杨高俐里:圆满人生的秘诀
作者:
2016-10-27  

2009年11月,杨高俐里女士应邀于北京基督教海淀堂证道,带领会众一同思想怎样才能够拥有圆满的人生。以下是她分享的信息:

我们大部分人活在世上,大概都不会满足于糊里糊涂过一生,我们总会觉得,好像还缺少点什么。很多时候,我们希望这一生能够造成某一些不一样。我们认为既然来到这个世界,就要留下一些印记在这里。于是,很多人开始思考,怎么样才能在人生的终点,觉得真的拥有了一个很圆满的人生,觉得已经“到此一游”,不虚此行。

我们每一个人,不管你是谁,好像我们的神在造我们的时候,就把这个心思意念放在了我们里面,好像电子计算机已经被program(程序化)了。神把这样的需求放在我们心里,使我们觉得我们要追求一种更高的人生境界。

中国古人讲,人生在世,要立德、立功、立言。历史上,有几个人真的“立德”了?立德,说起来很好,但是很不容易做到。“立功”,就是要立下汗马功劳,历史上建功立业的有几个人呢?对于我们来讲,这些都有点太遥远了。“立言”,着书立说,又有多少人能够真正做到,而且言之有物呢?现在出版物这么多,光看书名都看不完了,即便真的写了什么,别人真的就会读吗?在美国,很多书,半年以后就没有了,就已经退下书架,永远没有人会去看了。

有人说,立德、立功、立言的人生目标都太虚无缥缈了,我们还是追求世上的财富来得实际一点。但是我们看到,很多人追求了财富以后,发觉财富也不能够满足人。享乐呢?很多人追求各式各样的乐趣,可是后来发觉,这些东西还是不能够满足人的心。

讲到财富,我最近看到一个报道,美国的首都华盛顿是最大密度的世界权力中心。有权力、有财富、又有名望的律师住在华盛顿的比例很大。在几年前,我看到一个很惊人的报道,华盛顿的律师80%都存在各种问题。——酗酒的问题、毒品的问题.……当他们获得了权力、财富、名望之后,发觉人生实在是空虚,他们需要一些刺激。他们觉得非常地无奈。很多人虽然没有酗酒的问题、毒品的问题,但又有抑郁症的问题。所以我们看到一件事情:财富、享乐都没有办法满足人的心。

还有人说,人生在世,不管怎么样,都要当一个名人,或者做一个英雄。那么,到底怎么样成为一个英雄呀?事实上,你知道吗,我们人人都可以成为英雄。圣经启示我们,我们人人都可以成为英雄,人人都可以拥有一个圆满的人生,这个圆满的人生是神本来就命定要给我们的。主耶稣告诉我们说,“我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”(约10:10)我们的神是不说谎的神,他如果这样说,就一定能够将这样的恩典实现在我们每个人的生命里。让我们今天一起来思想,到底怎么样的人生是一个圆满的人生,要怎么样去度过一个圆满的人生呢?

当我们讲到“圆满的人生”时,我请大家在头脑里画一个图像。一说到“圆满”,我们就会想到“圆”,是不是?怎样才能画一个完美的圆?很简单嘛,一定有人知道。——有人告诉我吗?请大声说。好,有人说了,要有“圆心”。很聪明!我们马上就想到了圆心。我记得在好几个场合,当问到这个问题的时候,有人说,“拿个杯子啦”!——可是,如果杯子不是完美的圆怎么办?还有人说,“拿个硬币啦”!都是这样说。其实,真正要画一个完美的圆,需要一个圆心。

我们的人生也是一样。你要一个圆满的人生吗?你首先需要一个圆心。为了成就你那圆满的人生,该用什么做你的圆心呢?有人说,健康最重要,有健康才有其它的。可是,万一你失去健康,你的人生就不圆满了吗?是这样吗?圣经告诉我们,不是这样的。

那圆满人生的圆心是什么呢?是财富吗?我刚刚说了,太多有财富的人,他们的人生太不圆满了,缺憾一大堆。是立德、立功、立言吗?好像也不是。我们今天就在找寻这个圆心,我们到底要有怎样的一个圆心。

首先,这个圆心是什么呢?圣经告诉我们,我们要有神的恩典做我们的圆心。圆满人生秘诀第一个,就是你要活在恩典当中。刚刚读到的圣经告诉我们说,我们的神,他白白地赐下恩典(参罗3:24)。

你知道吗?我们的神在圣经里讲的很多道理,都是不同于这个世界的所谓“原则”的。有一句英文名言:“天下没有白吃的午餐。”意思是,如果人家给你好处,一定会从你身上拿走什么。这个世界是这样教育我们的。但是圣经却说,有!天下有白白给的东西,那就是神给我们的恩典。它很贵重,你一点都付不起,可它却是免费的。

