我们已经分享过《我们应当传福音》，已经知道了传福音的必要性。传福音是教会的使命，是神的旨意，传福音也是信徒爱世人的途径，而福音也是世人的急需。既然是这样，我们传什么呢？当我们知道要传，但是传什么呢？

林前2：2 因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉S字J。

林前15：1-4  弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。
 

传福音的内容

我们从哥林多前书很清楚地看到，传福音的内容就是耶稣基督。

我将参照《个人布道法》，本着圣经从五个方面来学习传福音的内容。

一、福音就是好消息

1、这个好消息就是上帝爱你！

约3：16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。

路2：10 那天使对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。

  传福音就是给人带去希望，带去好消息，那个消息就是，上帝爱他！上帝可以拯救他！而且告诉他，这个好消息是与他有关的，因为这个大喜的讯息是“关乎万民的。”

2、上帝爱人，要拯救人，白白赐人永生

弗2：8-9 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是　神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。

上帝爱世人，不是空洞的一句话，而是实际的行动，就是赐下他的独生子耶稣成为人的救主，并且使人能够因信从他得到恩典，就是永生。叫人不敢相信的是，这么宝贵的事情，这么宝贵的恩典竟然是白白得到，不需要我们付出什么代价的！

 

二、福音宣告人悲惨的现状

耶稣基督来到世间，开始传道之时，就宣告：“天国近了，你们应当悔改！”这不但宣告了神国的临近，同时也宣告了人应当悔改！为何悔改？耶稣基督所要表达的是人需要悔改，因为人得罪了上帝！人有罪。这一点在耶稣的言论和他门徒的书信中有更详尽的阐述。

1、  世人都是罪人

罗3：23 因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀。

罗3：10-12  就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；没有明白的，没有寻求　神的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”

提到自己是罪人，我们可能很排斥或者很难接受和认同，因为我们以人所共有的标准去衡量自己，发现自己还不错，最起码够不成“罪人”！但是神看人却不是这样，神有他定罪的标准。

罗3：19-20 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

在神的标准律法面前，世人都成了罪人。按着神的定命，罪的工价乃是死！所以，人人都有一死!我们也许会说，大家都会死，有什么好怕的，死就死了，死了就完了！但圣经希伯来书9：27说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”

我们在听到圣经神的话以前，我们活在无知无畏中间，我们不知道自己是罪人，也不知道自己因着是罪人和所犯的罪成了与神为敌的人，更不知道自己所做的一切都将面对神公义而可怕的审判！！！因此，我们是很危险的、也是很可怜的。

2、世人不能自救

当我们从神的话得知我们是罪人，我们又必须因为罪而受到神的审判时，我们是否还有出路？我们能否自救？我们用什么来抵消我们的罪状？我们用什么行为来挽回神的愤怒？我们怎样应对大而可畏的审判？

我们可以做什么？用金钱？或者其他什么苦行？又或者、、、

诗49：6-9 那些倚仗财货自夸钱财多的人，一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给　神，叫他长远活着，不见朽坏，因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。

想要得到神的饶恕，想要获得救赎，钱财办不到，苦行和善行也办不到，因为在神的标准中，我们人所行的都像污秽的衣服。（赛64：6  我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。）

谈到这里为止，人似乎是绝望的，因为人被神的律法定为罪人，必须接受死亡和永远的审判；同时人也无法依靠自己改变这个现状，无论是苦修还是行善，都无法挽回上帝的愤怒和公义的烈火！我们怎么办？

 

三、认识神的属性

1、神就是爱

约一4：8  因为　神就是爱。

  神就是爱，神深爱自己的杰作，神爱他们，曾赐予他们儿子的尊荣。（路3：38）就是在人堕落以后，神仍旧赐阳光雨露，良辰美景和万物养活人，并时时挂念和怜悯人。更重要的是，他不愿有一人遭受永远的沉沦，他愿意人人都悔改。

2、  神是公义

出34：7 耶和华万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。

神的属性还要另外的一面，他不仅仅向一位慈母，有怜悯有恩典，能够体贴人的软弱，他同时更是一位严父。圣经谈到神的公义是绝对的公义，是没有妥协的公义，是不受贿赂的公义。因此，他必然要审判和追讨人的罪债！

神一面爱世人，愿意拯救世人脱离罪恶、脱离死亡；可神更是公义的，他可不能违背自己而放过罪人，他是有原则的神！解决的方法在哪里?

 

四、耶稣是救赎主

徒4：12  除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

约14：6  耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

靠着耶稣！藉着耶稣！人就能够得救，人就能够到天父那里去!人就能重新得到神的亲睐和恩典！这就是神的方法。这是如何达成的呢？

1、  耶稣承受死亡，替罪代罚

彼前2：24  他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。

耶稣在S字J上担当了世人的罪，代替人承受了神的审判和愤怒。

林后5：21  神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。

2、  耶稣死里复活，叫人称人

罗4：25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了”）

本身看似矛盾的情况，却因着耶稣的钉S字J和死里复活而解决了。因此说是耶稣基督成全了神的救赎，是耶稣基督成了我们得救的根源。感谢耶稣，感谢神奇妙的计划，感谢圣灵启示圣经，使我们能以明白这真理，以致到神面前悔改、信靠而得救。

 

五、信是得救唯一的媒介

1、信是唯一方法

来11：6 人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

  想得到神的拯救，想脱离罪恶的捆绑，想得到耶稣S字J上救赎的果效，只有一条途径，相信耶稣，接受耶稣为你的主。耶稣他所做的一切，相信圣经所启示的真理，悔改并信靠主耶稣！

2、信的果效是——罪得赦免，得享永生

西1：13-14 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。

约3：16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生！

 

以上五个方面，一环扣一环。从好消息入手，吸引人的注意，再宣告人的悲惨境况，再引导人认识神的心意；然后告诉他神智慧的旨意与计划，就是藉着耶稣基督成就救赎，最后告诉他我们能够得到这一切，那就是信靠主耶稣。

这就是传福音的内容，愿我们都能接受这纯正的福音，从以前的错误中回转，得到神的恩典，并且传递纯正福音，传递恩典！阿门！