虽然人活着，不是单靠食物(申8:3)，但人活着，实实在在离不开食物，这就是世人所说“民以食为天。”我们从五个方面来看《神赐给人的食物》。

1.神赐给始祖蔬菜水果为食物:(创世记1:27-31)　神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。　神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”　神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。　神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

神在创造的第六天，照着自己的形像与样式创造了人，人是神创造的顶峰，人是最高级的活物。神创造人也必养育人，因此神“将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。”到底有多少种蔬菜与水果，直到今天人们也不清楚，只知道多的不可胜数，可见始祖在当时是素食主义者。神也将青草赐给“地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物”为食物，人与动物友好相处，互不侵犯。神看着所造的都甚好。

2.可以随意吃与不可吃的果子:(创世记2:16-17)耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

神虽然将蔬菜水果赐给人为食物，但神还是赐给亚当一条命令：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，”“随意吃”可见神的厚意，也足于满足人的需要。神且告诉他吃的可怕后果“因为你吃的日子必定死！”因此神的心意很明显，就是希望人不吃禁果永远活着。

3.人偷吃禁果违背命令:(创世记3:1-6)耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死；因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。

大约过了一百多年，在蛇的引诱下，夏娃为了如神能知道善恶，就先偷吃了禁果，又给了她丈夫，她丈夫也吃了，违背了神的命令，从此罪入了世界，死临到了众人。人类痛失美丽的家园伊甸园，当时始祖的寿命还在900岁左右。

1.凡活着的动物都可作人的食物:(创世记9:1-4)　神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说：“你们要生养众多，遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。”

又是1500多年过去了，神用洪水灭了挪亚世代的人，只剩下挪亚一家八口。神赐福给挪亚和他的儿子们，要他们生养众多，遍满地面。此时神告诉人“凡活着的动物都可作人的食物。”人从此由素食主义者成为杂食主义者，食物的范围迅速扩大到所有的动物，但唯独肉带着血，那就是它的生命，不可吃。人可以吃肉了，但人的寿命却急剧下降到120岁左右。

2.不可吃血:(利未记17:10-12,14)“凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。因此，我对以色列人说：你们都不可吃血；寄居在你们中间的外人也不可吃血。……“论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。

(使徒行传15:20)只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。

不仅旧约律法规定不可吃血，因为血里有生命，所以能赎罪。到了新约，使徒给外邦信徒的信也再次强调不可吃血。在旧约，以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，神必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。也就是吃血的人要判处死刑。新约吃血的信徒虽然不至于被判处死刑，但一定对身体没有什么益处。

3.食物洁净的条例:(利未记11:2-3,9,13,20-22,41,46-47)“你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些：凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。……“水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的，都可以吃。……“雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是：雕、狗头雕、红头雕、……“凡有翅膀用四足爬行的物，你们都当以为可憎。只是有翅膀用四足爬行的物中，有足有腿，在地上蹦跳的，你们还可以吃。其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类；蚱蜢与其类；这些你们都可以吃。……“凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。……这是走兽、飞鸟，和水中游动的活物，并地上爬物的条例。要把洁净的和不洁净的，可吃的与不可吃的活物，都分别出来。

在利未记11章，神详细规定了那些是可吃的动物，那些是不可吃的动物。神的选民以色列人只能吃那些洁净的动物，不能吃那些不洁净的动物。为了持守自己在食物上的圣洁，但以理和他的朋友们不吃王的膳食(但1章)。犹太人不与外邦人一同吃饭，生怕沾染了他们的污秽，使自己不洁，但耶稣来打破了这种界限，使徒也与外邦人一同吃饭:(加拉太书2:12)从雅各那里来的人未到以先，他（彼得）和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。

1.以色列人因没有食物发怨言:(出埃及记16:1-3)以色列全会众从以琳起行，在出埃及后第二个月十五日到了以琳和西奈中间、汛的旷野。以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言，说：“巴不得我们早死在埃及地、耶和华的手下；那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”

神带领以色列人出埃及后第二个月十五日，以色列人从埃及带出来的食物吃光了，他们在没有食物吃的情况下向摩西、亚伦发怨言，说他们把以色列人领到旷野，是要叫全会众都饿死啊，忘记了在埃及所受的奴役之苦，留恋起埃及的肉锅来。

2.神赐给以色列鹌鹑与吗哪为食物:(出埃及记16:13-21)到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营；早晨在营四围的地上有露水。露水上升之后，不料，野地面上有如白霜的小圆物。以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问说：“这是什么呢？”摩西对他们说：“这就是耶和华给你们吃的食物。耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人，按着人数收起来，各拿一俄梅珥。”以色列人就这样行；有多收的，有少收的。及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。摩西对他们说：“所收的，不许什么人留到早晨。”然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了；摩西便向他们发怒。他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。

神体贴以色列人的软弱，顾念他们身体的需要，赐给他们鹌鹑和吗哪为食物。这吗哪预表了耶稣，是神从天下降下来赐生命给世界的。吗哪是神白白赐给以色列人的，不是以色列人劳动得来的。神按着各的人饭量赐给他们，使“多收的也没有余，少收的也没有缺。”饭量大小的人都能吃饱。神吩咐他们不可留到早晨，他们却不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了。这吗哪，必须每天早晨收取，日头一发热，就消化了。

3.第六天收取双倍的食物:(出埃及记16:22-26)到第六天，他们收了双倍的食物，每人两俄梅珥。会众的官长来告诉摩西；摩西对他们说：“耶和华这样说：‘明天是圣安息日，是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。’”他们就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。摩西说：“你们今天吃这个吧！因为今天是向耶和华守的安息日；你们在田野必找不着了。六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必没有了。”

