经文：林后12：8-9为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。 他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。

由于保罗没有详细说明，我们不晓得他身体里的一根刺是甚么。有人估计可能是疟疾、或癫痫症、或眼疾。不管是甚么，这必是持续性的、具困扰性的和常常妨碍保罗工作的。这根刺妨碍他的事奉，他曾祈祷求神除去它，但被神拒绝了。这使保罗谦卑下来，提醒他需要时刻与神保持亲密的关系，好让其他人看见神在他身上的作为，而同受造就。虽然神没有除去保罗身上的剌，却应许在他身上显明他的能力。神的能力在软弱的人身上显出来，对我们而言，这是莫大的鼓励。虽然我们感到自己有限制，但不要以为找到放手不干的好藉口，却要向神寻求帮助。我们的软弱不仅帮助我们建全基督徒的品格，更可加强我们对神仰慕的心;因为当我们承认自己的软弱时，也必认定神的能力;

一、何为恩典；

1、恩典是神的属性；

2、恩典是从主而来；

恩典是主亲自祝福、拯救、恩宠临到愿意接受之人的属灵福气和够用的物质，包括神对其儿女负责任的管教。

恩典就是主的爱，主是赐恩典的主;或者说恩典来自主。正如诗篇103篇8节说：“耶和华有怜悯，有恩典。”他对我们是恩典多于怒气。如诗篇30篇5节说：“他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼”。

约1:17 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。

神的恩典不是概念和数字，乃是实实在在和丰丰富富的。以弗所书2章7-8节说：“要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的。”只有明白主恩典的内涵，才能用心来数算主的恩典和充分享受主的恩典。主的恩典是白白赐给我们的。罗马书3章23节说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”

二、数算恩典；

1、不可忘记；

2、诚心感恩；

我国古人说得好：受人滴水之恩，当以涌泉相报。但通常情况下，人很容易忘恩，也许是习以为常了，但这习以为常的东西，往往又是人们每时每刻都少不了的生活元素。比如我们不会因为拥有时间、拥有太阳的光辉、新鲜的空气、日用的饮食等而感恩，而视之为自然而然的事情。可是这些都是神白白赐给我们的，如果要我们化钱去买时间、日光、空气，我们中的绝大多数人买不来，也买不起，

诗103∶l-14中提醒人们要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。并从17个方面来阐述和强调主的恩典普及万民，这是我们从内心称颂耶和华的理由。不少基督徒都喜爱诗篇103篇，因为这首诗被誉为“数算主恩典之金诗”。 有时候人总会觉得主赐给他(她)的恩典太少，使得生活中缺少来自主里面的平安与喜乐。事实上，不是主的恩典缺乏，乃是我们人缺少发现和感恩的心。比如，上帝创造日月星辰、山川河流、万紫千红的景色来美化我们的生活，这难道不是主的恩典吗?上帝创造五谷菜蔬、空中的鸟、水里的鱼、地上的走兽来丰富我们的生活，这不能说不是主的恩典吧!上帝造男造女，来祝福人间最美的婚姻生活，这难道不是主的恩典。真的，

只要我们用心生活，诚恳感恩，就会发现这是天父世界，我们生活多么美好，因为主的恩典实在太多，且无处不在。当我们把主临到我们身上的恩典数一数，真能叫我们惊讶立时乐欢呼。我在多年的牧会中深深体会到：多数算恩典、多感恩多有力量，少数算恩典、少感恩少有力量，忽略恩典、缺乏感恩没有力量。

诗116:7-9 我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。 我要在耶和华面前行活人之路。

三、享受恩典；

1、运用恩典；

2、得着恩典；

可以说，神的恩典是每个主的仆人服侍工作中不竭的动力。在保罗看来，主的恩典足够我们用的，我们要充分享受这够用的恩典。

林后11:21-31“我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的，然而人在何事上勇敢(我说句愚妄话)，我也勇敢。他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。他们是基督的仆人吗(我说句狂话)?我更是!我比他们多受劳苦，多下监牢;受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下; 被棍打了三次，被石头打了一次;遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴;多次不得食，受寒冷，赤身露体。 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。那永远可称颂之主耶稣的父　神知道我不说谎”。

神的恩典就是在生活工作中有挑战和张力，如同保罗身上的一根刺一般。他曾三次求主让刺离开他，但主却没有答应，主却应许保罗，他的恩典永远与保罗同在，且一生够用。通常情况下，人总以为顺境才是主恩典的临在，逆境就不是。其实不然，逆境和难处临到你，并非不是主的恩典。

罗马书5章1-8节说，只要我们“因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的”。一个人在患难中能用喜乐的心情来面对，是因为他处在知恩、受恩和感恩的心情当中。难怪保罗不管身处何境遇，他都能靠主喜乐，答案就是主的恩典够他用的。虽然我们有哭泣，但更多的是欢呼。保罗深有体会说：“神要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”看什么?一看神的恩典极大与丰富，永无穷尽。二看这极丰富的恩典不在别处，是在基督耶稣里。三看这极丰富的恩典是赐给认识、接受并回应主恩典的人。

有时候我们总会着眼于事物的局部，但却要知道神在我们整个人生中有他美好的计划与安排。因为他的道路高过我们的道路，他的意念高过我们的意念 (赛55∶9)。对此，我们经常会错误地按自己的意思来揣摩主的旨意，实际上，主拯救的恩典贯穿于我们整个人生，发生在我们生活里面的细微之处。所以主的恩典是我们一生力量的保证，主的恩典够你我一生享用。主的恩典就是上帝赐给我们的奇妙的拯救、极大的慈爱、无微不至的呵护、慈父般的管教和永不改变的爱。我们要在日常生活和工作当中用心感受主的恩典，数算主的恩典，彰显主的恩典，回应主的恩典。

弟兄姐妹：最后读一处经文：

提后4:7-8 那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。