经文:创12:4-7;结48:1-29
从神呼召以色列人的祖先亚伯拉罕时起，神就应许把迦南地赐给他的后裔就是以色列人，在以后的岁月里，神多次重申这一应许。可见把迦南地赐给以色列，是神不变的心意。我们从六个方面来看《把迦南地赐给以色列——神不变的心意》。
一、神应许把迦南地赐给亚伯拉罕
1.神呼召亚伯兰:(创世记12:1-3)耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
亚伯兰75岁的时候，神的呼召再次临到他，要他离开本地、本族、父家，往神所指示他的地方去。神应许叫他成为大国，得大名，地上的万族都要因他得福。
2.神应许把迦南地赐给亚伯兰的后裔:(创世记12:4-7)亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。亚伯兰经过那地，到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
亚伯兰听从神的呼召，照着神的吩咐来到了迦南地。亚伯兰到了示剑地方、摩利橡树那里，耶和华向他显现，应许要把这地赐给亚伯兰的后裔。亚伯兰在那里为神筑了第一座祭坛，从此亚伯兰开始在迦南地筑坛献祭、长达百年的生涯。神使亚伯兰(尊贵的父)成为亚伯拉罕(多国之父)。
二、神应许把迦南地赐给以撒
1.亚伯拉罕百岁得子以撒:(创世记21:2-3,5)当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到 神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。……他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
按着神的应许，在亚伯拉罕百岁的时候，他的妻子撒拉给他生了一个儿子以撒。
2.神应许把迦南地赐给以撒:(创世记26:1-3,5)在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现，说：“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。……都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”
以撒年间，迦南地又发生了一次饥荒，以撒想效法父亲亚伯拉罕下埃及，但神向他显现，不要他下埃及地去，要他寄居在神指示他的地。应许必与他同在，赐福给他，把这些地都赐给以撒和他的后裔。
三、神应许把迦南地赐给雅各
1.以撒祝福雅各要承受所应许之地为业:(创世记28:1,4)以撒叫了雅各来，给他祝福，并嘱咐他说：“你不要娶迦南的女子为妻。……将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔，使你承受你所寄居的地为业，就是 神赐给亚伯拉罕的地。”
雅各在父亲以撒家里，乘人之危骗取了哥哥以扫长子的名分(创世记25:29-34)，用诡诈骗取了哥哥以扫的祝福，致使兄弟反目成仇(创世记27:1-45)。为了雅各人身安全，以撒打发雅各往他舅舅拉班家里寄居。以撒在给雅各祝福时，使雅各承受所寄居的迦南地为业。
2.神应许把雅各躺卧之地赐给他的后裔:(创世记28:10-15)雅各出了别是巴，向哈兰走去；到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有 神的使者在梯子上，上去下来。耶和华站在梯子以上，说：“我是耶和华－你祖亚伯拉罕的 神，也是以撒的 神；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
雅各在去他母舅家的路上，神向他梦中显现，应许把雅各躺卧之地赐给他和他的后裔，与他同在，必领雅各归回这地。
3.神重申赐地的应许:(创世记35:9-15)雅各从巴旦·亚兰回来， 神又向他显现，赐福与他，且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。 神又对他说：“我是全能的 神；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地，我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。雅各就给那地方起名叫伯特利。
雅各在舅舅家寄居二十年后，回到了迦南地，神向他显现，重申把赐给亚伯拉罕和以撒的迦南地赐给他和他的后裔为业的应许。
四、以色列人得迦南地为业
1.神应许把迦南地赐给以色列人:(出埃及记3:7-8)耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。”
后来，迦南地发生七个饥荒时，雅各带领便宜七十口下了埃及，在那里寄居。以色列人在埃及地寄居430年，新王兴起，苦害以色列人。神兴起了神人摩西，当摩西80岁的时候，荣耀的神向他显现，呼召他作带领以色列人出埃及的领袖，神应许把迦南美地赐给以色列人为业，也是兑现神给他们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各的应许。
2.神赐给以色列人的地界:(民数记34:2-15)“你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”
在之前，神只是应许把迦南地赐给以色列人为业，并没有清楚赐给他们的地界。只是到了以色列人来到迦南地的边界时，神才把赐给以色列人的具体地界告诉了他们。
3.以色列人得地为业:(约书亚记21:43-45)这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。
