经文：林前15:3-8
2015年4月3日是耶稣受难日，4月5日是复活节，下周是受难周，在复活节即将到来之时，我们来思想耶稣的《受难·安息·复活》。
一.耶稣受难
1.被 b u:太26:47-56；可14:43-50；路22:47-53；约18:3-12。耶稣设立最后晚餐后，犹大就出去了，他带领11个门徒到客西马尼祷告，犹大带领罗马兵丁来到那里，以亲嘴的暗号出卖了耶稣，耶稣甘心为我们被 b u。
2.被审:约18:12-13；路23:7-11。太27:11-14；可15:2-5；路23:3-5；约18:33-38。
耶稣被 b u后，先后在五个地方接受了六次审问，先在大祭司亚那、该亚法那里受审，又被带到犹太公会受审，他们又把祂解到巡抚彼拉多面前受审，彼拉多又把祂送到希律那里受审，而希律对耶稣戏弄一番后又把耶稣送回到彼拉多那里受审。无论是按着犹太律法还是罗马法律，他们最后审问的结果是耶稣没有罪，祭司、公会、希律审问不出来，罗马巡抚彼拉多也审不出来祂有什么罪来，但彼拉多为了讨好犹太人，怕他们生乱，违背良心将耶稣判了死刑，交给人钉S字J。
3.受难:太27:45-5；可15:33-41；路23:44-49；约19:28-30。耶稣像羊羔一样，甘心为我们的罪被钉死在S字J上，耶稣的死是一件惊天动地的大事，当时天昏地暗了三个多小时，耶稣断气的时候，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂。使看守耶稣的百夫长大为震惊，极其害怕，说:“这真是神的儿子了！”耶稣的死，标志着祂完成了在世上的工作，进入安息。耶稣受难的日子被称为受难日，这是最黑暗的一天，一般认为是礼拜五。
4.十架七言:十架七言是指耶稣在S字J上临终前所说的最后七句话，可谓句句都是恩言，显明神那种长阔深高的爱。
Ａ.路23:34“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”
Ｂ.路23；43“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”
Ｃ.约19:26-27“妇人，看，你的儿子！看，你的母亲！”
Ｄ.太27:46，可15:34“我的神，我的神，为什么离弃我（引用诗22:1）？”
Ｅ.约19:28“我渴了。”
Ｆ.约19:30“成了。”
Ｇ.路23:46“父啊！我将我的灵魂交在你手里（引用诗31:5）。”
二.耶稣安息坟墓
1.耶稣的安葬（太27:57-61；可15:42-47；路23:50-56；约19:38-42）:耶稣被钉死在S字J上后，亚利马太人约瑟与尼哥底母两个暗暗作耶稣的门徒的人，被耶稣的大爱深深吸引，公然在众人面前承认自己是主的门徒，约瑟出面去求彼拉多，把耶稣的身体领去，尼哥底母带着没药和沉香约有一百斤前来，他们照着犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好，安葬在坟墓里，使耶稣的身体免了挂在S字J上。
2.耶稣安息在坟墓里:十诫中第四诫就是当守安息日（出20:8-11）。安息日，是神赐给犹太人安息的日子，耶稣息了在地的工作，为我们无声安息在坟墓里，静静地等等着复活的黎明。
3.封石妥守:太27:62-66。安息日，当犹太人遵着神的诫命安息时，祭司长和法利赛人却不得安息，他们害怕耶稣复活，就聚集来见彼拉多，求他让兵丁把坟墓封石把守妥当。这样他们才放心地回去了，以为他们的计谋万无一失了。
三.基督复活
1.主复活了（太28:1-7；可16:1-10；路24:1-12；约20:1-10）:无论人如何费尽心机，也不能阻止耶稣的复活。安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，耶稣复活了，天使向前来探墓的妇女们显现，报告基督复活的大喜信息。刚刚复活的耶稣向她们显现，并要她们去向门徒报告祂的大喜信息。
2.祭司长捏造谎言:太28:11-15。基督的复活，给犹太祭司长和长老们带来的是极大的恐惧与不安，他们聚集商议后就拿许多银钱给兵丁，要他们说是:“耶稣的门徒来把他偷去了”。而这些无知的兵丁受了银钱，就照所嘱咐他们的去行。这些谎话一直传说在犹太人中间，直到今日。
3.基督的显现:林前15:3-8。基督复活之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说神国的事（参徒1:3）。圣经上记载了耶稣十二次显现:
Ａ.首先显现给抹大拉的马利亚看:可16:1-11；约20:11-18。
Ｂ.随后显现给众妇女看:太28:8-11。
Ｃ.同日也显现给彼得看:路24:33-34；林前15:5。
Ｄ.下午时向以马忏斯的两门徒显现:路24:13-35；可16:12-13。
Ｅ.晚上向十使徒显现，当时多马不在内:约20:19-25。
4.复活的意义:基督的复活，有着重大的意义，彻底得胜了死亡、得胜了罪恶、得胜了魔鬼，给人类带来复活的美好盼望。至少有下面六个意义:
Ａ.应验圣经的预言:林前15:3-4；第一，应验旧约预言:诗16:10；赛25:8。第二，应验了耶稣的预言:太16:21；太17:22-23；太20:18-19。
Ｂ.显明神的大能:徒2:23-24；徒3:14－15；徒5:30－31；徒13:29－30。
Ｃ.证明基督的身份:参太16:13-16，罗1:3-4。对于耶稣的身份，一直是众人争论不休的话题。耶稣在世工作的时代，就有各种不同的声音，至今人们也对祂有不同的认识。但祂的复活，显明他是神的儿子。
Ｆ.完成救赎的圣工:林前15:13-14；罗4:25；罗10:9。如果耶稣基督只有受死而没有复活，他的救恩依然是不完全的。耶稣的复活，我们就可以因信而得着主的救赎。
Ｇ.消灭死亡的权势:罗5:12；林前15:53-56。基督的受死担当了世人的罪孽，人们因而不再遭受罪的刑罚，死也就随之就被灭绝了。
Ｈ.预示信徒的复活:林前15:20－24；约11:25；帖前4:14。耶稣复活了，将来我们在基督里的人都要复活。
腓3:20-21我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
耶稣的受难、安息、复活这三件重大的历史事件，在人类历史上仅仅是三天时间，但这三件事件意义重大，改变了人类的历史以及无数人的命运，给人类带来了复活的曙光与盼望。
在这复活节到来之际，求神使我们都能相信基督复活的事实，也都能明白基督复活的意义。这样，我们必然经历基督复活的大能，过在地如天的生活。