经文:创16:11;路18:22
(诗篇94:9)造耳朵的，难道自己不听见吗？造眼睛的，难道自己不看见吗？造耳朵的是谁呢？就是耶和华我们的神，他造了耳朵，也在听我们口中所说的话:(马太福音12:35-37)善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”我们从五个方面来看《神听见了》。
一、律法书上的神听见了
1.耶和华听见了夏甲的苦情:(创世记16:6-12)亚伯兰对撒莱说：“使女在你手下，你可以随意待她。”撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？”夏甲说：“我从我的主母撒莱面前逃出来。”耶和华的使者对她说：“你回到你主母那里，服在她手下”；又说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数”；并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在众弟兄的东边。”
撒莱是个不生育的妇人，得子心切的撒莱等不到神的应许，就建议丈夫纳她的使女夏甲为妾。然而，夏甲是不识抬举的小人，她一怀孕就小看她的主母撒莱。在亚伯兰的许可下，撒莱苦待夏甲，夏甲就从撒莱面前逃了出来。天使遇见夏甲，要她回到主母撒莱那里，服在她手下。天使预言夏甲要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了她的苦情。
2.神听见了童子的声音:(创世记21:14-20)亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。皮袋的水用尽了，夏甲就把孩子撇在小树底下，自己走开约有一箭之远，相对而坐，说：“我不忍见孩子死”，就相对而坐，放声大哭。神听见童子的声音；神的使者从天上呼叫夏甲说：“夏甲，你为何这样呢？不要害怕，神已经听见童子的声音了。起来！把童子抱在怀中，我必使他的后裔成为大国。”神使夏甲的眼睛明亮，她就看见一口水井，便去将皮袋盛满了水，给童子喝。神保佑童子，他就渐长，住在旷野，成了弓箭手。
亚伯拉罕百岁的时候，撒拉给他生下应许之子以撒。在以撒的断奶筵席上，以实玛利戏笑小以撒，恰被撒拉看见了，撒拉要亚伯拉罕把使女夏甲并以实玛利母子赶出去。当皮袋的水用尽时，夏甲与儿子以实玛利相对而坐，放声大哭。神听见以实玛利的声音，就呼叫夏甲，告诉她神听见童子以实玛利的声音了，神使夏甲的眼睛明亮，看见一口水井。
3.耶和华听见利亚失宠:(创世记29:30-33)雅各也与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚，于是又服侍了拉班七年。耶和华见利亚失宠就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫流便，因而说：“耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。”她又怀孕生子，就说：“耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子”，于是给他起名叫西缅。
雅各爱表妹拉结，但诡诈的拉班却先将嫁不出去的大女儿利亚给了雅各，七天后才把拉结给了雅各，他就与拉结同房，并且爱拉结胜似爱利亚。耶和华看见利亚失宠，就使她能生育。利亚就怀孕生下长子流便，次子西缅。利亚知道神听见他失宠，所以赐给她儿子，她给次子起名叫西缅，就是“神听见”的意思。
4.神听见以色列人的哀声:(出埃及记2:24)过了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于 神。神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。
(出埃及记3:7-10)耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦，我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好、宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”
当以色列人寄居埃及的时候，神使“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地(出埃及记1:7)。”当有不认识约瑟的新王兴起的时候，他开始苦害以色列人。千方百计减少以色列人的人数，以色列人第一次面临着灭族的危险(出埃及记1:8-22)。以色列人因作苦工就叹息哀求，他们的哀声达于 神。神听见了他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，因此呼召神人摩西，使他作了带领以色列人出埃及的杰出领袖。
5.神听见了以色列人向他所发的怨言:(出埃及记16:1-3,8)以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西奈中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：“巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”……摩西又说：“耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱；因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什么，你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。”
