经文:林前4:1-5;太25:21,23,26-30

我们处在各行各业，都要敬业，都应该做好自己的本职工作。那我们身为一个基督徒，从教会的层面来说，何为敬业呢？我们自从信主以后，就重生得救了，上帝给了我们在基督里面的新的生命，我们从此就是属主的人，要一生服侍主，为主而活，为主做工。因此，我们基督徒说敬业，就是要讲到如何服侍主、为主做工，并最终能得到主的肯定等等这些内容。

基督徒只要愿意为主做工，就一定不会落空。当然，这个前提是，我们是真心地为主而做，而不是为自己做。下面我们从三个方面来和大家一起分享:基督徒要如何更好地为主做工，或者说基督徒怎样才能更敬业。

一、知本份

每个基督徒都要知本份，也就是要知道自己的身份是什么。在《哥林多前书》四章1节中保罗说:“人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。”保罗这里提到他在耶稣基督里的两个身份:基督的执事和神奥秘事的管家。这同样也是我们每一个跟随主的人所拥有的身份。

1、基督的执事。

在新约时代我们所说的“执事”，一般是指在教会中与牧者配搭，负责教会管理的同工们，他们要同心协作，让神在我们中间得着应得的荣耀。但“执事”在《圣经》原文中，意为仆人、奴隶。以前的奴隶主乘大船出行，就有奴隶坐在船的底舱划桨，奴隶主在上面打锣，下面的奴隶们就要遵从主人的命令而行。

我们从《哥林多前书》这里的经文可知，当时的哥林多教会正处在纷争中，有各样的意见和冲突。要如何解决这些难题呢?使徒保罗因此告诉哥林多教会的弟兄姐妹们，在人的眼目当中，我们都是基督的执事，也就是说，我们都是神的奴仆，作奴仆的，都应当听从主人，怎能彼此争闹呢?

耶稣基督是我们最好的榜样，袖完全地谦卑，绝对地顺服父神的旨意。祂道成肉身来到地上，经历一切贫寒劳苦，然后上S字J，为我们担当所有的罪，来满足上帝公义的要求，同时彰显上帝的慈爱。在《腓立比书》二章5-11节中，保罗让我们看到了基督的谦卑与顺服:“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样

式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在S字J上。所以，神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”

我们身为基督徒，是基督的执事，就当效法主基督，谦卑地顺服神的旨意。一生跟随主，一生服侍主、为主做工。耶稣都谦卑地为门徒洗脚，我们有什么理由不放下自己,彼此谦卑地服侍呢?感谢主，我们招待部的同工，有的在社会上都取得了不小的成就，但他们还是顺服教会的安排，在自己的岗位上做好服侍的工作，对教会中的弟兄姐妹们谦卑问安、笑脸相迎，让大家有回家的感觉，这就是他们在岗位服侍过程中表现出的敬业精神。

2、神奥秘事的管家。

“管家”就是管理主人产业的人。“上帝的奥秘”就是使人得救的福音真理，也就是耶稣基督。从前，人们对耶稣没有正确的认识，当他道成肉身完成使命，回到父的右边，赐下圣灵保惠师以后，人们才开始对他有正确认识，了解神就是那位要来完成上帝救赎计划的弥赛亚。而教会是基督的身体，是耶稣在地上所建立的，我们每个基督徒都是这个身体上的肢体，都领受了将这“上帝的奥秘”向世人宣扬的使命。作为肢体，我们要彼此联结，一同被建立起来，要对福音有清楚的认识，才能正确地传扬，将人带到上帝的面前。

我们教会今年就让所有参与服侍的弟兄姐妹参加培训，接受测评，以便让大家清楚自己对基要真理掌握的情况。我们要对主有更多的认识，才能更敬业地服侍主，更好地为主做工，使我们所做的能讨神的喜悦。透过服侍，我们也更多地蒙福，在我们的服侍与团契生活，与人分享我们生命的成长，得以更多地建立他人，同时我们自己也得着造就，并被上帝坚固。

我们发现，教会中有些人很容易被异端邪说拉走，他们就像小孩子一样容易上当受骗，其根源就在于这些人没有被建立，生命没有长大、成熟，就很容易受到魔鬼撒但的攻击。因此，我们希望弟兄姐妹们除了每周天来这里参加崇拜外，平时也要积极参加团契的生活，与其他弟兄姐妹之间彼此关爱、代祷、分享，这样我们的生命才能更好地成长。

二、明主权

基督徒要知本份，还要明主权。在《哥林多前书》四章2-4节中，保罗说:“所求于管家的，是要他有忠心。我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。”

我们是管家，千万不要忘了主权是在上帝的手中。我们不要当管家，当着当着就把自己当成了主人。我们应当清楚自己只是照着主的要求来管理自己的人生、家庭以及教会的事宜。

在服侍的过程中，往往越是多做主工的，就越容易被人议论。在中国古代《增广贤文》中有这样一句话:“谁人背后不说人，谁入背后无人说。”我们楚“批评”跟“论断”:前者是带有建设性的意见，而后者则主要带来破坏。《圣经》就告诉我们，不要论断入(参太7:1)，但是论断是我们在服侍过程中定会面对的。使徒保罗就告诉我们，这是极小的事。因为我们每个基督徒将来有一天都要向主交账，那时主是否满意，才是大事，才是最关键的。我们在侍奉的道路上必然会有起伏，但我们要学会把自己交给主。耶稣已得胜，所以我们靠着祂最终必得胜。当然，我们要尽自己本份，照着神的旨意做我们所当做的事，是为神做事，而不是为人做事。对基督徒来说，虽然会被人论断，但我们依然感谢主，因为万事互相效力，让爱神的人在曲折中，生命得以成长，这就是上帝的祝福。(参罗8:28)

三、够忠心

对基督徒来说，是否忠心是很关键的，我们对主、对教会是否忠心，是很重要的。一个人不能侍奉两个主。(参太6.24)《马太福音》廿五章21、23节都提到主对祂所喜悦的仆人的评价是“良善”、“忠心”，这样的仆人，可以和主人一起享受快乐。但后面26节，那又恶又懒的仆人是主所不喜悦的。

我们今天每个服侍主的人，都要争取让自己成为被主称赞的，“忠心”、“良善”的仆人，这样才能进入神的家，进入永恒的国度，与主同享快乐。这里面包含两个方面:一是做人，我们与人的关系是否和好，我们在服侍主的过程中，也要与其他同工、弟兄姐妹建立美好的关系，对人要良善;二是做事，主人交代的事情我们是否做好了，我们在工作上是否有忠心，我们既然爱主，就要愿意为主全然地摆上。只有在基督里面，我们才能真正行出神所要我们行的善，才能够蒙福。

求主帮助我们，好让我们基督徒在生活与工作中，都能成为神所悦纳的，使我们更多地为主做工，更多得到主的喜悦。“基督徒更当敬业”，我们这样为主做工，一定不会落空。