如何做好探访的工作
作者:
2017-04-06  

(创37;12-17)约瑟的哥哥们往示剑去,放他们父亲的羊。以色列对约瑟说:你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。约瑟说:我在这里。以色列说:你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我。于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。有人遇见他在田野走迷了路,就问他说:你找什么?他说:我找我的哥哥们,求你告诉我,他们在何处放羊。那人说:他们已经走了,我听见他们说要往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们,遇见他们在多坍。

(徒15;36)保罗对巴拿巴说;我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。

这两处经文都记载探访有关的问题,第一处经文说到雅各打发他儿子,去探访他哥哥们的情况如何,第二次经文的保罗和巴拿巴要回到从前传福音的地方,探访弟兄姐妹的境况如何,非常清楚地告诉我们怎样做好探访的事工····

主题:如何做好探访的工作

1;要知道神给我们的使命2;要知道弟兄们住在哪里3;要知道弟兄平安不平安4;要知道弟兄们当前境况

1;要知道神给我们的使命

(13-14节)说:以色列对约瑟说:“你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。”约瑟说:“我在这里。”以色列说:你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我。

约瑟17岁的时候,按我们现在的条件,17岁的孩子还是学校读书,他那么年幼就担负父亲给他的使命,在这里看到,探望是父亲托付他的使命。

今天我们出来探访,也是天父给我们的使命,神对我们的托付,那些小羊在半山谷迷路,没有寻回,多少小羊受伤没人缠果,多少的羊生病没得医治,多少瘦弱的羊没有养壮,多少被逐的没有领回,多少失丧的没有寻找,因慈爱的天父整天伸手招呼他悖逆的百姓,盼望浪子能够早日回家。

神对我们的呼召,给我们重大的使命,去探访并料理神家中的群羊,弟兄姐妹:你清楚你自己为什么要出来做探访的工作?很多人不知道,有人说:我是教会长老七叫八叫,没办法,若不去面子过于不去,探访是出于面子性,这样的探访是没有价值的,若是遇到狼自然就会逃跑的,因他是雇工。

我们要做探访这件工作,首先要明白我为什么要去做,假如不明白这是神的使命,这是我应分做的,那么你探访工作是不会长久,始终会退缩的。

还有些人是什么概念?他认为自己生命比别人丰盛,别人生命软弱,需要我去探访,这概念都是错的。我们做探访的工作,不是比别人强,乃是神的恩典,这是父亲的使命,是我应分做的,没有什么可夸。

当以色列打发约瑟的同时,约瑟有一个回应,他说:我在这里,这句话我们觉得非常熟悉,以赛亚先知也曾经说过这句话,神对他说:我可以差遣谁?谁可为我们而去,他说:我在这里,约瑟同样也说这句话,我在这里。

当神对我们呼召时,教会需要我们出来时,很多基督徒不是说“我在这里”,而是说:他在这里,某某弟兄在,叫他去就可以了,我软弱又没恩赐,不要叫我算了,都是推三推四。

弟兄姐妹:你要知道这是上帝的托付,父亲给我们的使命,请不要推辞了,让我们来在主面前说:主啊!我在这里,请差遣我,我在这里,请差遣我。

2;要知道弟兄们住在哪里

(13节)以色列对约瑟说:你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。

示剑是一个地方名,以色列只知道十个儿子平常会到这一带的地方牧羊,但不知道他们放羊具体的位置在哪里?所以就对约瑟说:你哥哥们不是在示剑放羊吗?以色列不是说:你哥哥们一定在这个地方放羊,而是留下一个小问号。

今天教会打发我们出去,不过有大概的地址,你分第几组,你去那一片,但有很多弟兄姐妹还不知道真正的地址,这个时候我们该怎么办?

以色列对约瑟说:你来,我要打发你往他们那里去,打发他到哥哥们那里去,不是那么简单,哥哥们的地址是大约,不是那么明确,所以:要到哥哥们那里必须要寻找。

弟兄姐妹:我们去探访要寻找主的迷羊,探访不是叫我们去逛街,不是游山玩水,也不是找领导打交道,而是要了解弟兄姐妹在那里住,因有很多弟兄姐妹住在那里都不知道,今年搬到这里,明年搬到那里,他们住的位置不是那么明确,怎么办?

