太6：19-21 “不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
约6：27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父 神所印证的。
积 财 于 天
主耶稣的话感动了无数的人，也指示出了人生真谛！让我们来重温这一熟悉的真理，感受神的话语那历久弥新的能力！好使我们的人生越发充实，越发有价值，越发靠近主为我们定的方向。
既然谈积财于天，首先就来谈谈天上财宝。天上财宝与地上财宝有什么区别呢？它的特征是什么？
一、天上财宝的特征
路12：16-21 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在 那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’ 神却对他说：‘无知的人 哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在 神面前却不富足的，也是这样。”
1、真实性——虽是看不见、摸不着，却是凭着信心接受认定
来11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
2、稳固性——不能玷污、不能朽坏、不会失去
太5:20 只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
3、永久性——存到永远，永不衰残
林后4：17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。
4、宝贵性——最有价值，荣耀尊贵，远超乎地上一切！
罗8：18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
二、积财于天的途径
1、舍弃
腓3：7-8 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。
舍得舍得，有舍才会有得！舍弃卑贱的，舍弃罪恶的，舍弃无益的追求！才有可能去追求良善的，尊贵的，有益的事物！只有愿意抛弃属地的虚空的追求，才能得到属天的财宝。
2、抓住
林后4：17-18 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
罗8：24-25 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？（有古卷作“人所看见的何必再盼望呢？”）但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
抓住就是要我们把追求的方向调转。以前的爱好，以前属世的，无益的生活统统舍弃；把那些精力转到为主做工上来，把以前的习惯统统改变，转移方向。这就是抓住了，这样就是在积财于天了。
三、积财于天的实际
积财于天是一个比较抽象的概念，我们当用实际的行动来表达它：
1、奉献与施舍（财物方面）
玛3：8-10 人岂可夺取 神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取 我的供物，咒诅就临到你们身上。”万军之耶和华说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你 们，甚至无处可容。
箴19：17 怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。
2、摆上与付出（身体方面）
罗12：1-2 所以弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
林前15：58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
——为教会事工的拓展，身体力行，积极参与！
3、负担与亲近（心灵方面）
林后11：28-29 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？
雅4：8 你们亲近 神， 神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。
诗73：28 但我亲近 神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。
——为教会各样的需要而思想，为教会各样难处而祈祷！
无论是保罗为众教会挂心以致心中时时牵挂，还是诗人提到亲近神与他有益，都在说明一件事：那就是这样做是神所悦纳，蒙神纪念的！这样也就是积财于天了！
感谢主耶稣这样清晰、亲切、真情的教导，给我们这些常常迷失方向的人指明了方向，带来了温暖，明白了真理！愿荣耀归于他！愿我们都能从中收益！遵行神旨，收获生命的价值和天上的财宝！
有衣有食就当知足——主恩够用！
永恒财富更要羡慕——积财于天！