斯托得在《讲道的艺术》中提到讲道时必备的四个美德。它们分别是真挚、热诚、勇气和谦卑。对于讲道来说，这四个美德至关重要，因为当传道者县备了这些美德时，才能有效地传递上帝的信息。除了这四个必备美德雌外，笔者还认为，传道人的自信也是重要的美德。
一、真挚
试想哪一个人会喜欢虚伪的人呢?尽管他的言辞滔滔不绝，而且如蜜一般甜美，但是，当一个人被人们认定为虚伪时，甜言蜜语反而使人们感到恶心。因此，传道人必须是真挚的。真挚表现在两个方面：一是传道人在讲台上必须说话诚实，二是个人生活与自己传讲的信息保持一致。因为传道人不能单用口传，也必须用生活传。传道人，就某种程度而言，是真理复制于个人身上。所以，传道人的品德是至关重要的。
关于真挚的理由，斯托得提到以下三点：
第一、作传道人有危险。
因为传道人若不真实，不仅害了自己，也会给信徒们带来极大的危害。清教徒巴克斯特说到：“如果你不这样的话，你就前功尽弃，毁了你自己的善工。如果我们言行不一，人们就会认为基督教里没有多少真话，我们的讲道只是浮夸和空谈。”
“我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”(雅3：1)
第二、虚假会大大触怒人。
许多人离开基督的理由，显然是因有些传道人自称跟随基督，而他们的行为却非常虚假。
“我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，反倒在各样的事上表明自己是神的用人……”(林后6：3--4)
第三、因真挚的影响力。
真挚的传道人，带有一种令人着迷的奇特能力，他不仅吸引广大的信徒，还能吸引那些未信主的人群。
二、热诚
讲道不是一种简单的念稿，乃是一种满有激情地传递上帝的话语，与信徒发生情感上的互动。普林斯顿的詹姆斯·亚历山大写到：“没有伟大感情的人，不能成为伟大的传道人”。从这句话中我们可以感受到，讲台上传道人的情感是多么地重要。
但是，在我们的教会的讲台上经常看到的是讲道毫无感情。他们读经，或讲道，以一成不变的声音，单调地宣讲，内容枯燥，许多人不由自主地打起盹来。这种讲道起到了安眠药的作用，在圣经中，伟大的传道人都是感情极其丰富的人。
“保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急。”(徒17：16)
“因为有许多人行事是基督S字J的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们。”(腓3：18)
清教徒巴克斯特曾说到：“除非真理深深地打动人，否则人不大会愿意按照他所知的真理去行，除非理论影响到了情感，否则他的灵魂不会享受真理的甘甜。理性不是灵魂的全部，因此不能完成全部工作。……理性必须获取真知，为意志做好准备;而意志必须接受真知，并将真知推荐给情感;情感是位于灵魂的最深层的”。
理查德·马瑟说：“就像射箭，其目标不是越过人们的头顶，而是直入人们的心灵和良心”。
但是，讲道时仅有热诚是不够的，传道人还要有学识。因为没有内涵只有热诚，这种讲道只能是空洞的。空洞的讲道不能有效地造就信徒。在美洲，约翰·埃利奥特说：“决心好好学习，否则就不讲道”，并且决心“通过好好学习”，使得“我们的讲道中不让人觉得没有任何解不开的结”。所以，一个不努力学习的传道人，就不可能成为合格的上帝的代言人。
三、勇气
对于现今的传道人来说，他们经常受到的诱惑之一就是讲那些信徒爱听的话。每一个人都有一种不愿得罪他人的心理。这样，传道人就会容易丧失勇气去宣讲那些敏感的话题。这种断章取义的作法，一味奉承，讨好时尚的行为都不是好传道人。
在圣经中，我们经常看到先知和使徒们被圣灵充满，放胆讲论上帝的道。对于他们来说，他们是上帝的代言人，上帝的道必须完整地被宣讲，因为这是他们神圣的使命和责任。
先知以利亚向巴力的先知公开挑战，又责备国王和王后用诡诈杀拿伯，夺取他的葡萄园。
尽管大卫是位优秀的君王，但是，当拿单知道了国王的罪恶时，他毫不犹豫地严厉责备了这位君王。
先知耶利米虽然知道自己有可能被误解为卖国贼，但他还是勇敢地宣告上帝的审判将借巴比伦临到。
在新约，施洗约翰因责备王的淫乱，付出了生命的代价。耶稣和使徒们也是如此，他们大胆传讲上帝的信息，直言不讳。
在教会史上也出现了很多的有勇气的传道人。
威克里夫，英国改教的先锋，他几乎是单枪匹马，反对当时的教会体制，毫不避讳地批评他们。他批评当时教牧人员的世俗化，将他们比作文士和法利赛人;又抨击教皇的腐化、化质说的错误。
16世纪改教家马丁·路德，无论是攻击赎罪券的销售，或是抗拒教皇的权威，坚守上帝的话语。他的勇气都是无与伦比的。
英国清教徒领袖诺克斯曾向皇后说：“皇后陛下，在讲台之外，我想很少人会对我发怒，但在讲台上，陛下，我不是自己的主人，我必须服从命令我清楚传讲的那位，不奉承地上任何人”。
那么，作为上帝的代言人，传道人要想完整地宣讲上帝的道，最好的办法是什么?可能最佳的办法就是系统地讲解每一卷书。因为这样的做法有很多的益处。
第一，可以宣讲那些敏感的话题。
第二，信徒可以在最大程度上，不会认为传道人是针对某一个人，或一群人。
第三，系统地讲解一大段的经文，能使信徒开阔他们的眼界。
四、谦卑