约瑟同样遇到这个问题,甚至在田野迷了路,约瑟就去问别人,弟兄姐妹:当我们的弟兄姐妹在哪里住都找不到时,脾气上升,雷霆打发,说:“在哪里住也不知道,让我们去哪里找?”找不到,气死了,这话往往会听到,还有人会说:找不到,下次这地方我不来了。

所以,出去探访的弟兄姐妹,生命不都是那么丰盛的,也有软弱的时候,有时也会迷失方向,找不到自己,但我们要学会寻问,求圣灵指教我们,多祷告,也可以打打电话指教别的弟兄,也可以直接打电话给他,弟兄你住在哪里?我们要到你家探访找不到,电话一打不就全明白了。

还有很多弟兄姐妹出去探访,不过都是跟着别人去的,甚至他家的门牌都不知道,家里几个人都不知道,到他家里只不过打个招呼就走了,这探访也太草率了吧,其实这不叫探访,这是跟人家逛街。

我们在探访时往往会听见一句话说:弟兄你好!明天礼拜天了,你要来做礼拜哦,拜拜,上帝祝福你,这样探访的人很多,这哪里叫探访?哪里是访问?这是吩咐,也是寄语,交代一下明天来礼拜。

探访起码要知道这弟兄住哪条街?哪条路?几号门牌?家里几个人?这起码要拿着笔记本把它记下来,这小小的事情不了解,你探什么访?所以:了解弟兄姐妹在哪里住是非常重要,这是圣经的原则。

3;要知道家庭平安不平安

(14节)以色列说:你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我。

弟兄姐妹;我们看见以色列打发约瑟去探访哥哥们,非常有意思,哥哥们平安不平安是重要,群羊平安不平安也是重要,不但要了解哥哥们,更是要了解群羊,这就是探访的责任。

我们出去探访,往往只问个人平安不平安,某某弟兄!你近来可好,家里的姐妹好不好也不问,孩子们好不好?孩子们是否平安,漫漫的长路上他和谁作伴?小孩子是否带到ZR学?这些都是该问的,却被忽略,还有家里的老人过的好不好?却没有重视。

有一个探访组到一个弟兄家探访,他们问弟兄的安,家里姐妹的安,孩子们的安,一个老人家躺在角落被忘记了,等到弟兄姐妹走后,他就在那里哭,别人问他,你为什么哭,他说:我一个老人躺在家里,弟兄姐妹已经到我家,连问安都没有,也没来看我一眼,教会的弟兄姐妹都看我不起,我活着苦啊!

所以;探访的弟兄姐妹要谨慎,特别家里有老人的,我们不可忽略,要重视老人的状况,让老人的心得到温暖,得到安慰。

有一次,我们探访一个孤独的老人,他一百零一岁,耳朵非常重,我们到他床前叫他,要喊着他,非常大声,但他觉得非常安慰,他说:耶稣真好,我这样的老人家都有人来看,所以老人家我们要特别的在乎,不可忽略。

以色列对约瑟说:问安问好了,“就回来报信给我”——平安不平安要回来报信的,当我们出去探访时,我们缺乏的就是回来报信,探访已探过,问安也已问好了,没有为他祝福祷告,没有把他家的事情告诉阿爸父,这是我们的亏欠。

我们平常到了弟兄姐妹的家,问过安就觉得非常不错,任务也已经完成,却忘了一个重要的托付,就是回来报信(为他祷告)。

有一次,我和几个弟兄姐妹去探访,到一个老人院,那里有一个老弟兄住在那里,我们觉得去探访他已经不错了,后来说几句祝福的话,上帝祝福你,你自己多祷告,要保重身体,不要忘记主恩典,等等,刚要走的时候,老弟兄就说:你们还没有为我祝福祷告就要走了。

当我听到这话后,心里发热,觉得惭愧,本来觉得责任已经做到了,却疏忽了回来报信,回来报信是主耶稣的心愿,很多弟兄姐妹家庭是平安,但他们的灵性非常软弱,需要我们为他祷告,弟兄姐妹;我们的责任做的到位吗?

