2016年5月15日

经文：太13：24-30

稗 子的比喻，是要我们学会分辨真假。因为，末后天国的发展，常存在着各样的危机，会有很多真假难辨的时刻。耶稣提醒众门徒，要有这样的心理准备。因此，我们 基督徒在神面前当存恐惧战兢的心，不要觉得我为主做事就行了，我们还要时时反省自己为神所做的事是否符合神的心意，这才是关键。

耶 稣在讲天国的状况时，讲了七个比喻，从撒种的比喻开始，耶稣提醒门徒，人心是不同的，会有真假。就算是神的道的种子撒下，也不是所有的人都能够接纳。有的 是如路旁的心，因着不断受到践踏而变得刚硬，今天来到教堂的人中，也有些人只把神的道当成道理来听，当成口才来欣赏；其二是心如土浅石头地，这种人表面上 听进了神的道，实际上神的道在他心中没有办法扎根；其三是荆棘地，这种地中杂草丛生，种子撒进后是无法生长的，他们心中有太多世俗的东西，把种子挤住了。 只有真正的好土，《圣经》说，神的道在其中才能够生根发芽，也才能有三十倍、六十倍、一百倍的收成。

耶 稣还提醒大家，除了人心，门徒也有真假。末后神的国度在地上拓展，会有麦子和稗子。也就是说，会有真信徒和假信徒。还有芥菜种和面酵两个比喻。芥菜种比喻 基督教在发展时，外面看似生机勃勃，但里面有太多神所不喜欢的，一些挂着基督教名号的，实际上却是敌基督的。芥菜种的比喻就是要让我们明白，天国在地上会 有很多畸形的发展。而面酵的比喻要我们知道，末后世代会有很多假使徒、假师傅在传假道理，以致于让教会内部腐化，就让撒但钻了空子，所以我们信徒要小心。 今天我们学稗子的比喻，就是讲假基督徒的。稗子有三个特征：一是有伪装性，从外表看上去，稗子像麦子；二是有潜伏性，稗子和麦子要在收成的时候才容易分辨 出来，意思就是需要经过一定的时间；三是有毒害性，在巴勒斯坦犹太地，人若是误食了稗子就会腹泄，有时甚至会要了人的性命。

我们要知道假的，就需要先知道真的。我们基督徒要先了解上帝的话，才知道哪些是假的，是不合神的心意的。

一、麦子代表重生得救的基督徒

一个重生得救的基督徒，他会渴慕追求侍奉上帝，而假的基督徒对上帝则无渴慕之心。一个重生得救的基督徒，他的生命是被翻转的，他会渴望亲近这位父神，追求、渴慕祂的话语，他还会用事奉来表明他的信仰。

在 未信主之前，我们会以自我为中心，处处为自己着想。但当信主以后，我们就会开始追求神的荣耀，会一心愿神的旨意成就。在侍奉过程中，我们的生命会被造就， 会越来越成熟。只要我们是属神的儿女，是麦子，我们就一定会有渴慕，有追求，有事奉。反之，就不是真基督徒，是属世的，不明白神的心意，仍处处以自我为中 心。只有真基督徒才会侍奉，在侍奉中，神的心意向他显明，各样的祝福临到他的身上。所以今天我们若说自己信主，就要自问是否侍奉主了。有些人自称信主，其 实以财为主，还有人以自己心情为主。求主帮助我们了解一个真基督徒一定会渴慕追求侍奉上帝。虽然稗子有一定的潜伏性，但是透过这些层面我们就能够分辨得出 来。

而 有的人虽在侍奉，但他并不是为主做的，他是为自己做，想要得着别人的表扬。刚刚诗班献唱了很美的赞美诗，他们是带领我们来赞美上帝，是为了把人带到上帝面 前，让闻者预备心，打开心门迎接主的道。这不是表演，要人称赞他们唱得多好、多动听，如果那样就完全变味了。若是稗子，他在侍奉过程中一定会慢慢地显明出 来。侍奉是最好的试验，能够试出人信心的真假。《圣经》告诉我们，我们的信心要经过百般的试炼，真信徒会越来越成熟，假信徒则会越来越骄傲。

