经文:撒上1:17-20;路1:26-55
旧约的属灵母亲哈拿与新约的童贞女马利亚是两位伟大的母亲，她们虽然相隔千年以上，但都是在不能生育的情况下生了被神重用的儿子：哈拿的儿子撒母耳被称为转变时代的工人，是以色列国由士师时代转变为王国时代举足轻重的人物；而马利亚所生的儿子耶稣是全人类的救主。她们唱出了赞美神的感恩之歌，一直流传至今，激励着历时历代的信徒去爱主。我们从两个方面来看《哈拿VS马利亚》。
一、属灵的母亲哈拿
1.哈拿没有儿女:(撒母耳记上1:1-3)以法莲山地的拉玛·琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子。他有两个妻：一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华；在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。
我们从3节可以看出以利加拿是个敬虔的人，他每年都要带领全家上示罗去敬拜神。以利加拿的家庭是一个非常富有的家庭，他不仅娶了两个妻——毗尼拿和哈拿，且在奉献小撒母耳的时候，带了三只公牛：一只赎罪祭、一只燔祭、一只平安祭(1:24)。这不是普通人家能够献得起的祭物。
以利加拿的两个妻子：毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。在以色列，不生育是一件羞耻的事，因为这从根本上断绝了她成为弥赛亚母亲的念头。
2.对头的激动与丈夫的安慰:(撒母耳记上1:4-8)以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女；给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿；毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢？有我不比十个儿子还好吗？”
以利加拿爱哈拿，不仅没有因为她不能生育歧视她，休掉她，而且还爱她。因此在他献祭的时候，将平安祭的祭肉分给毗尼拿和她的儿女，给哈拿的却是双份。以利加拿的偏爱只能引起毗尼拿的嫉妒，因此她见到耶和华不使哈拿生育，就做她的对头。毗尼拿激动哈拿，以致她哭泣不吃饭。以利加拿爱哈拿，就安慰她，但以利加拿的安慰徒然增加了哈拿的烦恼。
3.哈拿的祷告与应允:(撒母耳记上1:9-11,17-18)他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”……以利说：“你可以平平安安地回去。愿以色列的 神允准你向他所求的！”哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。
面对自已的不育，对头的激动，丈夫的爱莫能助，哈拿知道还有一位能够帮助她的神。患难把人带到了神的面前，哈拿来到神的面前，把眼泪流在神面前，把自已的愁苦倾诉在神的面前，并且在神面前作了一个许愿的祷告：神若赐给她一个儿子，哈拿就要把他终身献给神作拿细耳人。以利得知哈拿祈祷的原因，就给她祝福“愿以色列的神允准你向他所求的！”听到祭司以利的祝福，哈拿凭着信心接受了，如同得到了儿子一般。于是走去吃饭，面上再不带愁容了。毗尼拿再激动哈拿时，她也不再生气。
4.撒母耳的出生:(撒母耳记上1:19-20)次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”
耶和华顾念哈拿，使她怀孕生下了转变时代的工人撒母耳。撒母耳既是神赐给哈拿的，也是神赐给以色列人的。
5.撒母耳的奉献:(撒母耳记上1:24-28)既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿；又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。（那时，孩子还小。）宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。妇人说：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人，就是我。我祈求为要得这孩子；耶和华已将我所求的赐给我了。所以，我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。
撒母耳断奶后，哈拿照着她向神所许的愿，把孩子撒母耳带到示罗，且带了三只公牛，献上感恩的祭。哈拿告诉以利，她就是从前站着祈求耶和华的妇人，她祈求为要得这孩子，耶和华已将她所求的赐给她了。因此哈拿还要把孩子撒母耳终身归给耶和华。哈拿就在那里敬拜耶和华。
6.哈拿的赞歌:(撒母耳记上2:1-10)哈拿祷告说：“我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和华是大有智识的 神，人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子；多有儿女的，反倒衰微。耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动；人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的，必被打碎；耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”
当耶和华已将哈拿所求的赐给她了，为了感谢神垂听祷告，哈拿照着自已所许的愿将自已最宝贵的独生子撒母耳奉献给神，没有一丝的愁苦，只有欢喜、快乐与感恩。哈拿在神面前献上了一个感恩的祷告，感谢神使她的心快乐，神高举了她的角，使她的口向仇敌张口。哈拿歌颂只有神为圣，他是大有智识的神，他使跌倒的人有力，使不能生育的妇人成为多子的乐母，生死祸福、贫穷富足、卑微高贵都在于神，神抬举贫寒穷乏的人。神也成为他百姓以色列人的拯救，打败百姓的仇敌。
二、圣母马利亚
1.伊利莎白怀了孕:(路加福音1:5-7,24-25)当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚；他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。他们二人在 神面前都是义人，遵行主的一切诫命礼仪，没有可指摘的，只是没有孩子；因为伊利莎白不生育，两个人又年纪老迈了。……这些日子以后，他的妻子伊利莎白怀了孕，就隐藏了五个月，说：“主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。”
