经文:撒下13:1;14:25-27
(撒母耳记下3:2-3)大卫在希伯仑得了几个儿子：长子暗嫩是耶斯列人亚希暖所生的；次子基利押是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的；三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的。押沙龙是大卫在希伯仑作犹大王时所生的第三个儿子，他的母亲玛迦想必也是个美人。押沙龙本人是以色列国的第一美男子，押沙龙的妹子他玛与他的女儿他玛(玛迦)都是个容貌俊美的女子，我们从三个方面来看《押沙龙家的三美人》。
一、美男子押沙龙
1.无人像押沙龙那样俊美:(撒母耳记下14:25-27)以色列全地之中，无人像押沙龙那样俊美，得人的称赞，从脚底到头顶毫无瑕疵。他的头发甚重，每到年底剪发一次；所剪下来的，按王的平称一称，重二百舍客勒。押沙龙生了三个儿子，一个女儿。女儿名叫他玛，是个容貌俊美的女子。
"押沙龙"这个名字的意思是"我父是平安"，他非常"俊美"(撒下14:25)，是当时闻名的美男子，却有一副蛇蝎心肠。这里描写押沙龙的俊美时，用"无人像押沙龙那样俊美……"来形容，可见押沙龙是国中第一美男子。这里特别描写押沙龙的头发，这头乌发是押沙龙的骄傲，为他赢得了他人的赞誉，不想，最后，押沙龙竟然死在自己的头发上。不仅押沙龙俊美，他的妹子他玛是个美貌的女子，以至让太子暗嫩患上单相思病:(撒母耳记下13:1)大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛。大卫的儿子暗嫩爱她。押沙龙的女儿他玛(玛迦)也是个容貌俊美的女子，后来嫁给了罗波安，成为犹大国的王后(王上15:1-2;代下11:20)。
2.押沙龙谋杀暗嫩:参下文。
3.押沙龙用心计牢笼百姓:(撒母耳记下15:1-6)此后，押沙龙为自己预备车马，又派五十人在他前头奔走。押沙龙常常早晨起来，站在城门的道旁，凡有争讼要去求王判断的，押沙龙就叫他过来，问他说："你是哪一城的人？"回答说："仆人是以色列某支派的人。"押沙龙对他说："你的事有情有理，无奈王没有委人听你伸诉。"押沙龙又说："恨不得我作国中的士师！凡有争讼求审判的到我这里来，我必秉公判断。"若有人近前来要拜押沙龙，押沙龙就伸手拉住他，与他亲嘴。以色列人中，凡去见王求判断的，押沙龙都是如此待他们。这样，押沙龙暗中得了以色列人的心。
暗嫩是大卫的长子，是王位第一继承人，此时，押沙龙已经谋杀暗嫩五年之久，二子基利押(3:3)可能已经去世，所以三子押沙龙觉得自已是第二继承人(3:3)。
长子暗嫩强奸他玛后，大卫因格外爱他，不愿伤暗嫩的心。现在潜逃三年的押沙龙归来后，大卫也因爱他，饶恕了他，免了他的死罪，甚至对押沙龙一点惩罚都没有。押沙龙知道父王的软弱，等不及大卫去世，就开始了阴谋造反，以王位继承人自居(王上1:5)，而大卫却默许儿子如此的张扬。押沙龙假装殷勤，天天早晨站在城门的道旁，遇见有争讼要去求王判断的便主动询问"你是哪一城的人"，让人觉得他非常亲民。押沙龙未经调查，就肯定说"你的事有情有理"，是用群众爱听的话来讨好群众。"没有委人听你伸诉"是指责大卫王的失职，煽动百姓的不平，暗示押沙龙作王就能满足他们的要求。"拜"是下对上的礼仪，"亲嘴"则是表示亲民。押沙龙用诡计得了以色列人的心，他们都上了押沙龙的当,把押沙龙当成盖世明君，觉得押沙龙比他父亲大卫强多了。
4.押沙龙阴谋造反:(撒母耳记下15:7-12)满了四十年，押沙龙对王说："求你准我往希伯仑去，还我向耶和华所许的愿。因为仆人住在亚兰的基述，曾许愿说：'耶和华若使我再回耶路撒冷，我必侍奉他。'"王说："你平平安安地去吧！"押沙龙就起身，往希伯仑去了。押沙龙打发探子走遍以色列各支派，说："你们一听见角声就说：'押沙龙在希伯仑作王了！'"押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去，都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情。押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士、基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大；因为随从押沙龙的人民，日渐增多。