以色列人出埃及后第二个月十五日到了汛的旷野，以色列全会众因着缺少食物在旷野向摩西、亚伦发怨言，以色列全会众向神发的怨言，他都听见了。因此神从天降下吗哪作他们的食物。
(民数记11:1)众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。
以色列人在他备拉又发怨言，耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。
(民数记14:1-4,26-27,29-34)当下，全会众大声喧嚷；那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西、亚伦发怨言；全会众对他们说：“巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗？”众人彼此说：“我们不如立一个首领回埃及去吧！”……耶和华对摩西、亚伦说：“这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。……你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点、从二十岁以外、向我发怨言的，必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚才能进去。但你们的妇人孩子，就是你们所说、要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。至于你们，你们的尸首必倒在这旷野；你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。按你们窥探那地的四十日，一年顶一日，你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了。”
一年后，当神带领以色列人来到巴兰旷野时，摩西按着神的吩咐打发十二个探子去窥探迦南，结果，十个探子向以色列人报恶信，以色列众人向摩西、亚伦发怨言，甚至要立一个首领回埃及去。以色列人向神所发的怨言，神都听见了，神要他们的尸首倒在这旷野，他们的儿女在旷野漂流四十年。
6.神听见了米利暗和亚伦毁谤摩西的话:(民数记12:1-2,9-10a)摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说：“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。……耶和华就向他们二人发怒而去。云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。
摩西的姐姐米利暗和哥哥亚伦嫉妒摩西的领袖地位，乘摩西娶了古实女子为妻的事毁谤摩西说“难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。耶和华就召米利暗和亚伦来，责备他们毁谤神的仆人摩西，为何不惧怕呢？耶和华向他们二人发怒而去。米利暗长了大麻风，有雪那样白。神使米利暗作了后人的鉴戒。
7.以色列人的话耶和华都听见了:(申命记5:23-24,27-29)“那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音；你们支派中所有的首领和长老都来就近我，说：‘看哪，耶和华－我们 神将他的荣光和他的大能显给我们看，我们又听见他的声音从火中出来。今日我们得见 神与人说话，人还存活。……求你近前去，听耶和华－我们 神所要说的一切话，将他对你说的话都传给我们，我们就听从遵行。’你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说：‘这百姓的话，我听见了；他们所说的都是。惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。”
神在西奈山上，烈火丛中显现的时候，以色列人看见就甚惧怕，求摩西近前去听神的话，再传给以色列人，他们都必听从。以色列人对摩西说的话，耶和华都听见了，神也说他们所说的都是。神惟愿以色列人存这样的心敬畏神，常遵守神的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。
二、神听见了希西家的祈求
1.神听见了希西家求他攻击亚述王西拿基立的祷告:(列王纪下19:20,35-36)亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家，说：“耶和华－以色列的 神如此说：‘你既然求我攻击亚述王西拿基立，我已听见了。’……当夜，耶和华的使者出去，在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来，一看，都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去，住在尼尼微。
犹大王希西家在位十四年，亚述王西拿基立上来，要攻打犹大和耶路撒冷，他差遣臣仆拉伯沙基去辱骂永生神。希西家祈求神为他们去攻击亚述王西拿基立，神听见了希西家的祷告。当夜，神差遣一个天使出去，在亚述营中杀了十八万五千人，使亚述全军覆灭，犹大人不战而胜。西拿基立就羞羞惭惭地拔营回去，住在尼尼微。
2.神听见了希西家求延长寿命的祷告:(列王纪下20:1-6)那时，希西家病得要死。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：“耶和华如此说：‘你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。’”希西家就转脸朝墙，祷告耶和华说：“耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。”希西家就痛哭了。以赛亚出来，还没有到中院，耶和华的话就临到他，说：“你回去告诉我民的君希西家说：耶和华－你祖大卫的 神如此说：‘我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你；到第三日，你必上到耶和华的殿。我必加增你十五年的寿数，并且我要救你和这城脱离亚述王的手。我为自己和我仆人大卫的缘故，必保护这城。’”
