这个问题，本来是不应该成为问题的。但是，在这末世竟然也成了可以争议的问题。我曾多次无意中偶遇反对使徒信经的人，大多都是主动‘找上门’来要求辩论的，或者纯粹是来推销此新奇观点的，希望以此来说服别人。其中绝大多数人，通过简单交流之后就能发现，这些人要么是对真理知之甚少，从别人那里学点皮毛，根本就没有他们自己的理解。这些人往往喜欢反对传统，标新立异，独辟蹊径，希望以此来快速证明自己的利害。
要么是到最后便暴露出来原来都是些异端分子。他们想要反对的是圣经，但是又不敢理直气壮地宣称反对圣经，因此，就从反对使徒信经入手，因为使徒信经历来被公认为是基督徒最基本的信仰告白。我服事那么多年，还真没见过有哪位爱主敬虔的基督徒，或是属灵前辈，如此旗帜鲜明的反对使徒信经的。
那些反对使徒信经的人，他们一般一开始的时候，首先都会说“我们承认圣经不会错，圣经是神的话(这应该是他们的欲擒故纵之计)。但是，使徒信经又不是圣经，使徒信经是人的话，所以有可能会错”。我一般接着都会先表明我对使徒信经的看法，我会说“使徒信经虽然不是直接从圣经中直接摘抄出来的一段话，但是，它却句句都是来自于圣经，而且都是圣经中的那些重要真理”，然后会问他们说“如果你说使徒信经错了，那请你说说到底哪句错了”?他们给出的答案，几乎都是“降在阴间”这一句。
那么，主耶稣死后到底有没有下过阴间呢?
那些反对耶稣下过阴间的人，最常摆出的理由无非就是说，主耶稣在S字J上曾对其中一位悔改的强盗所说的那句话：“今日你就要与我一同在乐园了”。他们认为，既然耶稣说他自己“今日”就要在乐园了，那就说明主耶稣并没去阴间。
表面看上去，这个分析似乎也合情合理，但是，还是犯了断章取义，没有平衡理解圣经的毛病。因为经上一方面记着说“今日你就要与我一同在乐园了”，但是，另一方面经上又记着说：“【约20:17】耶稣说，不要摸我。因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去，见我的父，也是你们的父。见我的神，也是你们的神”。
如果主耶稣基督在被钉S字J的那天，就已经在乐园里了的话。那么，第三天复活后，他就不应该还对马利亚说：“现在，我还没有升上去见我的父”。
所以，把这两处圣经结合起来，意思就比较明确了。那就是：就着耶稣基督的神性说，他从来就没有死过，他一直与父同在。就着耶稣基督的人性说，他死了，埋葬了，降在阴间，第三日从死人中复活。
主耶稣对那位悔改的强盗说：“今日你就要与我一同在乐园了”。我们不应该把这句话理解为，‘人子耶稣不必等到三日后再复活，他也不用下阴间。在S字J上死的时候，直接就带着那位悔改的强盗，一起飞去乐园了’。而是应许这位悔改的强盗，今天你就可以到三位一体的神那里去了，当然神子耶稣也在那里。
更重要的是，“主耶稣死后去过阴间”这一重要思想，并不是靠间接推测出来的结论，而是有直接的相关经文作依据的。
大卫在诗篇里就曾预言到：“【诗16:10】因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏”。这话果然应验在了主耶稣的身上，彼得在他的一篇讲道中，作了详细的说明，“【徒2:25-31】大卫指着他说，我看见主常在我眼前，他在我右边，叫我不至于摇动。……因你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。……(大卫)就预先看明这事，讲论基督复活说，他的灵魂，不撇在阴间，他的肉身，也不见朽坏”。
既有旧约预言，又有新约应验，经文说的多么清楚。主耶稣死后下到了阴间，只是父没有将他的灵魂撇在阴间，而是叫他从死里复活了。
面对这么明确的经文，那些别有用心的人为了维护自己的错误，仍然坚持自己的主张，甚至不惜篡改圣经的意思。他们说，这里的阴间一词，原文只是一个形容词，形容痛苦比较大而已，并不是指一个具体的地方。
现在工具书那么方便，大家动动手指头就能查到，他们仍然敢这么明目张胆的欺哄人。使徒行传二章二十七节中“阴间”这个词，原文编码是0086，并非是他们所说的形容词，而是一个名词，并且是一个专有地名名词。这个词在圣经中一共出现了十次，九次译为“阴间”，一次译为“阴府”。
保罗也曾提到主耶稣下过阴间，“【罗10:6-7】惟有出于信心的义如此说，你不要心里说，谁要升到天上去呢?就是要领下基督来。谁要下到阴间去呢?就是要领基督从死里上来”。
保罗这句话原本是讲，因信称义的道，很容易。不需要到天上把基督领下来，因为基督已经道成肉身来了。也不需要去阴间把基督领上来，因为基督已经从死里复活了。如果耶稣基督从来就没有降到过阴间的话，保罗何必说到阴间去领?就算你想去阴间领，保罗也会告诉你‘别去了，基督就从没下过阴间，你去了也白搭，只能是空跑一趟’。基督在天上，是怎样的真实，基督降过阴间，也是怎样的真实。
我们并不是要维护传统，如果我们发现传统的某些观点，确实是不合乎圣经真理的，我们当然要按着圣经正意，加以归正。但是，断章取义的拿错误理解的圣经，去反对本已清楚的正确的真理，我们绝不能允许这么胡闹。这样的事，只会混乱主的真道，毁坏弟兄姊妹纯正的信仰根基。