一个真正神的工人
作者:耶米玛
2018-03-19  

约1:6-8,9-37;3:22-30

约翰是犹太人很普通的一个名字,新约中就有好几个约翰,它的意思是“神的恩惠。”施洗约翰作为主的先锋,他给我们留下了服侍的榜样,我们从他身上看到《一个真正神的工人》。

一.从神那里差来的

1.从神那里差来的:约1:6有一个人,是从 神那里差来的,名叫约翰。

太24:45谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?

一个真正神的仆人是神差来的,神亲自呼召的,是有忠心有见识的;有的人却是自己差自己的,因此为利混乱神的道;还有的人是魔鬼差来的,他来就是偷窃、杀害、毁坏。

2. 预言施洗约翰诞生:路1:8-20撒迦利亚按班次,在 神面前供祭司的职分,9照祭司的规矩掣签,得进主殿烧香。10烧香的时候,众百姓在外面祷告。11有主的使者站在香坛的右边向他显现。12撒迦利亚看见,就惊慌害怕。13天使对他说:“撒迦利亚,不要害怕,因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子伊利莎白要给你生一个儿子,你要给他起名叫约翰。14你必欢喜快乐,有许多人因他出世也必喜乐。15他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。16他要使许多以色列人回转,归于主他们的 神。17他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”18撒迦利亚对天使说:“我凭着什么可知道这事呢?我已经老了,我的妻子也年纪老迈了。”19天使回答说:“我是站在 神面前的加百列,奉差而来对你说话,将这好信息报给你。20到了时候,这话必然应验。只因你不信,你必哑巴不能说话,直到这事成就的日子。”

当约翰的父亲祭司撒迦利亚在殿里烧香的时候,天使向他显现,预言约翰的诞生。撒迦利亚因妻子伊利莎白年纪老迈而不信,因此暂成哑巴。之后,他的妻子伊利莎白怀了孕,天使的预言证实了约翰是从神那里差来的。

3.施洗约翰出生:路1:57-66伊利莎白的产期到了,就生了一个儿子。58邻里亲族听见主向她大施怜悯,就和她一同欢乐。59到了第八日,他们来要给孩子行割礼,并要照他父亲的名字,叫他撒迦利亚。60他母亲说:“不可,要叫他约翰。”61他们说:“你亲族中没有叫这名字的。”62他们就向他父亲打手式,问他要叫这孩子什么名字。63他要了一块写字的板,就写上说:“他的名字是约翰。”他们便都希奇。64撒迦利亚的口立时开了,舌头也舒展了,就说出话来,称颂上帝。65周围居住的人都惧怕。这一切的事就传遍了犹太的山地。66凡听见的人都将这事放在心里,说:“这个孩子将来怎么样呢?因为有主与他同在。”

约翰出生的第八天,他父亲撒迦利亚的口立时开了,称颂神给人预备的救恩,预言了约翰的身份与工作:孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要行在主的前面,预备他的道路,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩(路1:67-79)。

约翰母亲的怀孕及他的出生都证明了他是由神那里差来的。

二.约翰的见证

1.为光作见证:约1:7-8这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。8他不是那光,乃是要为光作见证。

耶稣是真光,而约翰的工作就是为耶稣作见证,叫众人因他可以信。

2. 施洗约翰的见证:约1:19-28约翰所作的见证记在下面:犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里,问他说:“你是谁?”20他就明说,并不隐瞒;明说:“我不是基督。”21他们又问他说:“这样,你是谁呢?是以利亚吗?”他说:“我不是。”“是那先知吗?”他回答说:“不是。”22于是他们说:“你到底是谁?叫我们好回复差我们来的人。你自己说,你是谁?”23他说:“我就是那在旷野有人声喊着说:‘修直主的道路’,正如先知以赛亚所说的。”24那些人是法利赛人差来的(或作“那差来的是法利赛人”)。25他们就问他说:“你既不是基督,不是以利亚,也不是那先知,为什么施洗呢?”26约翰回答说:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,27就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”28这是在约旦河外伯大尼(有古卷作“伯大巴喇”),约翰施洗的地方作的见证。

