每年在万物复苏的春天，教会都会迎来一个盛大的节日，这是一个宣告生命、复活、得胜和荣耀的节日，是众弟兄姊妹欢呼喜乐、欢欣鼓舞的日子；每年在踏青的春日，我们中国人会迎来一个追思缅怀、黯然忧伤的清明节。基督徒的复活节与中国人的清明节，在相同的季节里，却有着截然的不同，一个宣告生，一个记念死；一个充满喜乐，一个带着哀伤……
耶稣的复活诠释了我们的人生，不是终止在墓地坟茔、愁断魂牵的清明节，而是在充满盼望与得胜的复活日！
今天在庆典基督复活的圣日里，我们再一次宣告一个历史的事实：“祂已经复活了”！祂的复活为我们的生命赋予全新的意义！
一、开辟一条道路
在七日的头一日清早，一群深爱耶稣的妇女们，早早地赶到埋葬耶稣的坟墓那里，她们的心愿是用香膏膏抹耶稣。犹太人的香膏有不同的用处：有的是用于宗教仪式，有的是母亲为女儿预备的嫁妆，还有就是用在死人身上。当时一位女人拿着真哪哒香膏膏抹耶稣时，众人不理解，耶稣说“她是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上”（可14:8）。这些妇女跟随耶稣一同行苦路，目睹耶稣被钉S字J，又被安放在借来的坟墓中，她们在耶稣受难的日子，没有机会预备香膏。当犹太人的安息日，她们各回家中，在安息日过后，她们一同来到埋葬耶稣的坟前，来到埋葬死人的地方，用安葬死人的方式要膏抹耶稣。
1、生死之路
坟墓隔开了生与死，在生与死中间，摆着一个巨大的石头，石头是坟墓与人间的隔墙，这是当时摆妇女们面前的难处，也是她们心中的疑虑，“谁给我们把石头从墓门滚开呢？”谁可以冲破这一生死之间的阻隔，坟墓中的死人是没有力量冲破的，坟墓外的妇女们也是力所不能，唯有从天上而来的力量才能打开生死之门。马太记载当妇女们看坟墓的时候，“忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开”（太28:2）。
这是天地间的震动，使看得见的石头已经被滚开；也是生死间的震动，是神自己的作为。生死之间的石头滚开才能得见生命之主。我们的有限看不见神，但神藉着这一震动，石头滚开是顾念我们人的小信和软弱。 当耶稣身悬S字J断气之时，圣经记载“殿里的幔子从当中裂为两半”（路23:24），这是也神藉着特殊的神迹奇事显明他恩典的作为，生命必须经历震动，这一震动可以叩开我们的心门，让我们认识到生命与死亡，认识到神“是借着他给我们开辟了一条又新又活的路”（来1:20）。
2、通天之路
妇女原本来到坟墓是要膏抹耶稣的身体，现在耶稣不在坟墓里，只见穿着白袍的少年人，是“主的使者”（太28:2）。其他福音书记载“见细麻布独在一处”（路24:12），裹头巾“在另一处卷着”（约20:7）。他们只看到一个穿着白袍的少年人，告诉妇女们“他已经复活了，不在这里”。耶稣不在埋葬死人的坟墓中，耶稣复活带给人类一条通往天堂与永生的路。耶稣曾告诉跟随他的门徒：“我就是道路，真理，生命，若不藉着我，没有人能到父那里去”（约14:6）。
耶稣的死吞灭死亡，解决了人生最大的两件事罪和死的问题，保罗说“死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪”（林前15:55-56）耶稣复活告诉我们生命永恒的归宿，不在坟墓中。复活节是记念生命之主、复活之主的节日，让我们必死的生命在耶稣复活的形状上与主联合，得享永生，得进天堂。天使也曾告诉女妇女们，“为什么在死人中找活人呢”（路24:5），耶稣已经复活了，用自己的身体开辟一条生命之路，一条通到永恒天家的路。
二、敞开一个恩门
坟墓的石头被滚开，是上帝为人类敞开的恩门。使我们短暂、有限、必死的生命可以来到永恒、无限、永生的上帝面前，得着恩典和赐福。按着圣经的记载，犹太官府和犹太祭司唯恐耶稣的身体被门徒偷走，他们派遣了罗马兵丁重兵看守墓门。这些妇女们是跟随耶稣的人，她们也是愿意奉献的人，神就为她们敞开复活生命之门，为的是让深爱耶稣的妇女们得着安慰鼓励。
