爱的诗歌(Ⅳ)
 
黄美莺 传道
 
  经文：林前13：4-7 　
这段经文已分享过三次了，今天继续分享：

爱是不喜欢不义

“不义”是指别人的错误、过失。当看见自己所爱的人有错误，要给予提醒、劝戒，不要替他遮掩、包庇。然而，有的弟兄姐妹不但没有劝告，反而替人遮掩、辩护，这不是爱。

有个信徒因争夺客户与不信主的生意人争吵起来。不信主的生意人指责这个信徒说：“你拉走了我的客户，抢走了我的生意。”他回答说：“没有这回事，你的客户没有到我这里来拿货。”其实对方的客户因见这信徒的产品很好，才转向这边拿货，而且拿货的车刚开走。当时有位在教会事奉的姐妹也在场，她不但没有说实话，反而帮助信徒说假话，证明对方的客户没有到这边拿货，圣灵就在她心里说：“你在这罪上有份了！”是的，许多时候我们也是这样，遮掩、包庇罪恶，不说诚实话，不分是非。有很多作父母的，遮掩儿女的错误，做妻子的包庇丈夫的罪恶，没有加以劝戒警告，这不是爱。

俗话说：“妻贤夫祸少。”报上曾报道一位高官为了摆脱一个“女朋友”的纠缠而杀人灭口的案件，他的妻子不但没有阻止，反而与丈夫同谋。不久后案件被破获，丈夫被枪毙，妻子被判无期徒刑。这就是包庇罪恶的后果。一个真正爱主的基督徒，是恨恶罪恶，不站在不义的一边，不与罪人同流合污的。当你知道家人有不好的意念时，一要祷告，二要提醒，要及时劝告他说这是错的。诗97：10记载：“你们爱耶和华的都当恨恶罪恶。”“你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴”(来1：9)。

爱是只喜欢真理

圣经是神的话，神的话就是真理，是我们生命的力量、生活的指南、行事为人的准则。基督徒站在真理一边就是与神联合。凡我们所行的合乎真理，都是神所喜悦的，神拣选我们的目的，是要我们在他面前成为圣洁，活在真理里面。所以,我们要听神的话，遵行神的旨意，使我们有力量奔跑真理的道路，活出真理的仁义和圣洁。约翰叁书4节告诉我们：“我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。”有一个基督徒，在单位里当会计,领导叫他做假帐。她拒绝说:“我是个基督徒，不能做假账”，结果她被领导调到别的部门工作。凡是不荣耀主名的，不合乎真理的事，我们要坚决拒绝，因为爱是只喜欢真理。

爱是凡事包容

“包容”原意为遮盖。指对别人的包涵与谅解，不揭露别人的短处，不宣扬别人的软弱。一个家庭需要谅解包容，否则就会斤斤计较、彼此报复、以牙还牙、以眼还眼。

有一对这样的夫妻，丈夫嫌晚餐难吃，就满脸不高兴，说:“这菜怎么这么难吃！”妻子反驳：“那你自己去做，你又不是跟一个厨师结婚。”当晚睡觉时，妻子听见楼下有奇怪的声音，便对丈夫说：“下去看看,是不是有贼！”丈夫反驳说：“你自己下去吧！你可不是跟一个警察结婚！”处在忍耐与包容之中，生活才会有甘甜和快乐，活在报复中，就只有痛苦度日。

人与人之间相处也需要包容谅解。唐朝武则天时期，狄仁杰被召回京都任内史，武则天对他说：“你在那省任职，治理得很出色。但背后有很多人诽谤你，你想知道那些人是谁吗？”狄仁杰说：“陛下，如果我有过错，应当改正。陛下若能将我的错当面告诉我，那是我的荣幸。我若不知道那些诽谤我的是谁，我仍能与他们友好相处，还是不告诉我是哪些人为好。”武则天听后，很赞赏他的宽宏大量。

若有人说我们的坏话，我们会如此大度吗？恐怕有不少人会先问：“是谁说的？”然后不管别人说的对或错，先跑去与这人当面对质，甚至大吵大闹。这实在不能荣耀主的名。真正的基督徒应当先想想我是否有错，错在哪里，怎样改正，而不要问是谁说的。

只有宽宏之心才能彼此相爱、和睦相处。我们要在主里凡事包容才有平安喜乐，才能荣耀主名，长成满有基督的身量。 　
 
（根据录音整理）