爱必管教
 
黄美莺 传道
 
  经文：来12：5-13 　
我们得到救恩以后、神希望我们听他的话，行他所喜悦的事，在日常生活中有美好的见证，荣耀神的名。可是，人总是不肯遵行神的吩咐，体贴肉体情欲，活在罪中。但神不会任凭我们灭亡，他要我们彻底悔改，离弃罪恶做新人。所以，神就用爱的鞭子管教我们。“因为主所爱的，他必管教”，促使我们醒悟，回头悔改归向神。

1、神为什么要管教我们：管教对我们来说是一种教育，如同父亲管教儿女，但是父神管教胜过生身父亲的管教。

（1）因为我们是神的儿女：我们作神的儿女，神疼爱我们，也必管教我们，让我们生命成长，达到神的要求和期望。撒下7：14说：“我要作他的父，他要作我的子，他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他”。我们受到父神的管教，应该知道是出于神的慈爱。因为神决不愿意他的儿女犯罪作恶，必要藉着“管教”使他们回转。神也用管教使神的儿女长进。神对我们有一个期望，期望我们属灵的生命不断长进。因此，我们要乐意接受神的责备和管教，努力追求，做一个神满意的儿女。

（2）因为我们是神所爱的：神因为爱我们，希望我们在基督里成材，对我们有爱的期望。爱得越深，期望越大！旧约圣经记载，雅各诡诈、奸滑，但神爱他，就管教他，让他经历许多艰难苦楚，使他一生道路坎坷，很不如意。直到他学会顺服神的旨意，灵性高超，谦卑温柔，一无所求，就成了蒙神祝福的人。

（3）因为神要使我们在他圣洁上有份：神管教我们要我们在灵性上得益处，在他圣洁上有分，因为神是圣洁的。如果一个基督徒生活在罪中，他和上帝之间就有了隔阂，祷告就不能到达神的面前，所以说“非圣洁不能见神。”神责备管教我们，就要我们远离恶行成为圣洁。“无论是淫乱的、是污秽的、是有贪心的，在基督和神的国里，都是无分的”（弗5：5）。神救了我们，就是要让我们在神的国度里有份，神管教我们，是要我们圣洁才有份于主永生的国。

（4）因为神要使我们结出平安的果子：“凡管教的事，当时不觉的快乐，反觉很愁苦”（来12：11）。神的管教虽然当时使人感觉暂时的痛苦，但会带给我们美好的盼望，最终会使受过管教的人结出属灵的果子，能叫我们灵性进入更完美的地步，并且“结出平安的果子，就是义”。神的管教，能使受过管教的人结出公义良善的果子来，用善义待人，不但自己心中得到平安，也能与别人平安相处，使别人也平安。所以《圣经》说：“却为那经练过的人，结出平安的果子。”

（5）因为神要使我们不至死亡：诗118：18-19说：“耶和华虽严严的惩治我，却未曾将我交于死亡，给我敞开义门，我要进去称谢耶和华”。“死亡”在这里有二重意思，第一、指肉身的死亡。当我们犯罪作恶得罪神时，神就凭着他的公义责备管教我们，要拯救我们，叫我们回转归向他得生，不让我们死亡。第二、指灵魂死亡。神不会因我们犯罪得罪他的缘故，把我们的灵魂交于死亡，以致不能得救。神会为我们敞开义门，就是恩门，要我们进去称谢神。

2、神管教我们时，仍以慈爱待我们。神用鞭责罚背道的儿女时，仍以慈爱待他们，当他们向神承认自已罪孽的时候，耶3：12神说：“我必不怒目看你们，因为我是慈爱的，我必不永远存怒”，仍以慈爱顾念他们。

（1）神管教时，他的的慈爱不离我们。神以永远的慈爱爱我们。约1：3主说：“他既然爱世上属自已的人，就爱他到底。”诗103：11说：“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。”我们犯罪被神管教责打，这是神爱我们的表现，管教包含着神的慈爱和怜悯。慈爱是因为我们是他的儿女，怜悯是体恤我们的软弱。神是公义的，又是慈爱的。神因公义，所以不把有罪的当作无罪，必要追讨人的罪过。神是怜悯的，满有宽恕洪恩，愿意赦免人一切过失，虽然严格的管教，但他的慈爱不离开我们，仍然收纳我们。

（2）神的管教，显明他的公义。所有被神责备的人都是该受的，那是因为人的犯罪作恶。神原是“喜爱怜恤”，不喜爱责备。诗51：4是大卫犯罪之后说的话，他承认自已所受的责备是应该的。如以色列人40年在旷野背逆神，不听从神的命令，所以神使他们都倒毙在旷野，不得进入迦南地。神的仆人摩西违背神的吩咐，神照样惩罚他不得进入迦南地，这是神在责备人时显示公义。今天神的儿女犯罪，神也必照样管教他们，这是显示神的公义，否则我们就将死在罪中。

（3）神管教我们不是长久的。诗30：5说：“神的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久，一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”神满有慈爱、怜悯、饶恕，他的爱是爱到底，虽我们犯罪被他鞭打管教，他的怒气不过是转眼之间，他的恩典却是一生之久，他因耶稣基督为中保，赦免我们一切的罪孽，除尽我们所有的过失，使我们在他里面欢呼喜乐，感谢神的洪恩妙爱。

3、我们当怎样对待神的管教。当我们犯罪是违背神的命令，神管教的杖临到我们的身上，我们要怎样对待呢？

（1）要发热心、也要悔改。启3：19.主说：“凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。”一个在罪中的信徒，不会热心爱主，对自已是否得救漠不关心，对属灵生命的追求也满不在乎。如老底嘉教会一样，不积极、不着急、可有可无。主便责备警告他们，若不悔改发热心，必从主口中吐出去。他们在为真理作见证的使命上会被神丢弃，像不发光的灯台一样被扔弃。这是上帝对老底嘉教会的要求，也是对现今教会和每个基督徒的要求。

（2）不可轻看主的管教，也不可灰心。伯5：17说：“神所惩治的人是有福的，所以你不可看轻全能者的管教。”信徒犯罪，神一定会管教。受管教是一件痛苦不快乐的事，但不要因此灰心，神管教的目的是要我们得教导并改过，使灵命得以长大，结出更美的属灵果子。

（3）应当心意回转。神管教他犯罪的儿女，目的是要他们回心转意，离开恶行，将心归向主基督，不再流荡。因为信徒犯罪背逆神，使神的心忧伤，因此，神发出慈爱呼唤一切失落的信徒回家！他的灵要充满你，他也要引导你走义路，要将一切的福乐赐给你。因此，我们“要把下垂的手，发酸的腿挺起来，也为自已的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。”（来12：12-13）愿我们在耶稣基督的管教里，都有存一颗忍受的心，愿意顺服，专心归向基督，做一个有福的人。 　
 
（根据录音整理）