证道题目：做完全人

证道经文：马太福音 5:38-48;6:14-15

证道人：  申俊伟 传道

证道时间：2014年9月21日

亲爱的弟兄姊妹主内平安！大家一同低头闭目，我们在上帝的面前做一个祷告：

主啊，我们感谢赞美祢的恩典！感谢祢带领我们来参加圣教会当中的聚会，相信在祢所设立的教会当中，祢必会用祢的话语来喂养我们的生命，因为祢的话语是我们 生命的食粮。主啊，求祢帮助我们在以下的分享时间当中，亲自与我们同在。主啊，求祢藉着我们分享的经文，与每一位弟兄姊妹同在。主啊，求祢让我们内心的生 命，让我们跟随主的道路上，不断地有上帝的话语来光照我们，用神的话语不断地来装备我们的生命，保守我们的心思和意念，帮助我们让我们能够在自己的生活当 中，在我们生命的光景过程当中更加知道上帝的心思和意念。帮助我们在余下的时间亲自与我们同在，亲自向我们内心说话，使我们知道上帝的心思和意念是如何？ 谢谢主，求祢祝福来到祢面前的每一位弟兄姊妹，主啊，求祢帮助他们，使他们的生命一天新似一天，使他们来到上帝面前都能够满得上帝的祝福和恩典，谢谢主， 以上的祷告奉耶稣基督的圣名，阿们！

刚才我们读了《马太福音》的第五章经文，我选这段经文和大家分享，我列了一个小的主题——做完全人。这句话刚才在读经的时候，大家已经读到。在五章的四十 八节最后提到说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”刚才我们所读的经文，大家都不陌生，因为这是登山宝训当中的内容。从《马太福音》的五章到七 章末了，都属于登山宝训的内容，在大家手中的和合本圣经当中。

刚才我们所读的经文分了三个小段：第一段是论报复，第二段是论爱仇敌，第三段是论饶恕。我把这三段合在一起来分享。登山宝训给我们一个非常重要的道理。在 这三段当中，从第五章的三十八节到四十七节，告诉我们说，“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’但是现在不可以这样做。有人想要告诉你，要拿你的里 衣，连外衣也由他拿去。”我曾经跟弟兄姊妹分享相关经文的时候，有的弟兄姊妹说到这样的解释说：《马太福音》这里说‘有人要拿你的里衣，连外衣也由他拿 去。’他怎么能够拿到你的里衣呢？要先把你的外衣脱下了，他才能够拿到你的里衣，所以干脆连外衣也送给他。”这当然是一个玩笑的说法。但是耶稣在这里讲 到，“有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”在下边的第43节经文，这些经文所记载的都是行为，告诉我们应当有 什么样的行为？但是我们仔细想，耶稣在这里强调的似乎是让我们要付出，要多多地去付出，甚至告诉我们要不计回报，不应当记得从别人那里得着回报，耶稣在这 一段讲得似乎是透露出这意思。

我们今天所要分享的第一点就是耶稣所倡导的：甘心付出，甘心施予，甘心施赠别人。在第45节经文说：“这样，就可以做你们天父的儿女。”我们今天成为上帝 的儿女，我们知道神的性情是“神就是爱”。所以信祂的人，也当有爱，这个道理我们都明白。可能在实际的状况中，可能我们遇到这样的状况，耶稣所倡导、教导 我们应该有的行为，在我们看来，我们的理解只是一味地去付出，甚至有人打我，我都不能够还手，甚至有人骂我，我都不能还嘴。为什么不能回敬他两句？我就这 么好欺负吗？这里，耶稣一味地要我们去付出，去给予。有一点，我们都有这样的体会，就是到我们实际的生活当中，我知道这样的道理，知道圣经所说的很好，这 个道理非常棒，没有问题。但是在我自己的生活当中面对这些事情的时候，我们总会遇到重重拦阻，遇到很多的困难，没有办法照着耶稣所说的做到祂的教导，相信 弟兄姊妹可能都有这样的经历。

我们都知道要施予别人，别人向你借贷，不用去偿还，不要想着去偿还，或者你应当知道更多地去施予别人，要对你周围的人好，要爱他们，要一味地付出，你会发 现很多时候，这样的做法会让我们感到有点委屈，因为我觉得我自己老是付出，老是给予别人，一味地给予别人。在和合本圣经《路加福音》也有记载相关的内容， 大家可以查考。有人打你这边的脸，连那边的脸转过去也由他打；有人夺你的里衣，连外衣也由他拿去；有人要强逼你走一里路，你就同他走两里路。我们通常都觉 得凭什么要这么做，凭什么我自己老是亏缺的状态，我为什么要让自己亏损？难道信仰就是要我们亏损吗？信仰就是让我们一再给别人，而不顾我自己。