满了四年，押沙龙看到时机成熟，就欺骗父王大卫准他去希伯仑，向神还愿。希伯仑是大卫开始登基作王的地方，也是押沙龙出生的地方(3:2-3)，那里有他的许多发小。大卫一听儿子有如此敬畏的心，就答应他去，这也是他们父子最后一次见面。押沙龙就起身往希伯仑去了，押沙龙一到希伯仑，原形毕露，打发人走遍以色列各支派，要他们一听见角声，就要呼喊"押沙龙作王了。"早已有预谋的押沙龙从耶路撒冷请了二百人与他同去作人质，他们可能都是身居要职的显要人物。他们不知不觉地被当作人质，既可以壮大押沙龙的声势，也可以让耶路撒冷的人心浮动，这一招非常厉害。"献祭"可能一面是还愿，一面是宣告登基作王。押沙龙知道"大卫的谋士"亚希多弗是拔示巴的祖父(23:34)，因大卫强奸他孙女拔示巴，谋杀他孙女婿乌利亚而恨恶大卫。况且他足智多谋，能够帮助押沙龙策划叛乱，因此就请亚希多弗来，亚希多弗立即倒戈归从押沙龙，二人坑瀣一气，狼狈为奸，这令大卫十分伤心而震惊(诗41:9；55:12-13)，只能求神使他的计谋落空(31节)。亚希多弗的倒戈，大大增加了跟随押沙龙人的士气，因此跟随押沙龙的人民，日渐增多。
5.押沙龙奸父妃嫔:(撒母耳记下16:15,20-22)押沙龙和以色列众人来到耶路撒冷；亚希多弗也与他同来。……押沙龙对亚希多弗说："你们出个主意，我们怎样行才好？"亚希多弗对押沙龙说："你父所留下看守宫殿的妃嫔，你可以与她们亲近。以色列众人听见你父亲憎恶你，凡归顺你人的手就更坚强。"于是人为押沙龙在宫殿的平顶上支搭帐棚；押沙龙在以色列众人眼前，与他父的妃嫔亲近。
大卫"留下十个妃嫔看守宫殿"(撒母耳记下15:16)，是因为没有想到从小熟读律法的押沙龙，竟然会在亚希多弗的教唆下肆无忌惮地乱伦。亚希多弗和押沙龙一同到了耶路撒冷，押沙龙向亚希多弗问计，亚希多弗既不顾神的律法，也不顾大卫与押沙龙的父子关系，作为熟悉律法的以色列人，竟然教唆押沙龙以乱伦的方式与父亲彻底决裂，而押沙龙竟然也言听计从，公然违背律法。押沙龙与大卫的妃嫔同寝，既是按照外邦人的风俗宣告继承了大卫的王位，也是向百姓宣告他们父子之情从此断绝，自断退路，也断绝了归顺押沙龙的以色列人的退路，使"凡归顺你人的手就更坚强"(21)。
押沙龙与大卫妃嫔亲近的帐棚就支搭在大卫曾与拔示巴秘密犯罪的"宫殿的平顶上"(22节)，大卫怎么对待拔示巴的丈夫，拔示巴的祖父亚希多弗就怎么报复大卫。虽然这些事的背后是撒但推动的手，但却应验了神的预言："我必从你家中兴起祸患攻击你；我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你"(撒下12:11-12)。
押沙龙和亚希多弗两个人所做的不只是在对付大卫，更是在藐视神。大卫的仇敌，就成了神的仇敌。
6.押沙龙被挂在橡树上:(撒母耳记下18:6-10,14-15)兵就出到田野迎着以色列人，在以法莲树林里交战。以色列人败在大卫的仆人面前；那日阵亡的甚多，共有二万人。因为在那里四面打仗，死于树林的比死于刀剑的更多。押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说："我看见押沙龙挂在橡树上了。"……约押说："我不能与你留连。"约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。
神垂听大卫的祷告，虽然亚希多弗的良谋很好，但神使押沙龙不听从亚希多弗，却听从大卫朋友户筛的计谋(撒母耳记下17:1-14)。亚希多弗知道押沙龙必败无疑，就畏罪自杀，自缢身亡(撒母耳记下17:23)，成为旧约里唯一的一个吊死的人。在两军交战之时，跟随押沙龙的以色列人败在大卫的仆人面前，二万人被杀。押沙龙因着引以自豪一头秀发被挂在橡树上，既上不去，也下不来。押沙龙荣耀的头发成为他的羞耻和绝望，王者专用的骡子离弃了自立为王的人，任凭他挂在天地之间，而"被挂的人是在神面前受咒诅的"(申21:23)。大卫的仆人看见了，就把这事告诉大卫的元帅约押，约押乘押沙龙还活着，不顾大卫的吩咐，就去杀了他。
7.押沙龙被丢在坑里:(撒母耳记下18:16-17)约押吹角，拦阻众人，他们就回来，不再追赶以色列人。他们将押沙龙丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。以色列众人都逃跑，各回各家去了。
押沙龙一死，这场叛乱就结束了。约押吹角拦阻众人，他们就不再追赶以色列人了。跟随约押的人把押沙龙丢在林中的一个大坑里，上头堆起一大堆石头。
8.押沙龙柱:(撒母耳记下18:18)押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说："我没有儿子为我留名。"他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。
"押沙龙柱"是为了自我炫耀。天生就长得帅的王子押沙龙，有许多炫耀的资本，但这些资本却要了他的命。他不肯等候继位，急着叛乱篡位，是要炫耀自己秉公行义的能力(15:4)；他放弃亚希多弗的计谋，亲自率领大军追击大卫，是要炫耀自己军事指挥的才华(17:11)；他在战场上顶着二百舍客勒的头发，是要炫耀无人可比的仪表(14:25)。最后，这一切的炫耀都变成了"一堆大石头"，而"押沙龙柱"已经踪影全无。