二、我们要透过信心的坚固，来胜过仇敌

稗 子和麦子一同生长，说明上帝容许稗子存在。但我们要知道，稗子是撒但撒进来的，不是上帝的儿女。因此我们要分辨清楚，知道谁是神家的人，谁不是。基督徒要 与这些像稗子一样的人不同的，我们是神的儿女，要反映我们天父的性情。而面对麦子中的稗子，我们唯有信心坚固，才能胜过仇敌。

我 们要知道，魔鬼要撒入稗子到麦子中，有两重目的。一是为了影响收成，让基督徒认为教会不纯洁，从而远离了教会。神要我们明白，天国在地上是不完全的。每个 基督徒要学习这样的属灵功课，在看到不合神心意的人后，要时时提醒自己不同流合污。神要让我们在这样的功课中更有爱心，更加包容，更能忍耐，通过这样的功 课，我们了解各样的环境都有上帝的安排，而一切的结果在神手中，并不在人手中。只有这样，我们才能显出真基督徒的真。《圣经》告诉我们，魔鬼只是一时猖 狂，上帝始终掌权，时候到了，魔鬼会被扔入无底坑，扔到硫磺火湖中。耶稣通过稗子的比喻也让我们看到，魔鬼的险恶用心。

魔 鬼的第二重目的是要让信徒通过稗子的存在，对上帝的作为产生怀疑。耶稣在此让信徒了解，天国要发展，魔鬼不甘心，会尽各种力量，用各种方式进行拦阻。若信 徒不小心，就会跌入魔鬼的网罗。如今的资讯极其发达，我们上网一搜，就会看到各样教会的光景，甚至有很多人挂着神仆人的名号做着神所不喜悦的事情。神由此 比喻提醒我们，不要灰心软弱，不要看人，不要看环境，要学会单单地仰望神。求主助我们的信心坚固，胜过仇敌。

三、我们在地上要等候审判

《圣 经》告诉我们，人人都有一死，但死后还有审判。很多时候我们在生活中发现，这个世道似乎不太公平，这时我们就要仰望神，因为神是公义的，在祂有审判，不是 不报，时候未到。当主再来的时候，所有人都要面对上帝的审判。感谢主，我们基督徒有特权，因为我们的罪已经被基督解决了，祂为我们钉S字J，为我们舍命流 血，背负了我们的罪债。在上帝面前，我们要被审判，但不是为罪，而是为了交账，为了计算我们为主做了多少工，计算我们做工的果效。到了那时，我们就知道自 己所做的是金银宝石，还是草木禾秸。

我们都在侍奉，但主再来的时候，祂要查验我们侍奉的成绩。有人所做的如同豆腐渣工程，经不起检验，说明他的侍奉不尽心尽力，只是做在表面上，而且他做的时候不在乎主是否满意。审判要从神的家开始，每个基督徒都要向神交账。

将 来，所有的人都要复活，要在白色大宝座面前面对罪的审判，若罪的问题没有解决，这人就要被扔在硫磺火湖中。今天有很多人以为人死了以后一了百了，但《圣 经》让我们明白，人就算死了仍然没有结束，末后仍逃脱不了审判。所以，今天我们趁着自己还活着，福音的门还没有关上，我们要抓紧一切机会，传扬福音，作主 见证，因为我们还有很多的亲人、邻舍、朋友，他们还未听到福音。我们要为他们祷告，为他们祝福，把好消息告诉给他们。

我 们今天在地上，要忍耐等候，因为神必有审判。麦子和稗子的结局已经定了，在收成的时候，一个要被收入仓库，另一个会被放到火中去烧。真信徒要进入天家，永 远与神同在，得着永恒的荣耀；假信徒则会被扔到火湖中。人不要怕今天在教会中的“稗子”，乃要害怕今后公义审判的主。我们要从中学会忍耐等候，继续跟随这 位主，跟从祂到底。