很多人说:这里要祷告,那里要祷告,探访时间就不够了,这句话我们也常常听见的,其实探访的祷告和在家里祷告是不一样的,特别是老基督徒的祷告,都是东拉西扯的很长,平常的祷告就成为习惯,出去探访祷告也一样。

其实探访祷告不要长,简单一点,只把他的家庭交托,单单为他家祝福就可以了,假如一组五个人探访,一个人五分钟,五个人祷告就二十五分钟,半天要探访十五家,那就快到半夜也不能回到家了。

所以;探访时祷告要抓住时间,也不需要五个人全部祷告,一般的家庭一个人祝福祷告就可以了,不要认为他祷告我没有祷告心里过于不去,其实你在说阿们的时候,就是你的祷告了,弟兄姐妹;探访不要忘记“回来报信”。

4;要知道个人当前的境况

(徒15;36)保罗对巴拿巴说;我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。

很多时候我们出去探访,但遇到的,不是我们所想象的那么简单,往往到弟兄姐妹家门口都是空手而归,他们不在家,怎么办?这是一个问题,我们回到圣经,就能明白。

(15-17节)有人遇见他在田野走迷了路,就问他说:“你找什么?”他说:“我找我的哥哥们,求你告诉我,他们在何处放羊。那人说:“他们已经走了,我听见他们说要往多坍去。”约瑟就去追赶他哥哥们,遇见他们在多坍。

这是一个追踪的探访,有一次我们到一个弟兄家门口,他门关着,我们就去敲门,旁边有人就问,你们找谁?我们说:找某某弟兄,旁边的人就说,某某人已经出去了,他不在家里,我们又问,他哪里去了,他们说:我们不知道,听说他买菜去了。

弟兄姐妹不在家,我们怎么办?很多人听见他不在家里,心中高兴的不得了,我们往往听见有人说:不在家就好,不在家就好,一走了之,他不在家就省去多少时间,巴不得被探访的人都不在家,省了多少麻烦。

有时到家门口敲敲门,里面没有反映,就说:走吧,弟兄不在家,就拜拜了,走到他的家门口,任务就已经完成了,按情理说:我有去探访,不是我不去,他不在家有什么办法?

但约瑟不是这样,他的弟兄虽然不在示剑,他就找,甚至自己都迷路,幸好有人为他指导,那人说:他们已经走了,我听见他们说要往多坍去,约瑟就追赶哥哥们,直到追上。

这指导的人是预表圣灵,我们要依靠圣灵的带领,让我们直到找到为止,假如弟兄姐妹不在家,我们要去追踪,马上打电话给他,问他当前的境况如何,在电话里问安,上个礼拜是否有去,这个礼拜叫他一定要来。

很多弟兄姐妹去探访,到他家里不是了解弟兄姐妹生命的状况,都聊些什么?往往是这么几句话,哇!你房子装修的非常漂亮,你的书房装置这么称心,你的空调都是名牌的,你的家具都······

假如这个弟兄姐妹家庭比较贫穷,就不是称赞,当面不敢说,而是在后面低估着,这房子是人住的吗?这弟兄的家怎么这么落魄?条件这么差?这像什么人啊?卫生都不顾,一股臭气,捂着鼻子,下次不来了·····

其实这弟兄也看在心里,觉得自己的落魄,他来到聚会所低头三分,坐在最旁边的角落,平常主日报告说:来礼拜衣服要正派,不要穿拖鞋,以他家庭的条件,能有正派的衣衫吗?已经来礼拜就不错了,有钱买皮鞋吗?假如有钱买皮鞋,家庭就不会那么落魄了。

曾经有一位弟兄,在二十年前他拉板车度日,家庭条件很差,每个礼拜都有堂务报告,要穿正派衣衫,不要穿拖鞋,拉板车过生活,对钱非常节省,以致他礼拜都不敢去,假如偶尔有来礼拜,也是坐在最后面的角落,他总是怕别人看见,说他穿拖鞋。

所以,探访的弟兄姐妹你就要在意,这个弟兄礼拜很少来,他的问题在哪里?他是内在的需要,还是外在的需要?你就要去了解,走到他的家,不去了解他家的景况,这探访是枉然,你已经了解他家庭的状况,自己没有能力去帮助他,就要回来报信,把这事情告诉教会的负责人,让负责人去解决,这才是主的好仆人。

(箴言27:23)你要详细知道你的羊群的景况,留心料理你的牛群。内在的需要了解,外在的也需要了解,很多人单单看他外在的装饰,却没有顾虑他的内在是不行,单单了解内在,却忽略外在的光景,这也不行。

所以,在探访中看到他的外在,更要了解他的内在,要留心去料理,你我出去探访,假如羊群的境况如何若不知道,你我的探访就不算探访,是走马街。

弟兄姐妹,在神面前的服侍中,我们当思考怎样去做好探访的工作,留心去做,做在主的心意上,得蒙神的悦纳。

愿神恩待我们,赐给我们属灵的智慧,让我们去做好每一件事情,能做在主的心上,蒙神纪念,愿荣耀归于坐宝座的神和羔羊,直到永远,阿们。

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