在现实当中，大多数人都会遇到这样的情况，所以不愿意，没有办法照着耶稣所教导我的行为去做。在面对耶稣的这段教导的时候，我们首先当解决一个问题，就是 刚才分享的有关亏损的问题，因为我们老觉得自己是亏损的，老让我付出，凭什么老让我给别人？我觉得我是一个亏损的状态，但是大家仔细想过没有？我们一同来 思考这个问题。

耶稣在世上所有的教导，包括圣经所有对人的教导，都是上帝站在我们的角度去向我们说的话。祂站在你我的角度，向你我说这样的教训，他所有的教训，有一点都 是我们都认同的，就是上帝所有对我们的教训，都是想要让我们的生命更美好、更丰盛，让你的生命活得更有价值，这几点我们都是认同的。

耶稣对人的要求很严格，甚至说一味地施予别人，一味地去爱别人。耶稣之所以这样做，按照我们刚才大家认同的道理来推论，得到这样的结论，耶稣这样要求我 们，是为了让我们的生命更丰盛、更美好，祂不会让你我的生命是一种亏缺的状态，我相信这个道理。耶稣说：“你本身不是缺乏的。”为什么这么说呢？因为我们 已经拥有了万有的源头，你我还缺少什么？耶稣在对待这个世界和世界上人的时候，祂从来都不会去向人要求该给祂一点回报。上帝从创立世界之初开始，上帝一直 是扮演什么样的角色呢？祂一直是一个供给者，祂一直供应，拿出源源不断的资源供应我们，供应这个世界，供应这个世界的万物，上帝一直是一个施予者，难道上 帝心里面没有过不平衡吗？我相信没有。因为祂本身不缺乏。

为什么这个问题很明显，为什么我们当知道耶稣的教训是很正确的时候，我们却有很大的拦阻，让你我都不能够去做到，我对这些教训并非是不能够做到，而是我们 有一个问题在拦阻我们，这个问题困扰我们的内心。我们不能够去施予别人，因为我们施予别人，对周围的人好，但是我可能不会永远这样做下去，因为我觉得老是 我在付出，我觉得我自己很委屈，我自己老是一种亏损的状态，在这个问题上，可能我们没有认识到我们是拥有万有的源头，我们是不缺乏的。

圣经当中有一个我们非常熟悉的例子，耶稣当初讲过，就是加利利海和死海的例子。死海要比加利利海大很多，在约旦河的下游，但是死海里面没有生命，没有鱼， 虽然死海很好玩，进到它里面，沉不下去，漂在上面很舒服，很多旅游的人都会这样，但是它里面却没有生物，没有水草，但是在它上游的加利利海，物产非常的丰 富。当年以色列人打渔都在这里，这个例子告诉我们的事实就是，我们本身拥有的是万有的源头，如果我们不去施予的话，如果加利利海不从下游往中游流水，那么 上流的水也不再进来。

弟兄姊妹，我们应当明白你我的生命越来越丰盛，这是上帝希望的，这是上帝想要我们达成的。祂希望你的生命更好，祂不希望我们只是这样的状态，祂希望生命越 来越好，这才是祂最希望看到的，所以祂这样的要求就是希望我们的生命更加的丰盛，所以我觉得我们应当去解决这个问题，希望我们能够真的明白，我们本身是不 缺乏，我拥有了万物的源头，我还缺什么呢？我为什么不能一味地去施予，我觉得首先在实际状况当中，是这个问题拦阻了我们，这是第一个方面。

对于一个基督徒，他生活在这个世界上需要的是教会，需要他身边的弟兄姐妹，需要我们的小组，就是我们的服侍，所以我们的教会有这样的异象：你来参加一场敬 拜，同样要参加到一个小组里面去，也就是说要委身一个小组，不但如此，还要承担一份服侍，你不仅仅是一个生命的支持者和受益者，你更是一个生命的承担者和 承载者。所以说，当我们来到神的面前，保罗说到，我们彼此的要去包容，彼此的要去饶恕，因为主怎样饶恕了我们，我们也要怎样去饶恕人。当我们走进教会，建 立这样一种弟兄姐妹的关系，建立一种肢体的关系，建立这样一种同工的关系的时候，那么我们才能真正体会到这样的一种爱，才能体会到这样一种彼此包容，彼此 饶恕，彼此的搀扶，共同的去成长的这样一个过程。如果你永远是一个人，你只来参加一场敬拜，听到了神的话语，或者你有感动，或者你没有感动，然后你就离开 了，你是单项的，你感受不到这样一种双向的彼此的关系。