1、给予安慰
当妇女们看到天使的时候，“就甚惊恐”，天使向妇女们作出安慰，“不要惊恐”，“不要害怕”（太28:5）。圣经用以色列民族苦难历史显明人的尽头就是神的起头。对于每一个生命而言，坟墓是人生的尽头，人们在坟墓面只有悲哀哭泣，在拉撒路坟前哭泣的有马大、马利亚、同来的犹太人，“耶稣哭了”（约11:35）。耶稣理解人们在死亡面前的无助，耶稣俯就卑微的人，马太福音记载，当妇女们跑出去的时候，耶稣遇见她们，说“愿你们平安”（太28:9），复活的耶稣来到门徒中间的第一句话就是“愿你们平安”。这个世界充满不安，人心的不安，因着自己的罪、因着社会的压力，这是一个受伤的世界，多么需要耶稣的安慰、医治和缠裹。 耶稣是苦难人生的安慰和港湾，耶稣邀请我们：“凡劳苦担重担的人到我这里来，我就使你们得安息”（太11:28）。
2、作出宣告
天使们向妇女们宣告“他已经复活了，不在这里”。耶稣复活是照着经上的应许，大卫预言到这一位弥赛亚救主，“因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏”（诗16:10）；耶稣复活照着他自己所说的话，人子所走的路“受苦、被杀，第三日复活”（太16:21）。每一个复活节我们都在向世人宣告一个真理，我们所信的主是复活之主，上帝的恩门为万民预备，“看哪！现在正是悦纳的时候；现在正是拯救的日子”（林后6:2）。圣灵给非拉铁非教会的信：“看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的”（启3:8）。神为人敞开的恩门就是给人悔改的机会，当人认识到自己的惧怕、孤单、无助，正是需要耶稣、相信那一位复活永在的主。
三、交付一个使命
四卷福音书记载，七日的头一日，耶稣复活了，在复活的清晨，一群妇女们因着对耶稣的爱，来到坟墓埋葬耶稣的坟墓那里，妇女们是深爱耶稣、跟随耶稣。她们曾一路跟随耶稣在通往各各他的路上哭泣，耶稣说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭”。不要为耶稣哭，因为祂的死是上帝的旨意，祂的死是必须要完成的使命。
妇女们对于基督的爱由跟随到献上，现在要传扬死里复活的耶稣，这是神对当时妇女们赋予的使命。天使告诉妇女们“你们可以去告诉他的门徒和彼得”（可16:7） ，起初她们又惊奇，又不敢讲，但主已差遣她们：“你们去”，复活之主要把他的儿女差遣到这个世界中，每一个时代的基督徒都从复活之主得着生命，也要奉主的差遣，要去向时代的人传讲耶稣。
马太福音记载，天使对妇女们说“快去告诉祂的门徒”（太28:7），传福音需要有紧迫性，如耶稣所说“趁着白日”赶紧作工，黑夜来临就不需要了。妇女们“就急忙”离开坟墓，跑去向门徒传讲耶稣的复活，妇女们成为最早传福音喜讯的人。起初门徒的态度都是不信（可14:11、13），但妇女们只管传讲。传福音也是如此，信不信是他的事，传不传是你的事，我们只管去传。
耶稣复活升天，再次将这一使命交付教会和神的儿女“你们要去使万民作我的门徒”。
基督徒的生命不单是自己得着了、领受了、拥有了、满足了，而是要分享、给予、传扬、见证，让更多的人与我们同得福音的好处。
主复活的大能赢得一个又一个生命被他摆上，我们这些被主爱赢得的人，要用新生的样式、实际的行动表达爱主的心，勇敢向世界传讲那一位死里复活的主！
在复活圣日里，我们在歌声与赞美中颂扬主恩，在相信和仰望中得见主荣！我们因着信，已经踏上主开辟的生命之路，得进主敞开的恩门，领受主荣耀的使命。
愿我们的生命在圣灵的同在中欢欣喜乐，在耶稣复活的大能中放胆无惧，用生命传讲复活永在的主！