经文：诗篇：90：1/12　　

人生的需要

　　 

人活着这个世界当中，没有人都有需要，有人需要金钱，地位，名誉，却不知道这些是暂时的，会改变的，但是我们会发现这些不是最重要的。我们需要什么呢？今天晚上我和大家思想一个很重要的问题？人生需要什么？我们对旁边的人讲：“今天晚上很重要，因为人生有需要！”今天晚上我要讲三句话，希望大家用心来思想，

　　 

一、短暂的人生需要寻找永恒，

　　 

1，明白短暂的意思：短少而暂时　　

诗90:10 我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。圣经告诉我们：我们活着地上的每一个人，都是短暂的，一般的情况，或者说平均的年龄是70岁。目前，中国人的平均寿命为72岁，如果您是男性，减3岁；女性则加1岁。就算100年的人生36500天小时: 876000小时，108000餐，多么的稀少啊！　　

出生一张纸，开始一辈子;毕业一张纸，奋斗一辈子;　　

 婚姻一张纸，折腾一辈子;做官一张纸，斗争一辈子;
 股票一张纸，起伏一辈子;金钱一张纸，辛苦一辈子；　　

 荣誉一张纸，虚名一辈子;退休一张纸，失望一辈子;
 看病一张纸，花钱一辈子;悼词一张纸，了结一辈子;　　

 淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，快乐一辈子！

2，看出短暂的表现：糊里糊涂　　

⊙我在梦中见到了上帝。 上帝问道：“你想采访我吗？”
我说：“我很想采访你，但不知道你是否有时间。”
上帝笑道：“我的时间是永恒的。你有什么问题吗?”
“你感到人类最奇怪的是什么？” 上帝答道:
“他们厌倦童年生活，急于长大，而后又渴望返老还童。”
“他们牺牲自己的降来换取金钱，然后又牺牲金钱来恢复降。”

3，抓住短暂的机会：　　

神的伟大首先要从祂的永恒性说起，摩西说：“诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！”这里先是提到一些古老的名词，如诸山、地、世界，它们本身在时间概念上是极其远古的。但摩西说“诸山”还没有生出来的时候，“地”没还造成的时候，“世界”还没有造成的时候，神就已经是神。在人的眼中，“山”、“地”、“世界”都是用“亘古到永远”来衡量的概念，摩西的笔下，他们都是神的造作。相对于神的永恒，人的七十、八十年与之有无限的差别。

 二、劳苦的人生需要寻找居所　　

1，劳苦的表现　　

人生充满着不同的劳苦，包括生理上的和心理上的，摩西如何解决人生消极的生命呢？摩西祈祷说：“主啊，你世世代代作我们的居所”。“居所”并不只是纯粹的住处而言的，进一步，居所的意思就是“避难所”。这里也用了一个时间的名词，即“世世代代”，也是一个永恒性的时间概念。

2，劳苦的结果　　

转眼成空，我们便如飞而去。　　

　

3，劳苦的目的　　

“世世代代作我们的居所”，就是指神永远作人类的避难所。神成为世世代代的避难所，就给予消极的人生积极的盼望。人生虽劳苦，但在神的避难所里，将得到永远的安息。

 三、迷茫的人生需要寻找智慧　　

摩西祈祷说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”

1，  世人活在迷茫中：　　

人生是虚渺的，不管个人的成败得失，终结只有一个，即“转眼成空，我们便如飞而去”。每一天同样播放新闻联播，每一天几点上班，几点下班，几点睡觉，周而复始的度过每一天。

2，  我们活在智慧中：　　

摩西祈求神给予智慧，使原本虚渺的人生不至于虚度。所以在他祈祷的结尾说：“愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿你坚立。”（诗90：17）真正有意义的人生从哪里得着？真正人生的价值如何得以建立和保留？这并不在于人，因为人那“生不带来，死不带去”的事实已经决定了人生的虚渺。但真正人生的意义和价值全在于神，正如智者所罗门所说：“敬畏耶和华，是智慧的开端。”　　

最后，请问人生最终的去向是何处？摩西向神祈祷时说：“你使人归于尘土，说：‘你们世人要归回。’”（诗90：3）摩西的话值得所有人留意：人生的归宿不是虚无，乃是神。圣经告诉我们，“万有都是本于他，倚靠他，归于他”（罗11：36），就是告诉我们人类的来源、人生的依靠及人生的归宿。今天，所有人都会思考人生的问题，思索自己将来归宿的问题，我们可以很清楚地告诉大家，躺在这里的长者身体虽然还在这里，但灵魂已经归回到神的里面。因为他在世的时候已经把握住机会相信基督，悔改得生，成为在神家里的人。所以，如果现在让我来写这位离世的长者的墓志铭时，我会写“一位因基督而得生的弟兄”。请问，你准备为你的“墓志铭”写上什么？　　

　

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