那么,恩典到底是什么?圣经里说,恩典来自神。耶和华本身就是恩典的神。耶和华在摩西面前宣告说:“耶和华,耶和华,是有怜悯、有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实。”(出34:6)恩典是什么呢?是上帝赏赐给我们那所不配得的。我们本来不配得,我们本来不够好,而我们却得到,这就是恩典。

在我的孩子小的时候,有一次,我答应他说:“安德鲁,你如果乖的话,妈妈周末要带你去玩,我们去动物园。”于是,大半个礼拜他都很乖。可是,礼拜五晚上客人来的时候,他开始不乖了。他开始在那里做一大堆捣蛋的事情,说也不听。等客人走了,我跟他说:“安德鲁,你真的不乖,明天怎么办呢?不能去了呀!”他哭起来了:“那怎么办?那怎么办呢?难道我就不能去了?”我说:“是呀,所以,现在妈妈要惩罚你呀,否则,你明天就去不了了。”我说:“好,棍子拿来”—— 我们家是要体罚的。“跪下,打手心”。他吓坏了,说:“不行呀,那个棍子打手心很痛的”。我说:“你说要打几下?”他说:“一下。”我说:“不对呀,刚刚我说‘我讲一次,就打一下’,我讲了几次?”“很多次。”“多少次?”“很多很多次。”“多少次?”“五次。”我说:“不止,十次。”他说:“哇!要打十下,很痛哎!”而且我打手心,不是这样敲的,我是真打。他哭起来了:“怎么办?这样子会很痛!”我说:“这样好了,来,跪下来,你用棍子打妈妈的手。” “不行,不可以打。”“只有让妈妈替你受罚,要不然怎么办?不罚明天就去不了动物园了。”“我要去动物园。”“要去动物园我们就要罚。好了,那怎么办呢?”他哭着求饶,说下次不敢了。“可是妈妈说的话就算话,OK?”我说:“爸爸你打吧!”爸爸看着小孩子,也很舍不得。那怎么办呢?爸爸说:“这样好了,妈妈,你打我。”“啊,打爸爸?”孩子在那里看着。怎么办呢?我们三个人都舍不得打。怎么办呢?“好了,妈妈自己拿起棍子来,打自己五下;爸爸,拿起棍子来,也打自己五下”,我说,“儿子,我们都替你受罚了,明天我们去动物园,OK?”

恩典就是神赏赐给我们所不配得的。我儿子本来该受罚,但是我们怜悯他,所以我们不以他所应得的对待他。神不以我们所应得的对待我们,我们也不以我们的儿子所应得的对待他。所以,我们自己惩罚了自己。为什么?让他看到,什么叫恩典。他原本不配去动物园了,他这么“坏”。可是,我们让他去了,因为我们替他受罚了。这就是恩典。

恩典到底是怎么样一回事?恩典的含义有五个方面。在英文里,“恩典”是“grace”。G-R-A-C-E。我就用这五个字母来讲“恩典”。

第一个字母G,是gift(礼物)的头一个字母。恩典就是神给我们的礼物。它是白白的、是重价、是非常贵的,是神自己本身为我们死;但是,它却是免费的。我们不需要做什么,因为它是一份礼物。礼物是不用你买的。

世上有一些礼物看起来像礼物,可却不是,因为后面有代价。可是我们的神,他给我们的礼物,一点没有要我们付代价。甚至在我们还作罪人的时候,照我们这样坏的本性,他就已经为我们死在S字J上,这就叫做礼物。但是礼物需要凭信心去接受。我如果说,“我这里有一个表,要给人。”有谁要?有没有人要?虽然我这个表不是顶好的,不象恩典这么贵重。有没有人要?要的人来,请你来拿。好,这是他的了。大家有没有看到?这个表被拿走了。对,凭信心接受。你要去接受,因为,这个礼物是神要白白地给我们的,但是我们要凭着信心接受。“作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;惟有不作工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。”(罗4:4-5)

我欠他什么吗?没有。但是我说,这个表要给人,他凭着信心拿,这个就是他的了。我们的神也是这样对我们的。我只有一个表,可是神的恩典是为每一个人预备的。这个恩典,A is for everyone,available to everyone,是为每一个人预备的。因为“凡求告主名的,就必得救”(罗10:13)。

我们的神爱我们到底,因为我们当中每一个都是他的宝贝,以至于他要为你死在S字J上,以至于他用他自己来换你。而且,这个恩典是通过基督实现的。“只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯,众人都死了,何况神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?”(罗5:15)你看,是藉着基督、是通过基督的,是因为耶稣基督。这个恩典是神自己成为人,来为我们付上了赎价。因为我们的神同时也是公义的神,他说话算话。他说,我是公义的神,可我又是慈爱的神。