神给希西家规定的寿命是39岁，然而，希西家不愿意英年早逝，就在神面前痛哭流泪，神听见了希西家的祷告，看见了他的眼泪，神必医治他；到第三日，他必上到耶和华的殿。神必加增希西家十五年的寿数，并且神要救他和这城脱离亚述王的手。
三、诗篇中的神听见了
1.神听见了义人的呼求:(诗篇34:17)义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。
圣经中的“义人”是指那些在道德和行为上符合神标准的人，通常表现为敬畏神、遵行主的诫命、行为端正的人，神垂听他们的呼求，也会救他们脱离一切的患难。
2.神实在听见了:(诗篇66:18-19)我若心里注重罪孽，主必不听。但 神实在听见了；他侧耳听了我祷告的声音。
神是圣洁的，因此他不听罪人的祷告，不听一个心里注重罪孽人的祈求。但神实在听见了诗人祷告的声音，证明诗人不是心里注重罪孽的恶人。
3.神听见就发怒:(诗篇78:58-59)因他们的邱坛惹了他的怒气；因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。神听见就发怒，极其憎恶。
以色列人进入迦南地后，离弃了带领他们列祖出埃及进入迦南的耶和华他们的神，反而去随从周围列国侍奉他们的偶像，他们雕刻的偶像触动神的愤恨。神听见就发怒，极其憎恶他们。
四、神听见了以东人攻击以色列山的话
1.神惩罚以东:(以西结书35:1-2,5,10)耶和华的话又临到我说：“人子啊，你要面向西珥山发预言，攻击它，……因为你永怀仇恨，在以色列人遭灾、罪孽到了尽头的时候，将他们交与刀剑，……因为你曾说：‘这二国这二邦必归于我，我必得为业’（其实耶和华仍在那里）。
神要先知以西结面向以东地发预言攻击他们，因为以东人在神管教以色列人的时候，他们也乘机攻击以色列山，以为这二国这二邦必归于以东，以东必得为业了。
2.以东攻击以色列山的话神听见了:(以西结书35:12-13)你也必知道我－耶和华听见了你的一切毁谤，就是你攻击以色列山的话，说：‘这些山荒凉，是归我们吞灭的。’你们也用口向我夸大，增添与我反对的话，我都听见了。
神听见了以东人所说一切毁谤的话，他们用口向神夸大，增添与神反对的话，神都听见了。
3.神要使以东荒凉:(以西结书35:14-15)主耶和华如此说：全地欢乐的时候，我必使你荒凉。你怎样因以色列家的地业荒凉而喜乐，我必照你所行的待你。西珥山哪，你和以东全地必都荒凉。你们就知道我是耶和华。”
全地欢乐的时候，神要使以东地荒凉。以东人怎样因以色列家的地业荒凉而喜乐，神必照他所行的待他，使他全地荒凉。
五、福音书上的耶稣听见了
1.耶稣听见了就上船从那里独自退到野地里去:(马太福音14:10-13)于是打发人去，在监里斩了约翰，把头放在盘子里，拿来给了女子；女子拿去给她母亲。约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。众人听见，就从各城里步行跟随他。
在希律王的生日筵席上，处心积虑的希罗底要女儿前去跳舞助兴，希律在得意忘形的时候就随便许愿，随女儿所要的给她。女儿受母亲的指使，要施洗约翰的头，希律因着誓言，为了面子，差人去斩了约翰，把头放在盘子里给女子。约翰的门徒来，把他的尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去，为开路先锋的去世悲伤。众人听见，就从各城里步行跟随他。
2.你听见了吗:(马太福音21:14-16)在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前，他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，又见小孩子在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”就甚恼怒，对他说：“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣说：“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话，你们没有念过吗？”
耶稣洁净圣殿时，殿里的瞎子、瘸子都到耶稣跟前，耶稣就治好了他们。小孩子们也在殿里喊着说：“和散那归于大卫的子孙！”祭司长和文士看见耶稣所行的奇事，以及小孩子们赞美耶稣的话，就甚恼怒，责问耶稣“这些人所说的，你听见了吗？”耶稣当然听见了，引用(诗篇8:2)的话反问他们，“你们没有念过吗？”
3.耶稣听见了:(路加福音18:18-23)有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：‘不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。’”那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。
这个青年财主渴慕得着永生，但他想靠着自已的好行为来换取永生，因此来向耶稣求问永生的问题。当耶稣问他是否遵行诫命中对人的本分时，他十分肯定地回答“这一切我从小都遵守了。”他以为“这样行我就可以得永生了吧？”但耶稣听见了，却告诉他说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”那人听见耶稣的话，就忧忧愁愁地走了，因为他产业很多，他的产业成为他得永生的拦阻。