经文:箴言30:18-19

在现实生活中，一个人的学问越高，他常常越容易骄傲。我们在跟别人聊天时，面对学问不如自己的人时，我们总会不自觉地甩出这句话来：你连这也不知道呀！

这话潜在意思就是：大家都知道的基础知识，你看，就你不知道。

如果一个人以他的学识自夸，我想最有智慧，最有学识的所罗门所说的一段话一定能引发他的思考，使他谦卑下来。

那是什么话呢？

智者说：“我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样：就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道(箴言30:18-19)。”

我们得知道一件事，那就是所罗门王是古往今来最有智慧的人，那些飞禽走兽，花鸟树木，他几乎无一不知，无一不晓。

当时，示巴女王来到耶路撒冷与所罗门论智慧，大凡示巴女王所提的问题，所罗门都答上了，没有一句不明白，不能答的。所以，他的智慧的确前无古人，后无来者。

你想，若是没有非凡的智慧，怎么能在那么短的时间内，从人性的角度断出哪个妓女是真妈妈？

事实上，他的智慧你从他写的那些关于虚空的句子，以及那些箴言佳句就的确可知他的智慧。

可是，即便这样智慧的人也遇到瓶颈了。

遇到什么瓶颈呢？

他有三样东西测不透，还有一样东西不知道。

那鹰在天上飞的道，他知道，但是他测不透。那蛇在磐石上爬的道，他也知道，但是他测不透。那船在海上航行的道，他同样知道，但是他同样测不透。

还有一样，他直接说他不知道，那就是男女交合之道。

所以朋友，当一个人以学问自夸时，你看极有智慧的所罗门王却坦诚他在最常见的事物上知之甚少。

是呀，我们学了经济学，学了哲学，学了文学等等，但是所罗门就拿你日常生活中最常见的事物考你，请问你测得透吗？你真的什么都知道吗？

天上的鹰，那象征天上的事情，你测得透吗？那些天上的星星，那些星体的运行规律，你测得透吗？你连老鹰为什么能在高空平稳飞翔都测不透，你谈何去测透日月星辰呢？更谈何去研透太阳系，银河系等等更广阔的宇宙呢？

天上的你测不透，那地上的呢？

你也测不透。

那地上的蛇，它为何没有脚却能在磐石上爬行，你测得透吗？那地上的土里究竟是什么宝贝，为什么种什么得什么呢？那地上的蚂蚁为什么没有领队，却那么团结，共同搬运食物呢？

那地上你测不透的奥秘同样太多。

再说海里的，你测得透吗？

你同样测不透。

在茫茫大海之上，在没有指南针的时代，人们怎么辨别方向航行呢？如果你连这个也测不透，那海里的水母，海里各种五彩斑斓的生物你更不可能测得透。那波涛汹涌的大海为什么不能越雷池一步淹没大地，这些你更测不透。

所罗门很诚实，他说这些他都测不透。

然而，另外还有一件事他不是测不透，他说他压根不知道。

什么事呢？

那就是男女交合之道。

是呀，这件事奇妙吗？

极其奇妙。

男人和女人为什么会在交合时有肉体上极大的快乐？为什么通过这事就有了孩子了？

更让他摸不透的是，人与人的交合为什么与动物不一样？

动物不需要婚姻，但是人需要婚姻。动物不需要伦理，只要公的母的在一起，就可以交配。但是人不行，人有伦理。

你看，朋友，这些所罗门诚实地说他不知道。

因此，当你有时候自认为自己的学问很大之时，愿你跟所罗门一起思考这四个再平平无奇的问题。如果连最有智慧的所罗门王也测不透这样的事，我们就不要骄傲了。

谦卑一点，或许谦卑之后，我们就多少能够知道一点点了。