神要以色列人守圣安息日，因此以色列人在第六天，可以收取双倍的食物。这天，他们把食物留到早晨，也不臭，里头也没有虫子。第七天是安息日，那天没有吗哪。

4.以色列吃吗哪四十年:(出埃及记16:31-36)这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。摩西说：“耶和华所吩咐的是这样：‘要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。’”摩西对亚伦说：“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。（俄梅珥就是伊法十分之一。）

以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。以色列人吃迦南的土产，第二天，就不再有吗哪了，吃吗哪就成为以色列人的历史。(约书亚记5:10-12)以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。逾越节的次日，他们就吃了那地的出产；正当那日吃无酵饼和烘的谷。他们吃了那地的出产，第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年，他们却吃迦南地的出产。

四、神赐给以利亚的食物

以利亚是神在以色列王亚哈统治年间为以色列人所兴起的先知，他如黑暗中的一盏明灯，向悖逆的以色列人证明“耶和华是神，”神的先知神负完全的责任。

1.神要乌鸦供应以利亚:(列王纪上17:1-7)基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所侍奉永生耶和华－以色列的　神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”耶和华的话临到以利亚说：“你离开这里往东去，藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水，我已吩咐乌鸦在那里供养你。”于是以利亚照着耶和华的话，去住在约旦河东的基立溪旁。乌鸦早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水。过了些日子，溪水就干了，因为雨没有下在地上。

以利亚从神得到指示，他就勇敢地去见亚哈王，以利亚对亚哈预言，国中将出现三年半的旱灾。以利亚向亚哈宣布旱灾，邪恶的王后耶洗别所侍奉的偶像巴力被认为是掌管风雨的神明，因此耶洗别疯狂地BP、残害耶和华的先知。神知道以利亚的处境，就吩咐他去藏在约旦河东边的基立溪旁，在那里可以躲避耶洗别的追杀。神要要以利亚喝那溪里的水，神也已吩咐乌鸦在那里供养他。当以利亚听从神的话去行的时候，乌鸦果然早晚给他叼饼和肉来，他也喝那溪里的水，神轻而易举地解决了以利亚的安全与饮食问题，也增加了以利亚对神的依靠与信心。但过了些日子，因为雨没有下在地上，溪水就干了。以利亚再次面临着饥渴的危险。

2.神让撒勒法的寡妇供养以利亚:(列王纪上17:8-16)耶和华的话临到他说：“你起身往西顿的撒勒法去，住在那里；我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”以利亚就起身往撒勒法去。到了城门，见有一个寡妇在那里捡柴，以利亚呼叫她说：“求你用器皿取点水来给我喝。”她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：“也求你拿点饼来给我！”她说：“我指着永生耶和华－你的　神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油；我现在找两根柴，回家要为我和我儿子做饼；我们吃了，死就死吧！”以利亚对她说：“不要惧怕！可以照你所说的去做吧！只要先为我做一个小饼拿来给我，然后为你和你的儿子做饼。因为耶和华－以色列的　神如此说：坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人，并以利亚，吃了许多日子。坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华藉以利亚所说的话。

神的话及时临到以利亚，要他往西顿撒勒法去，神已经吩咐那里的一个寡妇供养他。以利亚听从神的话，来到撒勒法，发现了一个快要被饿死的寡妇在捡柴。撒勒法寡妇家里“坛内只有一把面，瓶里只有一点油。”但当妇人照着以利亚的话去行的时候，神就用寡妇“坛内只有一把面，瓶里只有一点油”养活了以利亚和寡妇家里的人。

3.神赐给以利亚天粮:(列王纪上19:1-8)亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。”以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！”他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了　神的山，就是何烈山。

以利亚在迦密山大战巴力的450个先知后，耶洗别扬言要杀害以利亚给巴力的先知报仇。以利亚知道耶洗别的阴险毒辣，就起来逃命。以利亚来到一棵罗腾树下，又饥又困的以利亚想到自己不胜于他的列祖，灰心失望到了极点，就坐在那里求死。以利亚躺在罗腾树下，疲疲乏乏睡着了。天使给以利亚带来了一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下睡觉。天使第二次来拍他，给他送来饼和水，告诉他“起来吃吧！因为你当走的路甚远。”以利亚起来吃了喝了，就仗着这饮食的力，走了四十昼夜，来到了神的山，就是何烈山，得着新的呼召，领受了新的使命。

(马太福音6:31-33)所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

世人忧虑吃什么，喝什么，穿什么，但信徒所需用的这一切东西，天父是知道的。只要我们先求神的国与神的义，我们所需用的神都要加给我们了。

1.神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的:(约翰福音6:30-33)他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’”耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为　神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”

耶稣在行使了五饼二鱼饱万人的神迹后，第二天，众人又来找耶稣，他们以他们的祖宗在旷野吃过吗哪而自豪。耶稣却实实在在地告诉他们，那从天上来的粮不是摩西赐给他们的，乃是天父将天上的真神赐给他们。神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。

2.耶稣就是生命的粮:(约翰福音6:34-35,48-51)他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！”耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。……我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”

他们请求耶稣常将神的粮赐给他们，耶稣作了一个庄严的宣告“我就是生命的粮。”犹太人的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。但耶稣是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。耶稣所赐的粮就是他的肉，为世人生命所赐的。耶稣所说他的肉，就是指耶稣的话与他的教训。

3.吃我肉、喝我血的人就有永生:(约翰福音6:53-56,58)耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。……这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。”

耶稣实实在在地告诉众人，他们若不吃耶稣的肉，不喝他的血，就没有生命在他们里面。吃他肉，喝他血的人就有永生，在末日主还要叫他复活。吃主肉、喝主血的人常在主里面，主也常在他里面。