当我们来到神的面前的时候，藉着我们的小组，藉着我们共同的服侍，你能感受到的是彼此的包容，彼此的饶恕，是因为我们会感受到主怎样饶恕了我们，我们也怎 样的饶恕别人，这样一种美好的爱的关系。那么在这里面，我们可以看到彼此，你需要我，我也需要你们，我们大家在一起，在主为我们开辟的S字J的道路中，我 们成为同路人，共同的流泪，共同的祷告，共同的赞美，一起奔走属灵的天路。我们也可以看到，一个基督徒在神的面前，我们建立了一个彼此的关系，这是我们看 到的第一个方面。

第二个方面从五章第四十八节看到：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”在这句话之前是说：“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？”言下之意， 没有信仰的人，不跟从耶稣的人，你作为基督徒和他们是一样的，有什么可夸奖的呢，大家都是这样的。我们从这句话当中可以看到，上帝对我们的标准，上帝的标 准从来都没有降低，祂从来都没有降低自己的标准，降低对我们的标准来迁就我们。

大家从旧约翻到新约，甚至耶稣来了，祂说的更严重：“莫想我来要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。”（太5:17）大家从耶稣的讲道发现，耶 稣强调的。我们之前和弟兄姊妹分享的时候，大家也知道，我们分享过，耶稣强调外在的行为，甚至到一个人的内心的状况会如何？从登山宝训可以看到：从前你们 听见有话说，杀人是不对的，但是我现在告诉你们，恨人就已经是杀人，耶稣的教诲甚至比旧约更加的深入人的内心当中。在这里告诉我们，神的标准从来都没有降 低。圣经说，你这样的行为和罪人的行为是一样的，你有什么可夸的呢？有什么能够显出你是上帝的儿女，在这里耶稣似乎在强调，我们要藉着爱，爱所有的人，然 后成为神慈爱的渠道，因为神就是爱，跟随祂的人，应当有爱，上帝希望我们成为爱人的渠道，如此就表明我们是天父的儿女。就像经文所说的，在第45节说： “这样，就可以做你们天父的儿子。”在这里，我们感觉到你我的身份不同寻常，我们都知道我们是凡人，我们甚至是一个俗人，我们是一个最普通平凡的人，但是 在上帝眼中，因着我们来到信仰当中，上帝把我们看为至宝。圣经告诉我们说，神把我们当作眼中的瞳仁一样保护，并不是因为我们有什么值得可夸奖的地方，而是 上帝就是这样看待我们的。

弟兄姊妹，今天我们来到信仰当中，有身份上的改变，也许我们在眼见的世界当中，我们看不到这些，但是在上帝那里，你我是宝贵的，你我是最有价值的。所以我 们要千万要记得神的标准从来都没有降低，祂希望我们去爱人，要我们一定要去这样做，一定要去爱人，要用爱去对待所有人。首先用爱来爱我自己，爱我的家人， 我们连家都照管不好，怎么能照管上帝的教会呢？用同样的道理，换一种说法，如果我连自己家里的人都不爱，我怎能够说我爱教会，爱弟兄姊妹呢？

国庆节就要到了，我特别希望我们所有的弟兄姊妹利用这个假期，不用上班工作，用这样的假期好好爱你的家人，好好陪陪他们，多跟他们在一起，多跟他们说说 话，聊聊天。其实很多时候，上帝所强调的不是要我们去做多么轰轰烈烈的震动世界的事情，祂希望的就是你在日常生活当中是一个满有爱的人。你的日子虽然很平 常，但是在你平常的日子当中却透露出无限的爱，这就是上帝想要我们活出来的样式。我们应当去爱我们的家人，我们应当像神那样的爱周围的人。就是我们强调的 第二部分的主题就是神的标准从来没有降低，神爱人的标准也是一样。耶稣说你们爱别人要像上帝那样去爱，你们要像上帝那样完全，我相信把这句话拿到我们面 前，稍微想一下，在这里的高度有多高，耶稣要我们达到像上帝那样完全的高度，这个标准真的是很高，但是耶稣说没有关系，耶稣升天的时候，说你们不要担心， 不用害怕，因为我会与你们同在，直到世界的末日。今天在我们的生命当中，也许我们觉得标准很高，但是耶稣说我会与你们同在，言下之意，祂会帮助我们，并且 还有圣灵在我们的里面，所以我们应当去爱别人，用上帝的标准去爱别人。

