零失业率 太廿○1~16
作者:周神助
2016-10-27  

 太廿○1~16  零失业率 周神助牧师(2003/12/28)

 太20:1-16因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。3约在巳初出去,看见市上还有闲站 的人,4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。5约在午正和申初又出去,也是这样行。6约在酉初出去,看见还有人站在 那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工 人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一 钱。11他们得了,就埋怨家主说:12‘我们整天劳苦受热,那后来的只作了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏 负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就 红了眼吗?’16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”

一、天国零失业率的目标
神是工作的神,也是安息的神;神用六天创造天地,第七天就歇了祂的工。耶稣说:「我父作事直到如今,我也作事(约五17)。」我们和神不同;神是先工作, 再安息;而我们在第六天被创造,是先安息,然后工作。无论如何,工作是神给我们的恩典,安息也是神给我们的恩典;我们需要工作,也需要安息。
  1.神国里不可有「闲」人 「天国好像家主,清早去雇人,进他的葡萄园作工;和工人讲定,一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,就对他们说,你 们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们;他们也进去了。约在正午和申初又出去,也是这样行。约在酉初出去,看见还有人站在那里,……他说:『你们也进葡萄 园去。』到了晚上,园主给他们工钱,……约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得,谁知也是各得一钱。……他们就埋怨 家主……家主回答其中的一人说:『朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?……我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗 (太廿1∼15)?』」今天的经文让我们看到,主的心意,不仅让我们可以进入天国,而且可以在神国里服事,我们不但得平安喜乐,还可以在神国里与神同工; 在神的葡萄园里与神一起工作,而且看到葡萄园里结实累累;神希望每一个蒙恩得救的人都可以进到神国工作服事神,不要有闲人。
  耶稣另外一个比喻说:天国又好比一个主人要远游,就把家业交给仆人,有得五千的、两千的、一千的。拿五千的仆人去工作,又赚回了五千,拿两千的仆人赚回了 两千,拿一千的仆人却把钱埋在地里面。主人回来后就对那拿五千和两千的仆人说:「你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理, 可以进来享受你主人的快乐(太廿五21)。」而对那拿一千的仆人说:「你这又恶又懒的仆人(太廿五26)。」
  耶稣又讲到有一个贵胄要远行,就交给十个仆人每人一锭钱,有人赚回十锭,有人赚回五锭,而那些什么事都不作的人,耶稣说:「你这恶仆,我要凭你的口定你的罪(路十九22)。」所有这些比喻都是让我们看到:在神的国度里,不要有人作闲懒的人。
  2.主眼遍查全地 神的眼目遍查全地。祂清早看见闲站的人,就呼召他们进到葡萄园工作,早上九点、中午十二点、下午三点、五点再出来看,仍有闲站的人,就叫他们进葡萄园。天父的心要我们每个人都可以事奉服事。不管过去、现在或将来,神都在看。我们不要等到最终主来的时候,就没有机会了。

