本期话题针对目前大幅上升的离婚率进行了探讨，试图引发大家关注现象背后所折射出的现代婚姻困惑和家庭迷局。包括离异群体在内的每一个困顿流离的迷途之人，都需要来自上帝之爱的心灵慰藉。教会在这种情形下能做什么?能给离异者怎样的帮助?请听几位牧者同工的分享。

对于离异者而言，离异无疑就是人生的中场，好好休息，整装再出发，才能稳稳地走好下半场;无论处在何种身份，都常怀喜乐之心，不忘荣耀神。

单身也可精彩

无论对于个人还是家庭来说，婚姻破碎无疑是一场大灾难。但经历离婚，并不意味着人生就没有了前路与方向，相反，一个懂得在失败中学习反省和更新的人，将更加成熟。重新出发，同样可以活出精彩!

一、离婚的可能原因

如今人们的观念日益开放，“离婚”在中国已经不再受到排斥。然而直线上升的离婚率，还是让人大惊失色。综合来看，造成离婚的原因大致有以下几方面：

1、心理不成熟，缺少宽容心。很多青年人心理尚未“断奶”，在家多为独生子女，从小受到溺爱，以自我为中心，家庭责任感较淡薄，缺少忍让和宽容，处事易冲动。日常生活中的小矛盾和不如意会升级为激烈的“战争”，最终导致离婚。

2、经济发展环境的冲击。有些人在婚姻中把物质条件视为首要，眼睛紧盯着房子、车子、票子，以是否有钱作为择偶标准，以钱的多少决定夫妻在家庭中的地位，或有了钱就去寻找刺激，为了利益不惜做第三者破坏他人家庭……维系婚姻的纯真爱情已渐行渐远。

3、对婚姻的认识不够。婚前缺乏深入了解，没有经过慎重考虑就“闪婚”，而实际上可能对婚后所要承担的责任和义务都不清楚，甚至根本就不愿担负责任，只注重婚姻中个人的感受。婚前双方缺乏深厚的感情基础和相互了解，婚后便经不起平淡生活的磨砺。在发现对方的缺点和不足后，缺乏包容和自省;发生矛盾后，不懂得自我调节和互谅互让，缺乏家庭责任感，于是就容易草率离婚。

4、父母过多介入。在一些父母眼中，孩子永远是长不大的孩子，凡事都需要他们操心。小夫妻在生活中一发生矛盾，父母就介入，一个小家庭的事件立刻升级为两个大家庭之间的矛盾，往往将简单问题复杂化，最终走向大家都不想看到的结局。

二、单身也是一种生活方式

离异者不可自怨自艾、自卑自轻，更不可贸然进入下一段婚姻。对于那些急切要再婚的人，如果上帝希望你有一段时间的等候，甚至上帝没有预备合适的配偶，那么我想说：单身也是一种生活。

“单身”与“婚姻”同样被神所爱。神引导一些信徒走上婚姻之路，让他们透过婚姻生活去完成他的托付，透过夫妻之爱见证基督与教会之爱(参弗5：31—32)，又藉婚姻让人加增对羔羊(基督)迎娶新妇(教会)的渴望(参启17：7—8)。神同时引导另一些信徒维持单身，或在离异、丧偶等情况下不再婚，去完成他的托付，见证神国的价值观。

结婚抑或单身并不是最重要的，重要的乃是每个信徒都要忠心完成神在其个人身上的旨意(参约17：4)。无论“单身”或“婚姻”，皆是基督给信徒的恩赐，为了叫信徒藉着不同的身份去见证神的国(参林前7：7) 。

首先，只要在基督里，单身者也能得着丰富的生命，不一定结婚才能成为一个成熟的人。婚姻并不是耶稣基督人生的一部分，但耶稣在地上的人生却是那样完美。其次，圣经里也提到，有的人可以为了神国而不结婚。为了争取更多机会更加专心做神的事工，可选择单身生活，减少俗世生活的缠累(参林前7：25—38)。这既是神给人的恩赐，也是人心志的奉献。

新约有几位人物，活出了精彩的单身人生。男性如施洗约翰、保罗等，他们的贡献，有目共睹。至于女性，有传福音腓利的四个女儿(参徒21：9)。经文提到这四位女先知皆是“未婚”的(原文作“童女”)，神使她们走单身的路，并以单身的状态来做女先知侍奉神。这样的单身生活，不但不是被动的，反而满有意义。保罗劝勉鳏夫(鳏ɡuān∶ 无妻或丧妻的男人 )寡妇，若能控制欲望，单身也是一件好事(参林前7：8—9)。

有人说： “人生的上二半场是为下半场预备的，下半场比上半场更重要。”如果人生可以分为两个半场的话，那么对于离异者而言，离异无疑就是人生的中场，是一次人生中的留白与停顿。在中场好好休息，整装再出发，才能稳稳地走好下半场;无论处在何种身份，都常怀喜乐之心，不忘荣耀神。