祷告浅淡 培灵讲章浅谈祷告 经文:1:5/8
作者:章建吉
2016-10-27  

 

培灵讲章

浅谈祷告

经文:1:5/8

祷告是基督徒经常提到的,也是基督徒不可少的。可惜今天很多基督徒就是忽略祷告。祷告是恩典的导管与闸门,多祷告多得恩、少祷告少得恩、无祷告不得恩。祷告的好,人人都知道,但今天很多基督徒不知如何求?雅各在此告知:

一:祷告的前提:――为何求。

1.“缺少”祷告是有强烈的需要感!口渴才会找水喝。

2。“缺少”祷告是有强盛的需求感!否则祷告必无意义。

3.“缺少”祷告是有强度的需用感!“我要”祷告,是主动的,非被动的。

二:祷告的目标:――求什么。

没有目标就没有追求,没有目标就没有得获,“缺什么,求什么”。

 1。“所要”

腓4:6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。

腓4:7 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。

2.“所想”。

弗3:20 神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。

三:祷告的应许:――只管求。

祷告要抓住神的属性及应许。

1.神是一位乐意施恩的神:“厚赐”。

表明神的恩浩大无比,也表明神乐意赐恩给祈求的人。“是一位慷慨的施予者。”

2.神是一位善于体恤的神:“不斥责”。

表示神是很容易接近,同情人的软弱,不会因我们信心不够,犯罪跌倒,而责备我们。大胆向神求,祂的慈爱会使祂赏赐我们。太7:7 你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就给你们开门。“神不会一面骂、一面给。”

四:祷告的窍门:――怎样求。

祷告讲究方法对否、原则合否,否则祷告再多、再长仍然无益。如法利赛人的祷告祷告的秘诀是“凭信心不可疑惑”。

太23:23 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们将薄荷,茴香,芹菜,献上十分之一。那律法上更重的事,就是公义,怜悯,信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。

1.信到哪里得到那里:

太8:13 耶稣对百夫长说,你回去吧。照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。

太9:2 有人用褥子抬着一个瘫子,到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说,小子,放心吧。你的罪赦了。

2。求到哪里得到那里

诗118:5 我在急难中求告耶和华,他就应允我,把我安置在宽阔之地。

诗145:18 凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。

3.盼到哪里成到那里!

腓1:20 照着我所切慕所盼望的,没有一事叫我羞愧,只要凡事放胆。无论是生,是死,总叫基督在我身上照常显大。

加5:5 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。

疑惑的人没有把握、没有主见。如海浪反复无常,如被风吹没有立场。

心怀二意的人不能得什么。“心怀二意”原文双魂、即心意不专。如:

巴兰先知:两种意念争持不下。

民22:18 巴兰回答巴勒的臣仆说,巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。

民22:19 现在我请你们今夜在这里住宿,等我得知耶和华还要对我说什么。

“没有定见”:指A:没有立场B:任人摆布。C:多疑多虑(拿不定主意)、被人、物、环境迁就,结果办事无成,甚至败事有余。

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