经文：希伯来书5:11-6:2
诗篇：84
赞美诗：23 、179、342

  新的一年中，很多人都在制定08年的工作计划、学习计划、家庭存款计划、孩子读书计划、未来发展计划•••••。我们都希望在新的一年中有新的长进，有新的发展，有新的机会，有新的成长，有新的看见……。但是对一个基督徒来说最该坐下来计划的是：如何在新年有新光景。我们自己的生命光景我们是知道的，我们如何在现在的光景中向前进深？！

  在07年的教牧工作中，我对一些姐妹们有些单独辅导。很多的时候听了她们的故事我除了安慰，为她们祷告就无言以对了。在这些的辅导中我发现她们的工作问题、人际关系问、个人感情问题、自我成长问题、活在过去的伤害里的问题、经济的问题、孩子的问题等等，其实是生命光景的不长进带来的，很多时候自己明明知道上帝的心意就是不愿意付代价去做，就是不愿意长大，不愿意在生命上成熟起来！

  刚才所读的经文，我很愿意在新年和弟兄姊妹一起共勉！刚才我们所读的经文是希伯来书，这是一卷特别多教义的书。在这本书里，当提到一些比较深奥的知识时，作者感叹很多基督徒学习的功夫：是只能吃奶而不能吃干粮的人。这类基督徒有一种期待，牧师老师的讲道信息必须按照他们的口味量体裁衣；如信息深一点，就消化不良。

我们都知道奶水有非常易吸收的功能，同时量不能太多。什么是奶水呢？如果我们偏爱圣经中的某些章节、书卷或经句，这种有选择性的吸收，就有可能是奶水。什么是易吸收呢？在神的教导中，往往是那些贴近我们的需要，特别是眷顾、体贴我们软弱的神的话语。这些体现了神的怜悯和慈爱，但却不是道理的全部真谛，它是上帝以我们的需要为优先而特制的奶水。奶水之所以存在的原因有：1特别照顾我们自己感受到的需要。神用满足我们的需要来显现祂对我们的体恤和安慰。2作为奶，有实时(instant)的效应。在现代社会中，帮助我们应付各样的生活压力，照顾到我们生活的需求。

  但是，如果我们永远是喝奶的羊羔，怎能为神打属灵的争战呢？保罗在以弗所书6：11—18说，我们要戴上全副属灵的军装。他用的不是小羊的形象，而是罗马士兵的形象：救恩的头盔、传福音的鞋、公义的护胸镜、圣灵的宝剑。一个吃奶的人是不能成为士兵的，永远不能！

  什么是干粮？那就是：凡是食物都是好的，凡是神的话都是好的。它不需要精挑细选、特殊配制，它是丰富的、硬朗的、全备的；干粮里一定有奶的成分，而奶却不会有干粮的全部。所以吃干粮的人，吸收全备的营养。奶的成分–神的爱、神的眷顾一直都有，但更多的时候，祂要让我们明白祂不但有眷顾慈爱的一面，更有公义圣洁。

  作为干粮的道，一定会谈到神要我们对付罪、有悔改的心、怎样牺牲奉献，将爱心付出；以自己需要为中心慢慢扩展到真正的中心–上帝；慢慢建立神国度的眼光和装备基督的精兵。这些才是我们真正的需要。我们信神，是因为祂配得荣耀尊贵。我们要成为神荣耀的器皿，活出基督的大爱：牺牲、奉献、忍耐、受苦走S字J的道路；而在这里面，我们的喜乐滚滚而来，这便是享受神。这就是极大的奥秘和美好！如果今天我们在教会生活、教会侍奉中觉得很辛苦，有两个原因：①还没有完成从自我为中心到以神为中心的转换。还不能通过事奉，享受到神的甘甜。②因为我们喝的是奶，奶只能支持一个婴儿活动的能力，可是我们要干的确是成人要干的事情，所以吃不消。我们喜欢的只是一点奶，却是真的要做牺牲奉献的事，这两者有一个差距，吃奶的孩子是不能做大人做的事情的！所以当我们领受奶水时，我们要为接受干粮作准备；只有真正领受了干粮，才真正为长大成人作准备。没有这样的心志和心理准备，没有这样一个观念上的建立，很多人自动的只是永远躺在吃奶的阶段。

  如果我们一直是吃奶的样子，神不能使用我们，我们的生命光景只能在平稳安静中，只能在祝福恩典中，当生活中有风有雨的时候，我们就不能承担了，我们就不能得胜了！我们常常白白的受苦，还不懂得来寻找生命的干粮。不明白受苦的原因是自己太弱小，是因为自己的生命不强壮。当我们为新的一年计划和谋算的时候，请不要忘记在生命路上学习吃干粮，喜欢上帝全备的道理，好让我们长大成人，好不再轻易受伤，好为主打那美好的仗，好活出发光荣耀的生命。愿每一位基督徒看到神在我们当中真正的心意，活出神喜悦的、坚强的基督精兵的形象。

最后我要讲一个故事，和大家一起在新的新的一年中互相勉励！

  断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”

百合说：“我要开花，是因为我知道自己有关丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多HT跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：

“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

  我们基督徒在这个世界上，也是要努力成长，以我们生命的果子向世界宣告上帝的存在。