：接纳关怀；

在主给予命令的事上：纪律劝诫。

结论：

真知识是爱里无惧怕；

真自由是爱心造就人；

真知识是“认识”耶稣基督并他钉S字J；

真自由是“效法”耶稣基督并他钉S字J。

 
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