基督教不祭拜祖先,是否表明基督徒不孝敬呢?
作者:佚名
2016-10-27  

请问:中国人春节礼俗很多,其中传统的祭祖目的是慎终追远,以存孝道,但基督教不祭拜祖先,是否这就表明基督徒不孝敬祖先呢?

林泽伟牧师: 一般人误认为,信耶稣的人是不孝顺的,因为信耶稣以后不能拿香祭拜祖先灵位,基督徒“死无人哭”。要认识这一点,可以从三个方面来深入了解。
(1)孝道的本义
其实拿香祭祖、烧银纸根本不是中国人的传统,而是“舶来品”。《孝经》:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于世,以显父母,孝之终也。始于事亲,中于事君,终于立身。即表示孝道是事奉双亲、忠于君王国家,自己品格之陶冶。
孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四肢,不顾父母之养,一不孝也,博奕,好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;纵耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”
因此由述所见的,中国先祖并未强调拿香拜祖先的举动,才算是孝道,反而强调照顾自己,奉养父母,努力上进、光宗耀祖,才算是孝道的极致,这种孝道与基督教对孝道看法不谋而合。
(2)烧香祭祖的由来
这本不是中国固有习俗,而中国古书从未提及焚香烧香之词,焚香之俗始于佛教。中国到唐朝时才有焚香的字样。
其实生前不孝,死后怎样拜祭也是无济于世,今天许多社会学家不断呼吁,消除充满迷信的祭祖行为,因其已没有实质的意义存在了。
基督教方面认为祖宗也是不完全的人,不够资格成为无所不在、无所不能的神,因而不能以敬拜方式来记念祖先,反而应以敬爱、敬佩、尊敬的态度来对待先祖。而唯有上帝才是配得我们的敬畏和尊崇。
那么如果不信主的父母强迫信主的子女烧香祭拜时,怎么办呢?圣经告诉我们一个原则:“在主里孝敬父母”,“在主里”就是在基督的真理原则下孝敬父母。不合理的要求,子女有必要因主的缘故而拒绝,但要用委婉的言语加以解释。这一个原则是弥补了中国孝道的不足。若失去这一原则,就变成愚孝与愚忠了。
(3)基督徒的敬祖之道
基督教一点也不反对“慎终追远”,反而是最为讲究孝道的。这从基督徒提倡“母亲节”可以清楚看出。另外《圣经》的十诫也可见证,前面四诫关于人与神的关系,可称为神道;后六诫是关乎人际关系,可称为人道。而在第二部分的人道诫命中首诫就是“当孝敬父母”(出二十章12节),可见圣经把孝道放在人道的首位(弗6:2-3),恰如中国人所说的“百善孝为先”。基督徒取中国人拜祖先的一种成分“孝思”,我们可以用追思礼拜,或在先辈像前摆设鲜花来表达尊敬与追思。只要我们保持基督徒的原则,圣灵会赐给我们智慧知道如何说话行事,若基督徒自乱方寸,反而失去了作见证的机会。
 

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