押沙龙没能埋入祖坟，"一堆大石头"是可耻的永久纪念，与押沙龙生前为自己留名而立的"押沙龙柱"成了鲜明的对照。
二、押沙龙的妹子他玛
1.暗嫩爱上他玛的美貌:(撒母耳记下13:1-6)大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛。大卫的儿子暗嫩爱她。暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子。这约拿达为人极其狡猾；他问暗嫩说："王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。"暗嫩回答说："我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。"约拿达说："你不如躺在床上装病；你父亲来看你，就对他说：'求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。'"于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说："求父叫我妹子他玛来，在我眼前为我做两个饼，我好从她手里接过来吃。"
大卫的女儿他玛生得美貌，上梁不正下梁歪，大卫的长子暗嫩放纵情欲，不顾律法的规定，爱上同父异母的妹妹他玛。暗嫩为他玛患了单相思病，暗嫩的朋友约拿达知道后，不仅不劝阻暗嫩，还要他装病骗来他玛强奸她。急于得到他玛身体的暗嫩不计后果，听从了约拿达的建议，躺卧装病。大卫来看他，暗嫩求父王差他妹子他玛来为他做饼。
2.暗嫩强奸他玛:(撒母耳记下13:7-14)大卫就打发人到宫里，对他玛说："你往你哥哥暗嫩的屋里去，为他预备食物。"他玛就到她哥哥暗嫩的屋里；暗嫩正躺卧。他玛抟面，在他眼前做饼，且烤熟了，在他面前将饼从锅里倒出来，他却不肯吃，便说："众人离开我出去吧！"众人就都离开他，出去了。暗嫩对他玛说："你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。"他玛就把所做的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，拿着饼上前给他吃，他便拉住他玛，说："我妹妹，你来与我同寝。"他玛说："我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要做这丑事；你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。"但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。
天真无邪的他玛听从父王的话来到暗嫩屋里，如羊入狼室，给暗嫩做饼，暗嫩不顾他玛的苦苦劝阻，强奸了他玛，给他玛带来了身心的伤害。
3.暗嫩赶走他玛:(撒母耳记下13:15-19)随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚，对她说："你起来，去吧！"他玛说："不要这样！你赶出我去的这罪比你才行的更重！"但暗嫩不肯听她的话，就叫伺候自己的仆人来，说："将这个女子赶出去！她一出去，你就关门，上闩。"那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。
暗嫩得到他玛的身体后，立即转爱为恨，那恨她的心比先前爱她的心更甚，就赶他玛走。暗嫩不顾他玛的苦苦哀求，吩咐仆人把他玛赶了出去。他玛哭喊着离开了暗嫩的家，暗嫩也为自已招致了灭顶之灾。
4.押沙龙恨恶暗嫩:(撒母耳记下13:20-23)她胞兄押沙龙问她说："莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声，他是你的哥哥，不要将这事放在心上。"他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。大卫王听见这事，就甚发怒。押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹；因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。
他玛的哥哥押沙龙知道暗嫩向他玛所行的恶事，就安慰他玛，要她暂且不要作声。他玛就住在哥哥押沙龙的家里。大卫知道这事，只是甚发怒，却不惩罚暗嫩，任由其逍遥法外。押沙龙恨恶暗嫩，伺机杀了暗嫩为他玛报仇。
