经文:罗16:17

圣经所说的"离开、躲避、不相交"，不是对一般罪人、非信徒的排斥，而是针对两类人：一是扭曲真理、引诱人离弃信仰的人；二是自称信徒，却持续活在不悔改的恶性罪中、败坏群体的人。同时区分：保持传福音的接触和深度相交、接纳其教导是两回事。

一、传讲假道、破坏真理的人

1. 制造分裂、违背纯正教义的人:（罗16:17）弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。

这类人用花言巧语，不为主基督做工，只为满足私欲，在教会里制造纷争绊倒人，要远离他们的教导。

2. 有敬虔外貌，却否认信仰大能的人:（提后3:5）有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。

他们外表读经、祷告，内里不信真理，生活完全不改变，暗中迷惑人。

3. 传另一个福音、不持守基督真理的人:（约二10-11，加1:8）

若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他安；因为问他安的，就在他的恶行上有份。

哪怕是天使，若传偏离基督救赎的福音，都应当弃绝。

4. 专好争辩，以敬虔为得利门路的人（提前6:3-5）

固执咬文嚼字，制造口舌之争，把信仰当作谋利工具，要从这样的人身上退开。

5. 分门结党的人:（多3:10）分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。

不是意见不同就是结党；是刻意制造派系、撕裂群体，经过一两次劝诫仍然不改，就不再继续辩论相交。

二、自称信徒，却持续活在不悔改大罪中的人

(哥林多前书5:11)若是称为弟兄，却行淫乱、贪婪、拜偶像、辱骂、醉酒、勒索，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可 。

重点：是自称信徒，却持续不肯悔改。偶尔软弱跌倒、愿意悔改的弟兄，不在此列。

(帖后3:6,14)吩咐弟兄们，远离那些不按规矩而行、懒惰不守使徒教训的人；若有人不听书信上的话，要记下他，不和他交往，使他自觉羞愧（目的是盼望他悔改，不是恨恶）。

三、旧约箴言提醒：不要深交的人（防备影响，不是断绝所有来往）

1. 好发怒、暴躁的人（箴22:24-25）：不要与他为友，恐怕你学习他的性情，陷入网罗。

2. 引诱你犯罪的恶人（箴1:10）：恶人若引诱你，你不可随从。

3. 暴力、好谗谤的人：他们的恶行具有传染性，"滥交是败坏善行"（林前15:33）。

重要的边界提醒（非常关键，避免误解）

1. 不是远离非信徒:保罗明确说，(林前5:10)不是叫我们离开世上所有犯罪的人，如果那样，只好离开世界。我们仍然要向他们传福音，只是不与他们同流合污，不进入深度的属灵伙伴关系。

(哥林多后书6:14)"不要和不信的人同负一轭"，侧重婚姻、深度合伙这类捆绑性的关系，不是指完全不接触。

2. "离开"的目的是盼望悔改，不是报复:教会纪律、保持距离，最终是盼望当事人醒悟回转，不是定人的罪。若对方悔改，就要接纳。

3. 区分：意见不同≠假教师；一时软弱≠不悔改

信徒之间对部分经文领受不同，只要守住基督救恩核心，不制造分裂，仍然可以彼此相爱；偶然犯罪、愿意认罪悔改，是需要彼此包容、代祷的对象，不是要躲开的人。