与世俗妥协的推雅推喇教会 经文:启2:18-29
2016-10-27  

2010.6.20(与世俗妥协的推雅推喇教会,闻新贵牧师)

经文:启2:18-29

  在给七个教会的信中,给推雅推喇教会的信是最长的一封。推雅推喇在这七个教会中并不是很有名,这间教会所遭遇的情况并不是来自官府和外部的BP,而是教会内部出现了问题。“就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。”使教会与世俗联合,遭到了主的谴责,今天在这世上的教会,随着社会飞跃地发展,教会如何坚守神的真道,当年推雅推喇教会的情况,给我们敲响了警钟,今天我所要讲的主题是:“与世俗妥协的推雅推喇教会”。

 一、推雅推喇及其教会的景况
推雅推喇位于一个狭长的山谷地带,是两条河流的交汇点。一条公路经过该城,与别迦摩和撒狄相连,推雅推喇处在中间,故此推雅推喇成为了当时一个非常重要的商业城市。
推雅推喇既非是崇拜凯撒的中心,也没有敬拜希腊诸神的风气。当地人唯一的信仰就是他们拥有一个替人算命的神龛,龛内供奉着一个称为珊百得的女神。
当时推雅推喇的染料工艺和羊毛业特别发达。徒16:14记载的吕底亚就是经营紫色布匹的商人,来自推雅推喇。这座城市中的工商业者就建立了会社这样的团体组织。
教会的景况是有一个自称为先知的妇人耶洗别,引诱主的仆人行奸淫,吃祭偶像之物,与世俗联合,使教会受到亏损。

  二、主是查看人的肺腑心肠,也要按人的行为审判人
 1、外表上看推雅推喇教会是很兴盛的
 启2:19“我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。”
 2、教会的兴盛不是建立在基督的根基上,而建立在与世俗联合的基础上
 这里的“行淫”乃是指世俗的联合。
“世俗”乃是指一切悖逆神旨意的。
因工商业发达,所以形成了工商业会社,而会社的活动宴乐都是在当时的偶像之庙中进行,所以自称为先知的妇人耶洗别传播基督徒要参与其中,吃祭偶像之物,与他们一同宴乐,为的是更好地做生意。“认识撒旦深奥道理的人”就是主张让身体在罪中沉浮,而又对灵魂无所损害,是一个真正成功的。甚至有人主张人有责任去体验罪恶,有了这样的意念和观点,必然导致基督徒去犯罪。所以主告诉他们,主是查看人肺腑心肠的,并要就人的行为施行审判。

  三、主的警告与勉励
 1、眼目如火焰,脚像光明铜
 说明了主忌邪的威严与光明的形象。
2、主给了耶洗别悔改的机会,但她不悔改,叫她卧病在床
“卧病在床”就是自身受到了应有的惩罚,不能再有行动去伤害别人了。
 3、持守真道的,必然得看见主耶稣基督自己
  (1)有基督的权柄,因主已胜了世界。
(2)得着主所赐的晨星,就是主自己。

 现代社会中的教会必须坚守自己的信仰,不能因不好的东西改变我们的信仰。要做个蒙主夸赞的教会,得着主的赏赐。

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