5.押沙龙谋杀暗嫩:(撒母耳记下13:23,26-29)过了二年，在靠近以法莲的巴力·夏琐有人为押沙龙剪羊毛；押沙龙请王的众子与他同去。……押沙龙说："王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。"王说："何必要他去呢？"押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。押沙龙吩咐仆人说："你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇！"押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。
二年后，押沙龙乘剪羊毛之机为暗嫩摆设了鸿门宴，在筵席上，押沙龙吩咐仆人杀了暗嫩。暗嫩怎样对待他玛，押沙龙也怎样对待暗嫩，以其人之道还治其人之身。
三、押沙龙的女儿他玛
1.他玛是个容貌俊美的女子:(撒母耳记下14:27)押沙龙生了三个儿子，一个女儿。女儿名叫他玛，是个容貌俊美的女子。
押沙龙为女儿取名"她玛"，是为了纪念遭暗嫩玷辱的妹妹(13:1)，表明他对大卫偏袒暗嫩还是耿耿于怀。他玛，又名"玛迦"，遗传了父亲的美貌，是个容貌俊美的女子。
2.罗波安娶他玛为妻:(历代志下11:20-22)后来又娶押沙龙的女儿玛迦，从她生了亚比雅、亚太、细撒、示罗密。罗波安娶十八个妻，立六十个妾，生二十八个儿子，六十个女儿；他却爱押沙龙的女儿玛迦，比爱别的妻妾更甚。罗波安立玛迦的儿子亚比雅作太子，在他弟兄中为首，因为想要立他接续作王。
罗波安效法他父亲所罗门，"娶十八个妻，立六十个妾，生二十八个儿子，六十个女儿"。罗波安又娶了押沙龙的女儿他玛为妻，从她生下四个儿子。罗波安爱玛迦(他玛)比爱别的妻妾更甚，就立玛迦的儿子亚比雅作太子，准备让他继承王位。玛迦敬拜偶像(15:16)，罗波安却爱她"比爱别的妻妾更甚"，结果因为爱人而不再爱神，渐渐"离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他"(12:1)，招致神的管教(12:5)。
3.他玛作了犹大王亚比央的母亲:(列王纪上15:1-2)尼八的儿子耶罗波安王十八年，亚比央登基作犹大王，在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦，是押沙龙的女儿。
罗波安去世后，玛迦的儿子亚比央(又名亚比雅)登基作犹大王，玛迦作了王太后。
4.他玛造了可憎的偶像亚舍拉:(列王纪上15:9-14)以色列王耶罗波安二十年，亚撒登基作犹大王，在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦，是押沙龙的女儿。亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事，从国中除去娈童，又除掉他列祖所造的一切偶像；并且贬了他祖母玛迦太后的位，因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像，烧在汲沦溪边，只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。
亚比央去世后，他儿子亚撒接续他作犹大王，亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事。亚撒"作王四十一年"，是继大卫、所罗门之后第三个长期统治的犹大王。在亚撒统治的四十一年里，北国以色列走马灯似的更换了三个王朝、六个王(拿答、巴沙、以拉、心利、暗利、亚哈)，每一次王朝的更换都伴随着暗杀和政变。
亚撒王时代是犹大国历史上的第一次复兴。神借着先知亚撒利雅引导亚撒"壮起胆来"(代下15:8)遵行神的道(代下15:1-7)，"除掉他列祖所造的一切偶像"(12节)，包括所罗门(11:5-8)和罗波安(14:23)时期所造的。但亚撒没能完全"从国中除去娈童"(12节)，直到他的儿子约沙法才完成这一工作(22:46)。"邱坛"也"还没有废去"，可能亚撒认为既然邱坛上已经没有偶像，就不再有功用。大卫的后裔中，只有希西家(王下18:4)和约西亚(王下23:8)彻底废去了邱坛。
亚撒在执政十五年后(代下15:10)，经历了洗法谷靠神得胜(代下14:9-15)，又得着先知亚撒利雅的鼓励，才刚强壮胆地"贬了他祖母玛迦太后的位"，因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像，烧在汲沦溪边，除掉了拜偶像的源头。
总结:大卫的女儿押沙龙的妹妹公主他玛生得美貌，结果大卫的长子太子暗嫩放纵情欲，强奸了他玛，给他玛带来了身心的创伤。押沙龙的女儿他玛生得俊美，得以嫁给了犹大王罗波安，但他制造偶像，被孙子亚撒王贬了她太后的位，除去了她所设的偶像。