“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在S字J上。”(腓2：8)
“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去做。”(约13：14--15)
谦卑是传道人的美德，是透过各种关系表现出来的，包括对上帝、对自己以及对他人的关系。
1)与上帝关系中的谦卑
(1)敬畏
“敬畏”有两层含义。第一是基督徒在上帝面前焦虑不安的恐惧。因为基督徒并非圣人，因此，他们也会作出不讨上帝喜悦的事情。此时，基督徒会感到非常内疚，在上帝面前胆战心惊。第二是对上帝的尊敬。这尊敬包含基督徒对上帝的热爱。
(2)对待圣经的态度
因基督徒相信《圣经》是上帝话语的记载，因此，他们会喜乐地顺从上帝一切的话语。他们不会随意地去加添，或删除，也承认上帝的话语极其深奥(参诗139：6)，同时以渴慕的态度聆听上帝的声音。对于传道人来说，应当要像施洗约翰那样说：“他必兴旺，我必衰微。”(约3：30)
(3)依靠圣灵的能力
传道人必须牢牢记住，骄傲是与上帝为敌的。哪怕传道人讲道经验丰富，有着渊博的知识，讲道也必须依靠圣灵的能力，在《圣经》中我们可以看到，尽管基督的门徒与主同行，学习了很多的属灵知识，也被赋予了传道的使命(参太28：19--20)，但基督却叫他们等候圣灵的降临，因为若无圣灵的能力充满他们将不会有效地完成这使命。
“但圣是降在你们身上，你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极，作我的见证。”(徒1：8)
2)与自己关系中的谦卑
“不要看自己过于所当看的，要照着神所分给个人信心的大小，看得合乎中道。”(罗12：3)
当一个基督徒在上帝的话语面前真诚地谦卑下来时，他对自己的恩赐、才干以及成就会采取谦虚的态度。因为他知道，这一切都是上帝的思典。既然他的一切都是来自于上帝，那么，他就没有可夸耀的了。
“使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的，为何自夸?仿佛不是领受的呢?”(林前4：7)
“恐怕你心里说：这货财是我力量、我能力得来的。你要纪念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的……”(申8：17--18)
“耶和华啊……我们所作的事，都是你给我们成就的。”(赛26：12)
3)与他人关系中的谦卑
(1)顺服
“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”(弗5：21)
那么，彼此顺服是什么意思呢?彼此顺服是指顺服弟兄姊妹的指导及建议;愿意受教，或受到其他人的指正时肯承认自己的错误。
(2)服侍
“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去做。”(约13：14--15)
圣灵赐给基督徒各种不同的恩赐，不是为了自己的益处，乃是为了造就别人(参弗4：11--12)。因此，所有的基督徒都可以参与到服侍当中。
(3)敬重
基督教信仰认为，每一个人都应当被尊重。因为，首先每一个人都是照着上帝的形象所创造，在上帝的眼中看为宝贵的。其次，人的尊严对于每一个人来说都是最珍贵的。一个人可以没有钱，也可以没有地位，甚至可以没有知识，但不能没有尊严。因此，凡是成熟的人，都会懂得尊重他人，也只有懂得尊重他人的社会，才是健康的社会。
(4)讲道者的自信
2005年美国的一项民意调查显示，42%的受访者视演讲为最令他们忧惧的事，相比之下，直言畏惧死亡的人仅占受访人群的28%。事实上，在讲道开始之前感到紧张是十分正常的。问题是，如何控制自己的紧张情绪。那么，如何控制紧张情绪呢?
第一，获得演讲道经验
笔者建议，不要等待机会自己来到，而是努力地创造机会，使自己的讲道经验不断地增多。
第二，准备充分
因为讲道不是一般性的演讲，乃是传递上帝的话语，因此，传道人在预备讲道时更加不能怠慢。
第三，积极思考
在讲道时，紧张是一件非常自然的现象。所以，传道人应当积极思考说：“靠主我完全可以”。
第四，运用想象的力量
即使参加聚会的人数不多，传道人也应当视之为有很多人，并想象自己讲道非常有力。这种自我暗示有时也能起到一定的作用。
第五，要知道大多数的紧张是不易察觉的
传道人要知道，在一般情况下，你的紧张只是你自己的感觉而已，大部分的信徒是看不出来的。笔者建议，传道人可以在开始讲道前，做几个缓慢的深呼吸，这样会在一定程度上缓解传道人自己的压力。
第六，不苛求完美
因为当你苛求完美的讲道时，反而会增加你的压力。要知道，再优秀的传道人，讲完道以后，都会有那么一点遗憾的，
第七，要确保自己在体力和脑力的最佳状态
因人是整全的，所以，身体的状况会影响你的讲道。建议传道人要保证你的睡眠和心理的最佳状态。
第八，一定要在开篇介绍上下足功夫
开篇，即讲道的引言非常重要。如果开篇或引言不能吸引听众，他们就没有耐心再听下去了。
第九，与信徒进行眼神交流
讲道是一种对话。就如人与人对话时要看着彼此的眼睛，同样，传道人的眼睛和信徒的眼睛有交流时，信徒会更加聚精会神地听你讲道，你的自信感也就因此而增加。