永居圣殿诗23：教会_基督教讲章网

感谢主，我在前三次曾经和弟兄姐妹分享的题目是：圣殿的根基、圣殿的建造以及圣殿的功用。今天要和弟兄姐妹分享的题目是：永居圣殿。
一、首先要有一颗饥渴慕义的心
有一次我在教堂门口，有位弟兄出来，我问他是否经常来聚会？他说，这是第二次。我说，你是为什么信靠主耶稣的？他说，工作压力很大，从网上看到海淀教堂，我就来聚会了。我说，你来聚会有什么感受？他说，最起码可以缓解我的压力，净化我的心灵。
又有一次和一个老弟兄交通，我说，你参加聚会都十多年了，你认为聚会对你有什么必要？为什么要聚会？他说，我天天盼着礼拜天，我每天都盼，怎么还不到礼拜天呢？我多想去看看我们的教堂，多想去见见我们的牧师，多想去看看我们的弟兄姐妹。他渴慕见到神的殿，他渴慕来到圣殿之中。
弟兄姐妹，我们每一个人来教堂都有不同的目的。也许你是为了缓解工作的压力；也许你说我有难处，我有病痛，我愿意在教堂中求神帮助我，求弟兄姐妹替我祷告。但是我们说这一切还不够，我们来教堂，应该有一颗渴慕的心，如鹿渴慕溪水的心，我们是来寻求神的。我相信这是神的爱的激励，也是神大爱的吸引。今天来敬拜他，并学习他的话语，我愿意藉着《诗篇》中的三篇诗歌来和弟兄姐妹探讨这个题目。

首先，从《诗篇》八十四篇可拉后裔的诗歌让我们看到，他是多么渴慕神的殿，多么渴想神的殿，正如诗人所说：“万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生神呼吁。”他全身心地渴望神的殿。在此我们看到神的殿宇、神的居所都是指神与人同在的地方。当时神与人同在的居所和这个圣殿都是指犹太人敬拜的中心，也就是所罗门所建的圣殿。
通过前三次学习的内容我们知道，今天的圣殿还不仅仅如此，这福音不是犹太人的专利，乃是上帝给每一个人的恩典，给每一个人的恩惠。所以我们说，我们海淀教堂是神的殿。我们朝阳堂，我们宽街堂，我们珠市口堂都是神的居所，正如耶稣基督所说的，“有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太十八20）弟兄姐妹，有主同在的地方，就是神的殿。所以我们说，我们多么渴望，多么想进到神的殿当中。
但是通过我们每一个人聚会时的心态可以看到，有的时候我们渴慕的心不够。有一个老姊妹跟我说：牧师啊，我多么盼望去聚会啊！我在家里坐不住，我现在已经退了休，我天天盼着礼拜天。可是另一位年轻的姊妹说，我现在工作太忙，怎么又是礼拜天了？怎么又得聚会了？礼拜天不聚会心里不平安，去聚会又没有得到什么。她感到聚会是一种麻烦，她感到礼拜天太多余了。她说，我只是圣餐礼拜时来一次。她认为一个月来一次就够了。我们可以称其为圣餐礼拜的信徒。
弟兄姐妹，难道我们说，我们受洗的时候来一次教堂，结婚的时候来一次教堂，离世的时候请牧师做一次追思礼拜就够了么？今天我们的目标是，天天与主同在，天天住在圣殿当中。正如诗人告诉我们的：我多么渴慕，多么羡慕、渴想耶和华的院宇。我们看到，这个作者多么渴望离开这个吵闹的世界，离开属世的工作，来进到内心的安息之处。藉着礼拜天聚会，我们暂时把手中一切的工作都放下，安安静静地来享受神的恩典，这是我们属灵的福分，也是今生上帝所给我们的恩典。
但是圣经上说，还要“经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。”（诗八十四6）弟兄姐妹，每一个要朝见神的人，每一个真诚要见神的人，他需要经历一个山谷就是“流泪谷”。我在查考圣经时，没有查到什么叫“流泪谷”，它只是个象征的说法，也就是说，每一位弟兄姐妹，如果你想寻求神，你必须要经过挣扎，你必须要经过努力，因为天国的门是窄的，路是小的，你需要努力地去寻找。（参：太七14）