约翰在众人面前见证自己不是基督,不是以利亚,也不是那先知,只是先知以赛亚预言的那个开路先锋,他连给耶稣解鞋带也不配。

3. 见证耶稣是神的羔羊:约1:29-34次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。30这就是我曾说‘有一位在我以后来,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’31我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要叫他显明给以色列人。”32约翰又作见证说:“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下,住在他的身上。33我先前不认识他,只是那差我来用水施洗的,对我说:‘你看见圣灵降下来,住在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’34我看见了,就证明这是 神的儿子。”

当约翰看到耶稣到来时,就立即向众人见证耶稣是神的羔羊,是他所见证的那位。

4.见证耶稣是基督:太3:11-12“我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。12他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

约翰见证耶稣是基督,祂要用圣灵与火给众人施洗,末日,祂要审判万人。

三.传天国的福音

1.施洗约翰传道:太3:1-4那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:2“天国近了,你们应当悔改!”3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路!’”4这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。

约翰出来,传扬天国的福音,为耶稣预备道路。一个真正神的仆人必然是传扬神的福音,高举基督,而不是高举自己或他人。

2.施洗:太3:5-6那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,6承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。

约翰还给人施悔改的洗礼,亲自给耶稣施洗。

四.勇敢指责罪恶

1.指责法利赛人和撒都该人的罪恶:太3:7-10约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?8你们要结出果子来,与悔改的心相称。9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们: 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。10现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。”

法利赛人和撒都该人都是当时的上层宗教分子,但他们已经陷于假冒为善,因此受到约翰的责备,约翰指责他们是毒蛇的种类,不要以为自己是亚伯拉罕的后裔就可以逃躲神的审判了。

2.指责希律的罪行:太14:3-5起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住,锁在监里。4因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”5希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。

犹太地分封的王希律违背神的律法,娶了自己兄弟腓力的妻子希罗底为妻,约翰因此指责希律,希律因此恼恨约翰,把他下在了监里。

一个真正神的仆人必须嫉恶如仇,勇敢指责罪恶,而不是一味地讨好众人。

五.领人归主

1.把门徒带到耶稣面前:约1:35-37再次日,约翰同两个门徒站在那里。36他见耶稣行走,就说:“看哪,这是 神的羔羊!”37两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。

约翰看到耶稣,就把自己的门徒介绍给耶稣,门徒离开了约翰,去跟随耶稣。

2.把人带到耶稣面前:约3:22-30这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住施洗。23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗,因为那里水多,众人都去受洗。24那时约翰还没有下在监里。25约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,26就来见约翰说:“拉比,从前同你在约旦河外你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。”27约翰说:“若不是从天上赐的,人就不能得什么。28我曾说‘我不是基督,是奉差遣在他前面的’,你们自己可以给我作见证。29娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了。30他必兴旺,我必衰微。”

施洗约翰的工作就是见证耶稣是基督,把人带到耶稣面前,因此当他听说众人都去耶稣那里受洗时,不但不嫉妒,反而为此喜乐,约翰知道“祂必兴旺,我必衰微。”约翰虚怀若谷。

一个真正神的仆人必须是领人归主的人。

六.为主殉道

1.希律的起誓:太14:6-7到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。7希律就起誓,应许随她所求的给她。

希罗底是个心狠手辣的女人,她一心要把约翰置之死地,乘希律生日,希罗底用女儿的美色去诱惑希律,希律中计,在得意忘形时就随便起誓,应许随女子所要的给她。

2.约翰殉道:太14:8-11女儿被母亲所使,就说:“请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。”9王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。10于是打发人去,在监里斩了约翰,11把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给她母亲。

希罗底的女儿受母亲指使,要约翰的头,希律甚忧愁,但因所起的誓,又因同席的人,就打发人去监里斩了约翰,把他的头给了女子。约翰殉道。

3.门徒去告诉耶稣:太14:12约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。

约翰的门徒把约翰安葬后,把希律杀害约翰的事告诉了耶稣,神的心是公义的,祂必为约翰伸冤。

一个真正神的仆人随时准备为主殉道。

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