感谢神，神的时候到了，公元元年左右，神要为他的儿子耶稣基督预备开路先锋，就使不能生育的妇人伊利莎白怀了孕，伊利莎白知道主在眷顾她的日子眷顾了她，要把她在人间的羞耻除掉。不能生育的伊利莎白怀了孕，这是一件神迹。
2.天使向马利亚报喜:(路加福音1:26-38)到了第六个月，天使加百列奉 神的差遣往加利利的一座城去（这城名叫拿撒勒），到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟。童女的名字叫马利亚；天使进去，对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！”马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：“马利亚，不要怕！你在 神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主 神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。”马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。因为，出于 神的话，没有一句不带能力的。”马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。
就在伊利莎白怀孕六个月的时候，天使加百列奉神的差遣来到加利利的一座城拿撒勒那里，向童贞女马利亚显现，天使向她问安，称呼马利亚是“蒙大恩的女子”，宣告主神与她同在了，预言马利亚将要怀孕生子耶稣，称为至高者的儿子，他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。马利亚还是童贞女，没有出嫁，她怎么能够怀孕呢？天使的话使她太意外了。天使告诉她“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。”并且把她的亲戚伊利莎白已经有孕六个月的事告诉了她，让她知道“因为出于 神的话，没有一句不带能力的。”马利亚知道自已“是主的使女，”就“情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。马利亚不计代价的顺服，使得神的旨意成就在她身上，她成为耶稣降生的载体。
2.伊利莎白称赞马利亚:(路加福音1:39-45)那时候，马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城；进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利莎白且被圣灵充满，高声喊着说：“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。这相信的女子是有福的！因为主对她所说的话都要应验。”
马利亚得知亲戚伊利莎白怀孕的事，知道这是一件神迹，因此起来上犹太山地撒迦利亚的家去，问伊利莎白安。伊利莎白一听马利亚问安，她腹里的胎就欢喜跳动，伊利莎白被圣灵充满，认出马利亚就是主的母亲来，因此高声喊着说“你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！”两个特殊的孕妇在这里相遇了，在接下来的日子里，她们互相勉励，互相搀扶，共同度过了她们生命中的特殊时期。
3.马利亚的《尊主颂》:(路加福音1:46-55)马利亚说：“我心尊主为大；我灵以 神我的救主为乐；因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。那有权能的，为我成就了大事；他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。
听到伊利莎白的称赞，马利亚在圣灵的感动下，唱出了千古绝唱《尊主颂》。一千多年过去了，虽然哈拿不知道将来谁会成为弥赛亚的母亲，但作为犹太人，马利亚一定知道哈拿当年奉献撒母耳时所唱的赞歌。哈拿的心因耶和华快乐，马利亚的心尊主为大，她的灵以神救主为乐。
48节“因为祂顾念祂使女的卑微”引自(撒母耳上1:11)许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”
马利亚的这首赞歌里大量引用了《诗篇》，可见她何等看重神的话，把神的话存记在心，反复思想，随口而出。
49节“那有权能的为我成就了大事；祂的名为圣。”引自(诗篇126:3)耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。
50节“祂怜悯敬畏祂的人，直到世世代代。”引自(诗篇103:17)但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙。
51节“祂用膀臂施展大能；那狂傲的人，正心里妄想，就被祂赶散了。”引自(诗篇89:10)你打碎了拉哈伯，似乎是已杀的人；你用有能的膀臂打散了你的仇敌。
52节“祂叫有权柄的失位，叫卑贱的升高；”引自(约伯记5:11)将卑微的安置在高处，将哀痛的举到稳妥之地。
53节“叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。”引自(诗篇107:9)“因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。”
54节“祂扶助了祂的仆人以色列，”引自(诗篇98:3)记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们 神的救恩。
55节“为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯，直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。’”本节指神在履行祂的话上是信实的。
总之，我们看到，哈拿是在奉献撒母耳的时候在圣殿唱出感恩的赞歌；马利亚是在怀孕后听到亲戚伊利莎白的称赞时在圣灵的感动下唱出的《尊主颂》，是在祭司撒迦利亚的家里唱的。她们的赞歌激励了一代又一代人的爱主，一直流传至今。