弟兄姐妹，今天我们每一个人，也许都经历了“流泪谷”，使我们进入到“泉源之地”。我们每一个人的生活里程，信仰里程，就是一个“流泪谷”。在和弟兄姐妹的交谈当中，很多人都是因为工作不顺利，婚姻家庭不幸以及病痛等原因来信靠主。很多弟兄姐妹问我是为什么信靠主的，我说因为我父母、爷爷奶奶信靠主，所以我从小的时候就接触了信仰，但是我真正去信仰神的时候是八岁。
弟兄姐妹，今天我们无论以什么方式被上帝拣选，都是要经过“流泪谷”才能进到“泉源之地”。弟兄姐妹，其实我们的人生就是一个朝向神、敬拜神的一生。我们需要付出我们的行动，我们需要付出我们的努力，但是在这一条属灵的道路上，我们有主耶稣的陪伴，正如当年他怎样用云柱和火柱带领以色列民，同样在我们今天的信仰里程当中，我们的神，他用圣灵很奇妙地来引导、带领我们；当我们软弱、灰心的时候，他会用说不出来的叹息替我们祷告（参：罗八26）；他会感动更多的弟兄姐妹来分担我们的重担，这就是我们的神，他在怜悯我们，他在吸引我们。
我们试着问一下自己，我有没有一颗渴慕神的心？有没有一颗盼望见到神的心？在读经的时候，在祷告的时候，有没有一颗饥渴慕义的心？

二、居住神殿的条件
通过《诗篇》十五篇我们看到，进入神的殿是需要条件的，居住神的殿是需要资格的。什么资格呢？正如圣经所说：“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？”这个帐幕和圣山也是神同在的地方。谁能寄居你的帐幕，谁能住在你的圣山呢？在圣灵的感动，圣灵的引导之下，大卫自己回答自己的问题，他说：“就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里；他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。他不放债取利，不受贿赂以害无辜。”
弟兄姊妹，不要以为，我想住在神的殿就可以了。居住神的殿是需要条件的，上帝给了我们十个原则，藉着大卫启示我们，你必须要行为正直，作事公义，心里说实话等等十方面的教导。我们想起出埃及时上帝的十条诫命，在此又提醒我们，进入神的殿，需要在神的殿操练自己，因为圣殿是圣洁的，我们的神也是圣洁的。耶和华上帝告诉以色列民说：“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。”（利十九2）《希伯来书》十二章14节也告诉我们：“非圣洁没有人能见主。”
弟兄姊妹，我们说，今天我们还没有见到主的面，一是我们自己不渴慕，不愿意；第二就是我们的心，我们的口，我们的手还不够圣洁。这篇诗歌也回答了我们一个问题，就是告诉我们，怎么样与神更加亲密地接触；怎么样才能进入内室与神交流；怎么样才能过一个在地如在天的生活。耶稣基督没有让他的门徒离开世界，乃是救他们脱离那恶者。
弟兄姐妹，我们有信仰的人虽然看起来和没有信仰的人没有两样，我们该上班的上班，该工作的工作，但是我们的内心，却要归向神。很多时候我和弟兄姐妹交通说到，我们要将信仰告诉社会中的人们，将社会中的人带入教会，告诉他们信仰，这是第一步；第二步，从教会当中打发他们出去，使他们进入到社会之中，去传扬福音，去拯救灵魂。我们不是把他们叫过来，你就住在教堂好了，而是要出去，你们每一个人都是一个活祭，每个人都是耶稣基督福音的使者。
弟兄姐妹，今天我们每一个人，谈起圣洁，谁圣洁？连大卫，就是写这篇诗歌的作者，他也曾经与拔示巴犯过奸淫罪。但是他肯认罪，他肯把自己摆在主的面前。他说，神啊，“不要从我收回你的圣灵”（诗五十一11）。当他犯罪之后，圣灵的责备，内心的自责，使他和神疏远了，不是神离弃他，而是神不允许恶的存在。他求神再次赐他赦罪之恩，住在神的殿中。
