新年新展望--葡萄树的异象 《约》15:1-8
作者:赵弸
2016-10-27  


郫县基督教会  赵弸弟兄
2014.12.28
 

《约》15:1-8;

一、以葡萄树象征宣教
葡萄树的特征:结果累累。葡萄是一种在生活中有实用价值的果子。预表教会要广传福音,并且是用生活的见证结出福音的果子。因此,葡萄树在圣经中一直预表上帝的选民以色列百姓。

《诗》80:8;你从埃及挪出一棵葡萄树,赶出外邦人,把这树栽上。
《何》10:1;以色列是茂盛的葡萄树,结果繁多;

耶稣在最后晚餐时的重要宣告:为门徒洗脚;设立圣餐;颁布新的命令;宣告要差遣圣灵来。在这重要的时刻最后宣告:祂是真葡萄树,我们是枝子,天父是栽培的人。祂要我们连于祂,多结果子。

二、耶稣要我们接什么果子?
1、生命的果子:《加》5:22-23;圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。这些是基督生命自然而然的流露。

结果子的生命成长过程:《彼后》 1:4-8;  因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与 神的性情有分。5 正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识; 6 有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;7 有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。8 你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

这些果子是内在生命的外在特征。
我们若能诚实地随从圣灵,与主建立亲密生命关系,就必结出丰满的生命果子。在圣经中也称为平安的果子、光明的果子、仁义的果子、成圣的果子。

2、行为的果子,在行事为人上活出基督的样式来;
《西》1:10;好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,

3、福音的果子。是多结果子的最主要含义,因此耶稣进一步地说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。”《约》15:16;
多结福音的果子,也是我们选择葡萄树作为宣教年象征的原因。

4、结嘴唇的果子:《来》13:15;我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给 神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

三、三种枝子
1、基督是教会的头:我是真的葡萄树,我父是栽培的人。
葡萄树和枝子不可分割的整体性、生命的一致性;基督是新郎,教会是新妇;

2、三种枝子:一切属于我的枝子,如果不结果子,我父上帝就把它剪掉;而结果子的,祂便修理干净,让它结更多的果子。(新译本)

A、不结果子的枝子:就是属肉体的基督徒,看起来象是基督徒,宗教生活基本正常,但是属灵生命似是而非。没有能力活出基督荣耀的见证,活不出基督生命的生活,也没有能力领人归主结出福音的果子。不接果子的枝子结局是:我父上帝就把它剪掉;
有两种不同的神学观点:
a、修理:除去影响结果子的罪,洁净后再结果子。《太》 3:8;你们要结出果子来,与悔改的心相称。

b、结合4节、6节:不在主里面不能结果子,结局就是进入永刑:人若不常在我里面,就象枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。我个人认同这个观点。

B、结果子的枝子:
有基督生命但是没有丰盛的基督生命,不够成熟。有正常的基督徒生活,能够进入一般的服侍。有稳定的教会生活,没有完全的投入,信仰生活化和生活真理化不够。祂便修理干净,让它结更多的果子。
怎样修理?要剪去的是捆绑生命的罪与情欲。上帝使用的方法常常是藉着环境、生活中的“管教”,使之回转、悔改,以“剪去”神所不喜悦的罪。

C、多结果子的枝子:
是得胜的、生命丰盛的基督徒。过被圣灵充满的生活,生命力旺盛、见证力十足,常从生活中活出喜乐、平安等基督徒的美好品格,有叫人羡慕的生命特质,能够有能力地带领人归主。

《太》13:23;撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。四、多结果子的关键祕诀
第一个秘诀是:“修理干净,使枝子结果子更多”
《希》12:10-11;惟有万灵的父管教我们,….凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。

修什么?剪什么?修观念剪老我;修习惯剪世界;修贪恋剪自我;修虚荣剪独尊;修目光剪短视;
修满足剪骄傲;修狭隘剪嫉妒;

谁来修剪?怎样修剪?是圣灵藉着主的道通过生活环境来修剪我们;
现在你们因我讲给你们的道,已经干净了(15:3;)
约伯、约瑟、雅各、摩西、大卫……都是藉着痛苦的环境修剪,就更加认识上帝。

第二个秘诀是:常在主里面。耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做甚么。”

什么是“常在主里面”?
《约壹》2:5-6;凡遵守主道的,爱上帝的心在他里面实在是完全的。从此,我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。

常在主里面就是:用“道”(教义)改变(舍己)自己的思想观念并且成为处事、为人、接物的准则;经过反复操练自然而然的行出来。“常在主里面”怎么实行?必须多读圣经,领受主的道,反复思想,谦卑顺服,改变自己;祷告祈求,在生活实际中反复验证;攻克己身竭力遵行。不付代价是不行的!

五、结论—2015宣教年
首先,每个人成为多结果子的枝子;然后,按照教会的部署结出福音的果子;

其步骤安排如下:第一、认领期1-2月;第二、祷告期3-4月;第三、关怀期5-6月;第四、预工期7-8月(青年提前在暑假期间全面布道);第五、布道与跟进期9-12月。

愿上帝悦纳赐福郫县教会,使2015年成为葡萄树结实纍纍的一年;
愿上帝悦纳众肢体,赐福每一个人都成为“多结果子”的枝子。

 

 

 

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