经文：太1：18－23

一、耶稣基督由童女所生是基督徒的基要信仰。

1. 耶稣基督是由童女所生的事实（太1；18－23；路1：26－38）

2. 耶稣基督由童女所生是基督徒基要信仰之一，否认这基要信仰，就是否认神的话，信仰根基就动摇。“根基若毁坏，义人还能作什么呢？”（诗11：3）

二、信耶稣基督是由童女所生的四个要点：

A. 确定圣经是真实可靠的

1. 童女生子是圣经教导的真理，一个信徒不能声称自己相信圣经的话，但又不接受童女生子的真理。

2.“起初神创造天地”祂是万物的源头。祂一般按照祂创造万物时所定的自然规律行事，必要时也可以超过自然规律行事，在人看来，这是神迹。神迹就是神做的事，童女生子就是一件神迹。

3. 圣经有很多预言，在事情还未发生前，神藉着先知预先写出来。童女生子就是其中之一，700多年后耶稣降生，证明圣经是可靠的（赛7：14）。

B. 确定耶稣基督的神性

1.如果耶稣基督是从一男一女通过自然生理过程而生，祂就不是神在肉身显现。但圣经说，“太初有道，道与神同在，道就是神”（约1：1），道是指耶稣基督说的。

2. 童女生子和主耶稣的神性是密切相关的。一个超凡的人物，祂的降生必然要有一种超凡的方式。主耶稣为童女所生，实在是祂神性的确据。

C. 确定耶稣基督无罪的人性

1.神最初的应许，主耶稣乃是“女人的后裔”，没有肉身的父亲，与世人不一样，不是藉着男性血液传种接代的关系。脱离了老亚当的罪性，取得了一个新的人性，完全新的，与罪无关的人性，才配作人类的救主

2. 当主耶稣道成肉身之时，祂一面取得人性，同时却完全不沾染一切的罪性。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪（来4：15）

D. 确定耶稣基督是人类的救主

1. 主耶稣只从祂母亲取得人性（human nature），但未取得她的个性

（personality），因此祂与亚当的罪性无关。一方面，因主耶稣是从童女所生，使祂有超凡的特性，另一方面，又使祂与罪恶绝对隔开，才能使祂有资格代死赎罪，作人类的救主。

2. 一个在罪恶咒诅之下的人，是绝对没有资格替人赎罪的。神的儿子来到世上拯救罪人，祂自己必然要和罪无关。所以耶稣以超凡的方式降世（由童女所生），乃是他救赎工作必备的条件。