提摩太前书第一章十五节：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”基督为什么到世上来？就是为了拯救罪人。
 
基督降世是件大事，我想宇宙当中没有比这件事更大的了。因为宇宙不过是受造的，而基督是造物主。造物主大还是受造物大？那肯定是造物主大。基督降世是造物主自己采取的一种宇宙行动，是爱的行动、了不起的行动！是为罪人牺牲的爱的行动。上帝差他的儿子降世，这在宇宙历史当中是最大的事情。这么大的一件事，你知道他为什么到世上来？别的事都不值得，就一件事值得，那就是要叫人因他得救。
 
你看到神为了救罪人，能够作出这么大的牺牲，你就会知道人在神的眼中有多重，有多高贵。但是你也不要骄傲，你本身是尘土造成的，动物也是尘土造成的，人的本身并没有什么了不起。人的高贵不是因为本身了不起，而是因为神的造作、神的抬举，而是因为神的赏赐、神的恩典。你的高贵不在于你本身，而在于神把他的形像来加给你了。你这一有神的形像，一个尘土造的人，马上和神的荣耀连到了一起，马上和上帝的自己连到了一起，和上帝无比的圣洁、无比的爱连到了一起！这是多大的抬举？！
 
我说些话可能是多余的，但我们可以这样想一下：假如你能造小宠物的话，比如小狗、小猫、小老鼠、小昆虫等等，造出来后看着很好、很可爱，但你再喜欢这些小宠物，你肯不肯把你的形像给它？或者说你愿意不愿意把你的“面具”带到它头上？让它走来走去，一看就像你？我想，你再喜欢它，你也不会这么作；为什么？因为它不过是个动物。
 
你想想，你一个尘土造的人，神把自己的形像来给你，你别不知道好歹啊，今天你太亏欠神的心意、太亏欠神的荣耀了！一个尘土造的人，神把他的形像来加到你身上，你的一举一动和他的心意、和他的圣洁都连到一起了。你今天犯罪是亏欠了神的恩典，亏缺了神的荣耀，现在是神自己来发起拯救的作为。
 
古往今来，世界历史上发生了很多很多大事；人可能感觉着很大，但是上帝看着，这些事都没什么了不起。基督到世上来，可能有些人对这个事不在意，对耶稣是谁也不在乎，拿他根本不当回事；但是在上帝来看，世界上任何的大事也比不上这件事大！因为这件事牵动着上帝的心了。你想，一个作父母的，有什么比死去自己儿子的灾祸更大的？有什么比这个痛苦更大的？如果一个人肯为了救别人而牺牲自己的爱子，世上有这样的爱吗? 但上帝却为你我这样做了，将他怀里的独生爱子牺牲在S字J上！你能体会到这是一种怎样的牺牲和爱吗？！
 
今天很多弟兄姊妹缺少的是感恩的心，没能体会到上帝的心意、上帝的恩典，问题在这里。如果大家和神透气，明白神的心意，被S字J的大爱所感化，以致全身、全心、全人作出相应的回应，那么教会就是活生生的，就会充满了生命的能力！不会是那么昏昏欲睡的。因为我们和上帝的心意连到了一起，成为被上帝的爱感动的一群人，成为被神的爱激励的一群人，以致将自己放在死的祭坛上面，使这爱的感动和激励，成为我们—生生命的托住和追求的动力！希望我们都成为这样的人。
 
弟兄姊妹，我不知道你是怎么感觉的，你觉着发财重要、升官重要，还是解决你罪的问题重要？还是你得救重要？我们可能没什么感觉，但上帝却是感觉着什么也不如你从罪中得救重要！可今天我们听了福音，我们信耶稣，往往成了悔改不重要、得救不重要，反而是治病重要、发财重要、求神祝福孩子考大学重要。你这是什么信仰呢？我不反对你孩子考大学，也希望咱信主的孩子都考上清华、北大，但这样救不了灵魂啊！你说耶稣钉S字J，是为了你孩子考大学吗？别说是耶稣为你死，上帝的儿子为你死，就是让一个普通人为这个去死，你觉着值当的吗？
 
希望弟兄姐妹在信仰追求上，耶稣为什么来，你就为什么信；耶稣为什么死，你就为什么信；耶稣为什么拣选你，你就为什么信。追求其它的，那都偏了。你要走主的路，就要和主一个方向、一个目标，这样才能和他到一个地方去。这个道理不难明白吧？以诺与神同行，行来行去，别人都碰上洪水了，他直接被提到神那里去了。别人都落在洪水的审判之下，他为什么被提了？因为他是个与神同行的人。
 
基督耶稣降世是为了拯救罪人，他的付出是为了让你从罪中得救！不要到了你这里，成了别的事都要紧，悔改不悔改不要紧；犯点罪不要紧，听不听神的话不要紧。我给你说，这就是把最要紧的事当成不要紧了，这叫蠓虫滤出来，骆驼吞下去！你今天信主，神拿着重要的事，你也要拿着重要；那些不重要的事，别那么看重。一些人说，信耶稣好啊，神的恩典，神听祷告，有什么事神都帮助。我告诉弟兄姊妹，那也是好，但是今天基督耶稣降世，不是要解决那些事，而是要拯救罪人。