理财与奉献
郫县基督教会  赵弸弟兄
2015.05.24
 

经文:《创》13：1-18；1  《提前》 6:17；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的　神。

一、对金钱的基本认识：世界最大的宗教：拜金主义；钱财既是福，钱财又是祸；钱财靠不住；基本态度知足；属灵生活与物质生活平衡；施比受更有福；

二、亚伯拉罕的理财观念：
1、有财无财优先敬拜上帝
一无所有：《创》126-7；那时，迦南人住在那地。耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

金银满屋：《创》13：2  亚伯兰的金、银、牲畜极多。…… 4  也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。
一切的财运、财源都是神在掌控；亚伯拉罕和神的关系建立在对神的信心而非利益钱财。

2、神的话重于万贯家财
《创》 12:1、4；耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。……亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；多少神的仆人接受神的呼召放弃优裕生活进入艰苦服侍。

3、彰义疏财
8 亚伯兰就对罗得说：“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。”
看重伦理亲情疏忽钱财。彰显神爱放弃优先选择权。

4、持守十一奉献和“当纳的”
《创》 14:20；亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
麦基洗德预表基督。奉献的基础是信心；奉献的实质是：基督是我的主；甘心乐意奉献是价值观归正；心在哪里，钱在哪里；

《代上》29:14；我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。

《玛拉基书》3：8-12；人岂可夺取　神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子。万军之耶和华说：万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。”

5、不贪财，不疏财；
《创》14：21-24；所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”。亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主至高的　神耶和华起誓：凡是你的东西，就是一根线，一根鞋带，我都不拿，免得你说：‘我使亚伯兰富足。’只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的分，可以任凭他们拿去。”

6、当舍必舍
《创》23：15-16；“我主请听，值四百舍客勒银子的一块田，在你我中间还算什么呢？只管埋葬你的死人吧！”亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子，平了四百舍客勒给以弗仑。

三、结论：亚伯拉罕理财的原则：照着上帝的吩咐；过筑坛求告上帝的生活；坚持伦理原则；运用智慧方法；遵行上帝心意作选择；领受上帝所赐并将财物奉献给上帝；坚持等候上帝的应许；

 

 

 

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