经文:雅各书2:1-4

(雅各书2:1-4)我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣服的人，说：“请坐在这好位上”；又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边。”这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？

当面试官扫过简历上的"非985"字样，当售楼员打量客户的衣着决定接待态度，当朋友圈的点赞数随着自拍颜值波动——这个看脸的世界正在上演一场无声的审判。两千年前雅各笔下的教会场景，竟与今天的写字楼、咖啡厅、社交网络惊人地重叠。

一、偏见：文明社会的原始基因

在纽约曼哈顿的精英酒会上，投资人的目光会不自觉地掠过普通职员；北京国贸的奢侈品店里，店员能在一秒钟判断顾客的购买力；就连小区业主群，也暗藏着对租户的隐形歧视链。这种以貌取人的本能，像刻在人类基因里的原始代码，连最虔诚的信徒也会在某个瞬间露出马脚。

雅各描述的教会场景极具画面感：佩戴金戒指的财主被奉为上宾，衣衫褴褛的穷人被指到脚凳旁就座。这种区别对待的实质，是"用恶意断定人"的价值审判。今天的职场学历歧视、地域偏见、年龄门槛，本质上都是同一块硬币的不同面。

二、信心：超越世俗的认知革命

当我们说"上帝不偏待人"，不是要建立乌托邦式的绝对平等，而是指每个灵魂都承载着造物主赋予的永恒价值。在旧约中，上帝拣选牧童大卫胜过健美的兄长以利押；在新约，他让渔夫彼得成为教会的柱石。这种颠覆性的价值观，击碎了世俗的一切评价体系。

?真正的信心必然产生革命性的认知方式：在面试会议室里看见上帝预备的人才，在快递小哥的汗水中发现基督服侍的身影，在网红滤镜下辨认真实的人性光辉。这不是道德说教，而是属灵洞察力的苏醒。

三、行为：破茧而出的新造之人

某互联网公司CEO在全员信中要求取消"985/211"的简历筛选；上海一家咖啡馆给流浪者提供"待用咖啡"；深圳教会专门为保洁阿姨设立尊严更衣室。这些看似微小的举动，都在拆毁人心中的巴别塔。

雅各强调"信心没有行为是死的"，不是要我们进行道德表演，而是让内在的真理外显为可见的见证。当教会率先摘下"成功神学"的有色眼镜，当基督徒在职场拒绝参与歧视性规则，这才是活出来的福音。

在这个算法推荐精准画像的时代，我们比任何时候都需要雅各式的当头棒喝。当教会真正成为"没有阶层的国度"，当每个基督徒都成为打破偏见的和平之子，这才是对"爱人如己"最有力的诠释。或许下一次，在给外卖小哥递上温水时，在认真倾听保洁阿姨的故事时，我们正在参与建造天国的人间投影。