弟兄姐妹，没有别的原因能使我们与主的爱分离，不管是刀剑，是疾病，是患难，但是若我们过不圣洁的生活，我们就会走出神的殿，我们就会离弃神的殿。谈起居住圣殿的条件，到底谁够呢？耶稣基督说，当你拿着礼物到坛前献祭的时候，如果想起你的弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后再来献祭（参：太五23－24）。当我们要亲近神之前，要省察自己和家人的关系，和朋友的关系。这个弟兄或许就是你的妻子，或许就是你的丈夫，或许就是你的同事，你如果和他还有隔阂，还有摩擦，你很难来到神的面前。
有一次在交通会上，有个姊妹说：“范牧师，今天你讲的道，我一句也没有记住。”我说：“为啥呢？你可以给我提出意见。”“不是这个原因，是因为早上我出门之前，和丈夫打了一架，我心里现在还不平静。”我说：“赶紧祷告，你没有听进去不要紧，但是你在这里坐一会儿，上帝会安静你的心。”弟兄姐妹，今天我们想进入神的殿，必须要在言行上，在各个方面有进入圣殿的标准。我们人往往希望藉着外在的环境和条件来取悦神，比方说献祭了，比方说奉献了，比方说给上帝做很多事了，但是耶和华上帝已经很清楚地指示我们，正如《弥迦书》六章8节所说：“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”弟兄姐妹，我们要与神同行很简单，我们要行公义，我们要好怜悯，并且我们要存谦卑的心。
我们很难谦卑自己，总觉得我比他强，总觉得他不如我，这样的人神怎么能与他同在呢？他怎么能与上帝同行呢？一个与上帝同行的人，应该是一个谦卑的人。弟兄姐妹，通过进入圣殿的条件，我们要来提醒自己，要时刻检查自己的行为。你说，今天礼拜我是来了，但是有没有真正进入到与神的同在之中？那需要你圣洁的品格，那需要圣灵的充满和浇灌，需要你真正进入神的殿中。
三、耶和华是我们的牧者
诗人大卫给我们写了一篇很美好的诗歌，他说耶和华是他的牧者，他必没有任何缺乏。在此我们想象到，大卫以羊和牧者的关系来描写他与耶和华上帝的关系。我们记得，大卫从小牧放羊群，他当年怎样不顾性命保护他的羊群，他今天看到，当他成为以色列国王之后，耶和华上帝也照样保护他，比他保护羊群的心情还要深，处处看顾他。《诗篇》二十三篇完全描写出了他的经历，不管是在青草地上，不管是在溪水边，耶和华上帝都保护了他。大卫特别在第4节提出说，就算是在死荫的幽谷中，我也不怕遭害。为什么呢？因为主与我同在。
感谢神！弟兄姐妹，这个死荫的幽谷对大卫来说，也许是扫罗的追杀，也许是非利士人的争战，也许是家里的问题等等。但是他却说，我经历死荫的幽谷也不怕遭害，因为主与我同在。
让我们每一个人都能在困难的时候，在死荫幽谷的时候像大卫一样唱响信心的祷告：我就是在死荫的幽谷也不怕遭害！弟兄姐妹，今天每一个人都有自己的死荫幽谷，也许你的死荫幽谷就是你的婚姻问题，就是你的工作问题，就是你的学业问题，或者是你的疾病，但是我们能不能在苦难面前说：耶和华与我同在，我还惧怕什么！
通过这篇诗歌也让我们看到，他一直是以耶和华为中心，以耶和华为开始，以耶和华为内容，也以耶和华为结束，整篇诗歌是这样祷告的，也描写了一个牧羊人和群羊的关系，更体会到耶和华上帝与大卫的关系。今天我们能不能使这个诗篇也成为我们的诗篇？让耶和华上帝也成为我们的牧者？成为我们的安慰？成为我们的盾牌？
大卫他深信一件事，就是在任何环境、任何时刻，耶和华上帝从来没有间断地照顾他。在白天，在晚上，他躺下，他睡觉，耶和华都看顾他。所以他不惧怕，他有喜乐，他有平安。我们说，在死荫的幽谷当中，耶和华也伴随着他；在流泪谷当中，耶和华与他同行。今天我们说，我们要努力地进到神的殿，我们会问，在神的殿中有什么好处？大卫说，在耶和华的殿中，我必不至缺乏，不单是肉体没有缺乏，灵命也没有缺乏，在神的殿中，他不缺乏喜乐，他不缺乏属灵生命的供应，他不缺乏安慰，他也不缺乏内心的平安。