我们基督教最重要的一个道理:当公义跟爱交叉的时候,那就是恩典。神既是公义的神,又是慈爱的神。他怎么办?S字J。在这个S字J当中,就是恩典。当公义跟爱交叉的时候,神做了一件世人绝对无法想得通的事。这件事情就是到我死,我说我理解,可我还是不理解。而且,更重要是,这个恩典是直到永远的。它不会用坏,这份礼物好得不得了,你可以永永远远去享受,你可以活在里面的。这就是恩典。

圆满人生的第二个秘诀是什么?就是当你有了圆心之后,就要有那条线了。那条线是什么?就是父神对你的计划与目的。我记得,大概在我初中或更小的时候,60 年代,70年代的时候,女孩子流行圆裙。那时我看到一些年轻的阿姨,她们自己做圆裙。怎么做呢?拿来布料,在中间弄个点,挑一条线,弄个笔,画个半圆,然后做出裙子来,哇!好漂亮,好飘逸哟。我们看到一件事,是那根线导引、帮助我们画一个圆。我们需要有那一条线。那条线在我们的人生里面是什么?就是父神对你的计划与目的,就是牵引我们过我们人生的那条线。

使徒行传里说,但是我并不珍惜自己的性命,为的是完成我的使命,成就主耶稣交给我的工作,就是见证上帝恩典的福音(参徒20:24)。那条线是什么?就是活在他对你的计划与目的当中,就是让你的人生到处遍满神恩典的福音的人生。当你顺着神对你的计划与目的行走的时候,你会发现,你不仅是一个蒙福的人,还是一个让别人通过你而蒙福的人。圆满人生是一个活在神的计划里面、明白他对你心意的人生,这就是圆满人生的秘诀二。

圆满人生的秘诀三,是将父神给你的人生给出去。你必须要用它,你必须要贡献它,你必须要把这个人生给牺牲掉、给出去。罗马书6章13节这样告诉我们:你们要把自己奉献给神,象一个从死里复活的人一样,把自己的整体奉献给神,做公义的器皿。这里我们看到,公义就是神的目的。他盼望我们成为一个称义的人;盼望我们的社会成为一个公义的社会;盼望我们的国家成为一个公义的国家;盼望我们的世界成为一个公义的世界。神的目的是要成就他的公义,我们是他手中的工具、器皿。但是这个工具必须要牺牲,必须要付代价,必须要给出去,必须要成为别人的祝福,必须要牺牲掉。

为什么要牺牲呢?第一,因为我们的父神已经为我们牺牲了,因为他已经成为我们的榜样了,因为他已经为我们死了。我很喜欢英国的文豪狄更斯。狄更斯有一篇小说叫《双城记》。《双城记》讲的是在法国大革命时期,有一个女孩子非常非常地漂亮,有两位绅士同时都很爱她。其中一个绅士是贵族,另外一个绅士是医生。两个人都同样地爱她、追求她。这两位绅士彼此还是好朋友。最终,这个贵族得到女孩子的芳心,他们就定了婚,准备结婚。就在定婚以后,这个贵族被革命分子抓起来了。当时贵族都是要被处决的,所以这个女孩子很难过,不知道该怎么办。她的医生朋友就想,怎么办呢?这个女孩子这么难过,她的未婚夫已经被抓起来,而且几天内就要被执行处决。几经考虑以后,他做了一件事情,他买通狱卒进去探访这个贵族朋友。在跟这个贵族朋友聊天的时候告诉他说:“快点,交换我们的衣服。”——他们两个人刚好长的蛮像的。“你穿我的衣服,我穿你的衣服,然后你赶快走。”他说,“你要活着,因为你所爱的人在外面等你。”他们就交换了衣服,这个贵族就逃走了。圣经里说:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”(约15:13)但是我们的神自己本身,他为既不是对他有什么“贡献”、也不是对他有什么“恩典”、更不是与他有什么“关系”的我们死了。我们的父神已经为我们牺牲了,所以,我们理当为他而活。

第二个原因是什么呢?因为你被造就是为了这个目的。圣经里说,神,他是我们的创造者,他藉着基督耶稣已经改造了我们。要我们做什么?要我们去行善。这是他早已计划要我们去做的。

刚刚我们谈到作英雄、作名人,请告诉我,英雄跟名人有什么不同?举个例子,特蕾莎修女跟美国很着名的歌星麦当娜她们的分别在那里?付出爱?麦当娜不一定没有爱啊,她也领养小孩。是圣洁吗?可是,有的名人也很圣洁。这里有人说了,一个是为自己,一个是为别人。有道理,没错。名人跟英雄都需要有一点才气、才干。要成为名人要很努力,要成为英雄也要奋斗。名人要牺牲,英雄也要牺牲。英雄牺牲很多,名人为自己成名也要牺牲很多。可是有一个分别:英雄为别人牺牲,名人为自己牺牲。特蕾莎修女,她是为别人牺牲的。我们的神造我们,就是让我们去行善,就是要我们把生命给出去。这是他造我们的目的。