第三方面是律法和先知的道理。我特意把第六章十四至十五节拿到今天的分享当中，这里说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人 的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”发现很公平。耶稣说：“你希望人怎么待你，你也要怎么去待人。”在《马太福音》第七章十二节，耶稣说：“所 以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”耶稣总结的这一句话是整个律法和先知道理的核心。

我曾经对这些经文做了一个查考，旧约《出埃及记》，耶和华向摩西颁布律法的记载里，对照耶稣所说的：“你愿意人怎样待你，你怎样待人。”这一句话，是不是 和当年上帝颁布的律法吻合？我发现真是这样。弟兄姊妹也可以去做这样的查考对照一下。比如说，里面记载了比较详细的地方，你怎么对待住在你当中的人？比如 说，牛处死之后，有各种不同的情况，应该怎样对待？这些很细小的规范，你用这句话去解释，都能够解释的通。

今天在你我的生命当中，你希望别人怎么对待你？甚至你希望上帝如何对待你？那么我就如何对待周围人，所以会发现上帝的标准真的是从来都没有降低。上帝说： “你希望得到上帝的饶恕吗？那你为什么不饶恕别人？你希望上帝一味地爱你，你希望上帝一味地赐福于你，但是为什么我们不去为别人祝福？”所以，在第三方面 用我们自己的话，有一个非常好的词叫“将心比心”。这个词大家都熟悉。老话讲遇到事情你要将心比心，不要老觉得自己是中心。所以耶稣所教导我们：律法和道 理的核心，归纳起来就是人与人之间的问题。你希望人怎么对待你，你就怎么对待人。上升到更高的高度就是，你希望上帝怎么对待你，你就怎么对待周围的人。如 果按照这个道理，我们在社会中去与人接触，会发现社会是和平的，社会是充满爱的，是和谐的。有时为什么我们在家中会有矛盾，我们跟朋友，跟周围的人相处的 时候会有矛盾，我们去想想这句话，我是否愿意人怎样待我，我就怎样待人？我是否以这个原则处理我生活当中所有的事情。如果这样，你会发现生活当中会少很多 的争吵，少很多拦阻，家庭也会因此而和谐。

今天藉着这段经文跟大家做简短的分享，最后我要简单做个总结，有非常重要的几点：第一点就是：应当思想上有一个转变就是我们不再是一个缺乏的人，而且我们 永不缺乏，因为我们已经拥有了万物的源头，这个问题解决，我们可以去付出、施予别人，因为我们本身不缺乏，这是第一点。第二点就是：神的标准从来没有降 低，在这里鼓励我们能够以神的标准去对待周围的人；以神的爱去爱周围的人；以神爱人的标准去爱我们的家人和周围的人。第三点也是非常重要的一点：要将心比 心，你愿意人怎么对待你，你就怎么对待人。这是律法和先知的道理。希望我们的生命，正如耶稣所说的那样，能够更加美好，更加丰盛。

今天的分享就到这里，弟兄姊妹低头闭目，我们来做祷告：

主啊，我们感谢赞美祢的恩典！感谢祢保守我们以上的时间，我相信祢藉着圣灵，藉着祢圣经的话语，已经向我们的内心说话。主啊，求祢保守我们，在这个即将到 来的国庆假期当中，甚至今后我们人生剩下的日子当中，都能够成为一个满有爱的人。主啊，求祢帮助我们，让我们能够做到合神心意的人，让我们成为神口中所被 夸奖的人，让我们能够成为神所喜悦的人。主啊，求祢与我们同在，每一天加力量帮助我们，无论我们遇到任何困境，无论我们遇到任何的软弱，我们都相信上帝的 恩典是够我们用的。主啊，求祢帮助我们，也能够凭着信心去相信，凭着信心看见我们是不缺乏的，我们已经拥有万有的源头，我们没有任何的缺乏。谢谢主，求祢 听我们以上的祷告，将更多的恩典和赐福放在弟兄姊妹的身上及他们的家庭当中，使他们的家庭当中被上帝的爱所充满，使他们的家庭成为荣神义人蒙爱的家庭，谢 谢主听我们的祷告，奉耶稣基督的圣名！阿们！