耶稣来,要从四方面察看我们:一是我们是不是忠心有见识的仆人,按时分粮给家里的人。二是我们是聪明的童女,还是愚拙的童女。三是我们是不是忠心又良善的仆人,或是又恶又懒的仆人。四是我们是山羊或绵羊? 两者的分别是:是否看见别人的需要?饿了就给他吃,渴了就给他喝,看他们赤身露体就给他们穿。耶稣说:「这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是 作在我身上了(太廿五40)。」神不是要我们信耶稣得永生上天堂,神要我们信耶稣得着新的生命,进到葡萄园里,也就是神的家──教会,来事奉这位又真又活 的神。
  3.天国的目标——零失业率否  假如以就业率来说,在神国里有一个目标,就是零失业率。不论拥有五千的、两千的、一千的都可以来事奉神,不管男女老幼,信主多久,都要进到神的葡萄园里工作。感谢主,神的葡萄园大到可以让所有的人都进来事奉。
过去教会的主日崇拜,服事的人员除了招待之外,主要只有三个人:一个讲道、一个领会、一个司琴。大小教会都是如此。但是现在我们是团队事奉,领敬拜的不是一个人,是敬拜团,陪谈也有一群人来服事。感谢主,过去五十天的布道会,参与服事的同工超过五千人次。
  二、正确的服事价值观
  1.转眼不看工价 工作的价值最重要的不在价钱或待遇。我不是说要清高到一个完全不考虑待遇的地步,但是假如我们一直注意在待遇上,心里一定会不服气、嫉妒、骄傲,常常落在比较里,然后怨天尤人。其实工作本身是神的恩典,是有价值的,当我们所作的能够荣神益人,神就会供应我们的需要。
  2.价值岂止百倍,岂止永生 在工作上我们不要互相比较;人比人,气死人。感谢主,教会过去有一段时期都是同工同酬,虽然每个人做的工作项目不一样,但是同酬。工作本身是神圣、荣耀 的。我们在教会里如此,在社会面上也是这样。当我们的工作可以叫人得益处、得安慰,我们的心就得满足喜悦。因为工作本身就是恩典和权利。
  今天的经文可能会让我们觉得这是齐头式的平等,其实不全然。耶稣说:「因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的,也要夺过来(太廿五 29)。」彼得曾经问耶稣说:「看哪!我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?」耶稣说:「……凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父亲、母 亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。」但接着又说:「然而有许多在前的将要在后,在后的要在前(太十九27∼30)。」因此,我们不要太在意 到底我们可以得到什么?或将来可以得到什么?最重要的是抓住现在的机会,全心、忠心、良善、有见识的服事神,在工作岗位上全力以赴。至于我们所需用的神会 供应,并要让我们现在乃至将来都得着满足跟饱足。
  三、在前?在后?
  1.抓住机会全力以赴,在后可以在前 耶稣最后提到说:「然而有许多在前的将要在后,在后的要在前」其实耶稣乃是要我们经验一件事:在后的可以在前,在前的不必在后。换句话说,最重要的是抓住机会全力以赴,在后的就可以在前。
  2.心存感恩竭力多做  我刚刚得知康希师母何耀珊这次在美国得到一个音乐大奖,拿到第一名。其实作为一个歌手,她是非常晚起步的,但是这两、三年她很快变成在前的,她抓住这个恩 典,全力以赴,忘记背后、努力面前,向着标竿直跑。我们不要觉得现在年纪这样大已经太晚了。不,不会太晚;在神国里不怕太慢,只怕闲站。
十几年前,当我们开始做植堂的工作时,我心里想别人早已做了多年,我们好像望尘莫及。但是,感谢主,当我们一步一步往前走,现在我们好像变成在前的了。我 刚刚出来作传道人的时候,有一位在台大教书的姊妹看看我说:「怎么看你都不像是传道人,我看某某人比较像。」被浇了这盆冷水,听了很丧气,但是感谢主,至 今我作传道人快四十年了。
  我提这些不是要强出头,乃是说:神啊,你在我们的里面,我们要靠着你,谦卑往前走。好消息频道开始成立时,同样很多人不看好,觉得电台是个无底坑,投下去 的钱没完没了。但是感谢主,神呼召同工,特别是曾国生执事,他虽然外行,但是他确实知道行在神的心意里,就和同工奋力而为。感谢主,神赐福好消息频道。
保罗也是在后的,十二个门徒都已经作使徒了,他还在那里抓基督徒,反对人信耶稣,但是当他信主以后,就忘记背后、努力面前,向着标竿直跑。他说:「我却不 以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音(徒廿24)。」因此,最后他可以说:「那美好的仗我已经打 过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后有公义的冠冕为我存留。……不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人(提后四7∼8)。」弟兄姊 妹,永远不会太迟!我们在起跑点上面慢,没有关系;在起跑点输,没有关系;靠主我们可以在终点线赢。
  今天是今年的最后一个主日。我不知道你回头看,是不是觉得自己起跑点慢了一点?忘记背后、努力面前,圣经说:「耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下(申廿八14)。」基督在凡事上居首位,这位凡事居首位的主在我们里面,我们就可以居上不居下。
  最近这几个月,基督徒的企业受到许多攻击,当然这些弟兄姊妹并不完全,但是我看到他们都愿意在各方面靠主谦卑的继续往前走。相信未来的一两年,基督徒的企 业要更居上不居下、作首不作尾,神更大的恩典和祝福要临到他们身上。而这样的恩典也要临到你我身上,这是神的心意;我们要让这位三一真神住在我们里面,就 能凡事兴盛,身体健壮,正如灵魂兴盛一样。

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