弟兄姐妹，我们想想我们的生活，我们是否缺乏喜乐平安等等？当你缺乏的时候你不要说：耶和华上帝啊，你在哪里？你怎么不给我平安和喜乐？你乃是要反问自己：我在哪里？我有没有在神的殿中？我有没有去寻求神？

有位姊妹，她的工作相当不错，收入很高。但是惟有一件事使她不幸福，就是婚姻问题。结婚五六年，孩子也两三岁了，她说两个人的感情不是很好，因为两个人一个在深圳工作，一个在上海工作。虽然现在都到了北京，但她说两个人在一起还是没有共同语言。我说若是你们没有共同语言，当年怎么能够结合在一起呢？她说，要说没有，是假，是有一个，在挣钱方面我们有共同语言。她说，我们上个礼拜打得不可开交，都拎着板凳上去了。忽然接到一个电话说，你要买哪个股票，这个股票升值很快。那我们就先放下手中的刀，先放下手中的凳子，我们就先买股票。明天再接着打好了。
弟兄姐妹，这个姊妹她履次打这样的电话，昨天她又打电话说，我现在心情又不好了。我说，今天你问问自己，我有没有使耶和华为我的牧者？不是说我有事了求求神，我有事了给牧师发个短信，让牧师为我祷告，不是这样，乃是要居住神的殿。当你在神的殿中，你一切都不缺乏。
父老弟兄姐妹，今天我们说圣殿象征着神与人的同在。今天藉着我们有形的教堂，使我们进到神无形的同在之中。每一次我们说我们人坐在这儿了，我们的心也应该进入到神的同在之中，使我们享受在地如同在天的生活。
有的时候我们想，怎么样才能住在这个殿中呢？《约翰福音》十五章告诉我们一个事实，他说，如同枝子在葡萄树上，你什么时候感到这个枝子不结果子了，叶子枯干了，你要省察自己，这个枝子有没有连在树上。这就是描写我们和主的关系，我们有没有在主的殿中？我们说我们要努力追求神的同在，我想问弟兄姐妹一个问题：我们什么时候才能够开始进入神的同在？我们什么时候能开始完全和神在一起？我敢肯定一点，这不是在我们进到天堂里的时候，乃是在地上已经发生了。从现在开始，从你寻求他的时刻，正如我们信靠主得永生，不是离开世界时得到的，乃是从信的那一刻就已经得到了。同样也勉励我们大家，我们进入神的同在，从现在就已经得到了。我们愿意一直住在神的殿中。
有一次我在交通聚会上讲完关于天堂的事情，我说我们每一个人都有一个美好的盼望，不单在世上七八十年，或者更长一点，而是有一个更美好的家乡，一个更长久的地方，就是天堂。在那个地方多么地好，我用我有限的言语描述了几句。之后一个老姊妹说：“牧师啊，天堂真的这么好吗？”我说我描述得远远不够。她说：“你说天堂是黄金铺的地面，我真的不信。今天我们用大理石铺地都感到很浪费。”我说天堂铺地的材料也许超过了黄金。她说：“我有一个问题希望你给我解答，天堂是这么好，是很棒，但是有一天我到了天堂，我觉得很烦，很乱，想回来看看，看看08年奥运会，怎么办？”这是她去年问我的问题。我当时一愣，我说我还没有碰到过这样的问题呢！圣经只是告诉我们怎么上去，并没有说怎么回来看看家。于是上帝在里面感动了我，我说：“姊妹啊，今天我们探讨的问题是怎么样上去，而不是怎么样回来。如果你上不去呢，就不用回来了；如果你能上得去，就舍不得回来了。”
今天我们说我们要住在这个殿中，很多人不愿意住在主的殿中，因为他没有见过，没有体会过，没有尝过主恩的滋味。真正尝过主恩滋味的人，他留恋于主的日子，他希望时时刻刻见到主的面。
弟兄姐妹，大卫既然能写出这样美好的人生诗篇，让我们每一个人凭着信心，依靠神的恩典，也能写出自己的人生诗篇。最后我们以《诗篇》二十三篇作为我们的祷告：耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的杆都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。阿们！