精彩的人生 经文:伯5:7-27
作者:宋飞成
2016-10-27  

精彩的人生

经文:伯5:7-27

证道:宋飞成牧师

人生在世有人轰轰烈烈,有人默默无闻。约瑟的一生可以说是《圣经》所记载的人物中最完美的,虽然他所经历的道路是极其坎坷的,但他却能战胜一切的苦难,直到最后成就神在那个时代的旨意,成为祝福列国的器皿。

一、跌宕起伏不灰心

首先,我们从约瑟人生的每一阶段所穿的衣服,来了解他在任何境遇中的信心与坚强。

与人同穿牧羊衣,父亲宠爱做彩衣。创37:2-11,28-36约瑟是雅各与拉结所生的,拉结给他起名约瑟,是“增添”之意。他在17岁之前与其众兄长一同牧羊,穿的是牧羊衣。由于约瑟敬畏神,远离恶事,看见弟兄作恶,不与之同流合污。雅各爱他过于他的哥哥们,就给他做了一件彩衣,因为他是父亲的最爱。

兄弟相残成血衣,蒙神眷顾穿仆衣。约瑟心情坦率耿直,彩衣之后,由于他讲梦,更招致哥哥们的嫉妒(箴14:30下),于是被丢进坑里,想要杀他。他的彩衣变成了血衣。在神的眷顾下,约瑟被卖到埃及,成为法老王护卫长家里的奴仆,穿上了仆衣。

主母诬陷变囚衣。创39:1-6,19-23约瑟在护卫长的家里,“耶和华与他同在,他就百事顺利”。由于他秀雅俊美,性情安静,被女主人诱惑(路6:26上)。但他敬畏神,不肯依从。反被那女人诬告,说约瑟要非礼她,结果,蒙受不白之冤,被关进监牢,穿上了囚衣。

狱中解梦有智慧,约瑟蒙召出监牢,蒙恩穿上细麻衣。创41:1-8,35-36,37-45在 监牢里,由于他的解梦,法老王的酒政真的如约瑟所说官复原职。两年后,法老做了两个梦,连他的术士和智者都不能解释。此时酒政记起了约瑟,便禀告法老从狱 中召约瑟入王宫进见。神做事都有祂自己的时间。由于神的启示,约瑟准确无误地预示了埃及将要到来的七个丰年和七个灾年,并告诉法老要积蓄丰年的粮食,以应 对即将到来的灾年之需。法老对臣仆说:“像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?”法老对约瑟说:“神既将这事都指示你,可见没有人像你这样有 聪明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必听从你的话,惟独在宝座上我比你大。”法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,把金链戴在他的颈项上。约瑟 被法老赏识,给他穿上细麻衣(启19:8圣 徒),“我派你治理埃及全地”。法老赐名给约瑟叫撒发那忒巴内亚,就是“启示奥秘者和救主”的意思。又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻,亚西纳 生了两个儿子,约瑟给长子起名叫玛拿西(就是“使之忘了”的意思),因为他说:“神使我忘记了一切的痛苦;和我父的全家。”他给次子起名叫以法莲(就是 “使之昌盛”的意思),因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”(诗119:71)

我们所信的主是信实的,主的启示是不会落空的。透过约瑟的经历使我们看到神对约瑟的安排和重用。我们是否遭遇困难与痛苦?是否落在悲惨的境遇中?只要能像约瑟那样:坚定地信靠神、顺服神,忠心地敬畏神,神必定赐福我们进入丰富之地(诗66:12下)。

二、得意不忘养育恩

约瑟虽身居高位,但却始终牵挂、思念着自己的故乡父亲。创41:53-57,45:4-8当他从哥哥们得知父亲的健在,就马上把哥哥们领到法老面前,叫哥哥们怎样和法老说话,使法老允许把他的父亲雅各及一家70人从迦南用车载来埃及居住。他知道埃及人厌恶牧羊的人,又征得法老的同意,使法老特意安排他的父亲与弟兄们住在埃及最好的地方兰塞(歌珊)地牧羊。

孝敬父母是神的诫命之一,是耶稣基督的教训,是做儿女应尽的本分。也是中国人的传统美德。《孝经》里记载的24孝 都被认为是一等孝子,他们是“大孝尊荣,其次弗辱,其下能养”。意思是说最好的孝敬父母的方法是:尊敬父母,荣耀父母;其次是不做恶事,使父母蒙羞;最低 的要求是用物资、金钱来供养父母。那么,约瑟是怎样孝敬父母的呢?他不但不做恶事羞辱父母,他还能尊敬父母,做一切可能的事,讨父母欢心、喜悦。“智慧子 使父亲喜乐;愚昧人藐视母亲。”(箴15:20)约瑟爱自己的父亲,把父亲带到王的面前。这两个人一个是宫廷里的王,一个是帐幕里牧羊的族长;一个是在万人之上,呼风唤雨,应有尽有的皇帝。一个是老态龙钟,白发苍苍,拖家带口的草民。然而,约瑟不因父亲出身低微而以为耻,反以此为荣(罗1:16上)。请问谁不以有这样的孩子而自豪?

与之相反,历世历代多有不孝敬父母、不理解、不体恤父母,不爱护兄弟姐妹者。其后果如何呢?主耶稣在太15:4-6引用旧约圣经上的话:“神说:当孝敬父母。又说:咒骂父母的必治死他。”申21:18-21中就有这样的规定,不听从父母话的孩子是:要用石头将他打死。箴20:20“咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。”普天下作儿女的,人人都应当谨记并且遵守,箴13:18“弃绝管教的,必致贫受辱;领受责备的,必得尊荣”。

三、世代相传敬畏神

约瑟的生活中随时都有神的同在和祝福。这是因为他对法老说的头一句话就提到神,他和主妇说话提到神;和酒政、膳长谈话提到神;以后在哥哥们面前也提到神。约瑟在埃及与弟兄们相认。创45:4-8 对他弟兄们说:“神差我在你们以先来,为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。他又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。”

雅各去世后,约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。他哥哥们由于先前的过错而内疚,害怕约瑟可能报复他们。创50:14-23 但 约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必 养活你们和你们的妇人、孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们,他不但把年老的父亲接来奉养,而且父亲去世之后,他还能养活哥哥弟弟们的妇人、孩子。你看这 是何等大的胸怀,正如我们的救主耶稣,被钉在S字J上的时候所说的:“父啊,赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。”(路23:34)约瑟是一个光宗耀祖的孩子,是一个荣耀天父的好子民。故无论何时我们都不能忘记父母的养育之恩,忘记兄弟姐妹的相爱之情。

《圣经》里除了记载约瑟解梦以外,没有一次提到神向他显现,但他所领受的福却是超乎众人之上的。他父亲在临终前为约瑟的两个儿子祝福,约瑟的后代得到了双份的福分。约瑟活110岁。约瑟得见以法莲第三代的子孙;玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。出20:12,申5:16“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”“你们作儿女的,要在主里面听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你们得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6:1-3)神的教导与人的责任,敬神与爱人是统一的。哪里有神的同在,哪里就蒙神赐福。你的人生目标是追求人生的意义,还是追求那赐生命意义的神呢?

结 论 

约瑟是一个敬虔度日的人。他一生不做恶事,疾恶如仇。他无论身处何境,无论贫穷、富足;无论是作儿子,作仆人,当囚犯,还是身居高位,他既不怨 天,也不尤人。始终保持乐观、平常心态,冷静处理所遭遇的每一件事,实在令人效法。盼望我们能从约瑟的经历中得着帮助,使我们的人生更加绚烂精彩。时时处 处活出主,世世代代敬畏神,荣耀圣天父。




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