神带领以色列人进入迦南地后，以色列人在军事领袖约书亚的带领下，经过了多年艰苦卓越的战斗，终于得地为业，建立了独立的以色列国，成为迦南地的居民。
五、以色列和犹大亡国
1.北国以色列亡国:(列王纪下17:1-6,24)犹大王亚哈斯十二年，以拉的儿子何细亚在撒玛利亚登基作以色列王九年。他行耶和华眼中看为恶的事，只是不像在他以前的以色列诸王。亚述王撒缦以色上来攻击何细亚，何细亚就服侍他，给他进贡。何细亚背叛，差人去见埃及王梭，不照往年所行的与亚述王进贡。亚述王知道了，就把他锁禁，囚在监里。亚述王上来攻击以色列遍地，上到撒玛利亚，围困三年。何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。……亚述王从巴比伦、古他、亚瓦、哈马，和西法瓦音迁移人来，安置在撒玛利亚的城邑，代替以色列人；他们就得了撒玛利亚，住在其中。
以色列人进入迦南地后，经过了四百多年的士师时代以及百年的联合王国时代，国家由统一的以色列王国分裂成南北两个国家，北国以色列和南国犹大，而作为北国以色列第一任君王的耶罗波安兴起了拜金牛犊教，把以色列人陷在罪里，在北国209年的历史里，没有出现一个好王，都犯了耶罗波安所犯的罪，因此神使以色列人在主前722年被亚述帝国所灭，以色列人被掳后，成为回不来的，而亚述王把亚述人迁移到以色列地，亚述人就定居在以色列人中。
2.犹大亡国:(列王纪下25:1-12)西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。于是城被围困，直到西底家王十一年。四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他；他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到在利比拉的巴比伦王那里审判他。在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙。那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。但护卫长留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。
在南国犹大345年的历史中，出现了难得的几位好王，其他王也是行神眼中看为恶的事。以色列亡国后，神还给犹大人留下 135年的悔改时间，他们却不汲取他们的兄弟以色列人亡国的教训，继续侍奉偶像、假神，惹动耶和华神的怒气，因此主前586年，神兴起了巴比伦，藉着巴比伦灭了犹大国，犹大人也被掳去离开了犹大地。但神藉先知耶利米的口应许犹大人被掳七十年后归回，仍然把犹大地赐给他们为业，使他们在受辖制中稍微复兴。
六、神应许把迦南地赐给以色列人
1.神要使以色列人和犹大人联合:(以西结书37:21-28)要对他们说，主耶和华如此说：我要将以色列人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们，引导他们归回本地。我要使他们在那地，在以色列山上成为一国，有一王作他们众民的王。他们不再为二国，决不再分为二国；也不再因偶像和可憎的物，并一切的罪过玷污自己。我却要救他们出离一切的住处，就是他们犯罪的地方；我要洁净他们，如此，他们要作我的子民，我要作他们的 神。“我的仆人大卫必作他们的王；众民必归一个牧人。他们必顺从我的典章，谨守遵行我的律例。他们必住在我赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住之地。他们和他们的子孙，并子孙的子孙，都永远住在那里。我的仆人大卫必作他们的王，直到永远。并且我要与他们立平安的约，作为永约。我也要将他们安置在本地，使他们的人数增多，又在他们中间设立我的圣所，直到永远。我的居所必在他们中间；我要作他们的 神，他们要作我的子民。我的圣所在以色列人中间直到永远，外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。”
神藉着先知以西结预言以色列人和犹大人将联合成为一国，使他们依然住在神赐给他们列祖的地上，且应许使他们的子孙永远住在那里。
2.神赐给以色列人的地:(以西结书48:1-7,23-29)众支派按名所得之地记在下面：从北头，由希特伦往哈马口，到大马士革地界上的哈萨·以难。北边靠着哈马地（各支派的地都有东西的边界），是但的一份。挨着但的地界，从东到西，是亚设的一份。挨着亚设的地界，从东到西，是拿弗他利的一份。挨着拿弗他利的地界，从东到西，是玛拿西的一份。挨着玛拿西的地界，从东到西，是以法莲的一份。挨着以法莲的地界，从东到西，是流便的一份。挨着流便的地界，从东到西，是犹大的一份。……论到其余的支派，从东到西，是便雅悯的一份。挨着便雅悯的地界，从东到西，是西缅的一份。挨着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一份。挨着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一份。挨着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一份。迦得地的南界是从他玛到米利巴·加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。这就是你们要拈阄分给以色列支派为业之地，乃是他们各支派所得之份。这是主耶和华说的。
将来，以色列将成为一个完整的国家，不再分约旦河东的两个半支派和约旦河西的九个半支派，而是一个整体，他们将得神的应许之地为业。
总结：从神向以色列人的列祖亚伯拉罕、以撒、雅各应许把迦南地赐给他们的后裔为业，神就一直持守他的约，无论世代如何变迁，人如何的败坏，局势如何的动荡，神的应许都没有改变，可见把迦南地赐给以色列人为业，是神不变的心意。