经文:民13:33

我们在那里看见亚衲族人，就是巨人；他们是巨人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。(民十三33)

亚衲族即利乏音族。族人彪悍，被以色列的十个没有信心的探子们称为巨人（民十三38）。后来，约书亚带领以色列民征服迦南地时，将迦萨、迦特、亚实突三城以外的亚衲族人除尽。大卫少年时战胜的巨人歌利亚可能也是亚衲族人（参撒上七:4）。

在属灵的意义上，亚衲族人象征巨大的艰难。无论在什么方面，我们都能看见自己生命中的“亚衲族人”在高视阔步，咄咄逼人。我们的“亚衲族人”使我们陷入一片愁云惨雾，惶惶不可终日，或在我们的家庭里，或在我们的教会团契中，或在我们的生活中，或在我们的心灵深处，笼罩着失败、悲观的氛围。

人生并不尽是静静的湖面，却总有疾风起，不轻言放弃。生活再艰难也当前行，当你奋力向前时，才会遇见你的“亚衲族人”，你若如“老以色列人”转回旷野时就没有“亚衲族人”了，然而结局却是四十年兜兜转转倒毙在旷野。

所以，我们必须战胜对“亚衲族人”的恐惧，否则他们就会象以色列人所惧怕的那样“吞吃”我们的信心。

信心生活，披荆斩棘每一天，不抱怨、不放弃，为异象尽心尽力。只有这样，你的未来才不会被辜负。只有这样，异象才会照进现实。史称“剑桥七杰”的七位英国弟兄是信心生活的榜样，其中最出名的一位乃是施达德。

施达德出身于英国的富贵家庭，他变卖了父亲给他的产业并完全奉献自己，从伦敦来到山西太原，在清朝末年的中原穷乡僻壤间宣扬救赎之恩。后来，他和从爱尔兰来华的司徒华特姐妹结婚那天，他们只有五个银元和几床被子。

他在英国的亲人只知道他在东方古国的内陆，对于他的环境和经济情况一无所知。

有一天，他最后的生活费也用完了，他不知道还会不会有什么人再寄钱给他。那个时候一般信件是定期送来，如果他再没有得到及时接济的信件，一家人恐怕就要挨饿了。面对“巨人”，于是他们夫妻二人，当晚把孩子安顿好了，就跪下来，把需要的都告诉那赏赐的源头。

起身之后，他们夫妻二人灵里得了安慰，相信已经蒙了垂听。祂原知道他们的景况和需要，祂必定抚养到底。

果然就在最后关头，来了一封信，可是信上的字迹却完全陌生。施达德拆开信来看，首先所看的，就是署名的人他从来不认识，一时感到有点失望。

但他读完那封信之后，他的心情全然改观，由失望变为感恩。

信上这样说：“我为了不明的理由，接受了属天的旨意，必须送给你一张一百英镑的支票。我从未见过你，仅仅偶然听说过你的名字。可是今晚灵里一直有感动，要我给你寄钱，甚至我不能入睡。主为什么要吩咐我寄这笔钱给你，我不明白，但你一定知道得比我更清楚。无论如何，这就是那笔钱，希望它对你有帮助。”这是很奇妙的一封信，“写信的人”和“收信的人”彼此根本不认识，也没有通过信，但事就这样成了。

你的“亚衲族人”无论是患难、困苦、BP、饥饿、赤身、危险、刀剑，你都当尽自己的本分，因为祂自有美意。

我们应当让过去的“风闻”，尽都成为今日的“眼见”。