最后,因为神会报答你,当你开始去服侍人的时候,当你为着主的缘故抛弃许多自己的享受、自己的人生、很多的向往的时候,神会报答你。希伯来书6章10节说,神是公道的,他不会忘记你们为他所作的工作和爱心,就是你们继续不断地帮助其它信徒所表现出来的爱心。

有一次,主耶稣回答他门徒的提问,门徒问他说,我们需要怎么样做,在天上你才能认我们呢?是什么样的情况,你才会接纳我们呢?主耶稣说:很简单呀,我渴了,你们给我喝;我病了,你们来照顾我;我在监狱里,你们来看我;我冷了,你们给我衣服穿;我饿了,你们给我饭吃呀。这些门徒说,可是主呀,我们从来没看到过你渴了,没看到过你在监狱里呀,也没有看到过你生病了,都没有呀。主耶稣回答说,你们做在这最小的小子身上就是做在我身上了(参太 25:31-40)。这就是神的命令。

有一天,当我们到天上去时,主耶稣不会问你说,你有没有去传道呀?有没有讲道呀?你是不是诗班里的呀?你担当什么职务?——都不会问的。主耶稣给我们的原则是:你去安慰一个受伤的心灵,讲一句安慰的话,将一杯水给一个需要的人,你照顾一个生病的人,不认识的、在监狱里面的、跟你不相干的。你把你自己的时间、你自己的精力、你自己的财富、你自己所有的一切给出去的时候,神会报答你。主耶稣说,人在今世为他抛弃一切,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的(参路18:29-30)。神的话是信实的。

我在上一堂讲到我的曾祖父怎么样为主摆上,神怎么样祝福他的儿女。我们家四代以来,我的曾祖父为主传道,我的祖父是一个医生,同时也是一个布道家,一个传道人,曾经和宋尚杰在很多地方一起传道、服侍人,我的父亲也是牧师,到我这一代。我看到一件事情,我的曾祖父,他从一个人到一百年以后变成将近一千人,他一个人产生了好几百个传道人,他的子孙里有好几百位医生、好几百位社会的贡献者。我看到一件事情,神报答了他的忠心。

我还要跟大家讲一个人,他的名字叫李爱锐(Eric Liddell)。我听说,最近中国拍了一部关于他的片子。他1902年生于中国的天津,因为他的父母是在华的宣教士。在1924年法国举办的奥林匹克运动会四百公尺项目上,他得到金牌,47.6秒,破了世界记录!去年奥运会在北京举办,我想大家对赛跑项目不会不熟悉。李爱锐所破的记录一直到上个世纪六十年代才有人打破,他的记录保持了非常久的一段时间。他曾经这样说,“我相信上帝造我有一个目的,乃是为中国。但他也让我跑得很快,我跑的时候,我觉得上帝喜悦我,得胜是为了荣耀他。”你看这个人,他活在神的目的当中,他知道神给他一个才干,就是他很能跑。所以,在跑的时候,他专注于神在他身上要做的那件事情上,他感觉神喜悦他,他有满足感,他感觉他活在神的目的当中。

然后我们看到,他的得胜,不是为他个人的荣耀,更不是为他的国家,乃是为神。这是怎样的超越!也是因为这个原因,他没有留在英国,而是回到中国。1945 年,他死在中国山东潍县的日本集中营里,死的时候才43岁。英国的报纸说,全苏格兰为他哀痛。他的整个人生,他给出去。也因为这样,到现在我们都纪念他。也因为这样,我们看出,这个人是一个有真正圆满人生的人。

我盼望我们当中的许多人,都能够活在这样一个圆满的人生当中,让我们成为一个真正享受圆满人生的人。也让我们有一天见主面的时候,主能够对我们说,你这又忠心、又良善的仆人,进来与你的主人一同享受快乐吧(参太25:21)。我愿神祝福我们当中的每一位,让我们真是一个有圆满人生的人。不管你的年纪有多大,让我们趁着现在,做一个决定:“主,我要把我的人生给出去,为别人而活,不再为自己。”

让我们不是为自己人生的诉求而活,不是追求自己的财富,不是追求权位,不是追求学历、地位、名声。——这一切,神都要给我们,但是,最重要的就是,你要为主而活,你要为他的荣耀而活,你不计较别人怎么看你,不计较今生在你的身上到底有什么,你要把你自己“给出去”。愿神祝福我们当中的每一位。

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