王下4:1-7 献诗252.288
在我们满怀热心传福音，引人归耶稣的时候，常会被反问到，“信耶稣有什么好处啊？”；“给钱不？给吃的，喝的不？”；“耶稣可以为我做什么呢？”这些问题确实很实际，我们也不能避而不答！因为主提醒我们说“有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人。”（彼前3:15）愿圣灵带领我们，今天我们就怀着感恩的心，一起查考圣经，看看信耶稣有哪些好处，看看耶稣为我们做了什么？这样，即可做好准备应答那些问问题的人，提升我们传福音的质量；也可重温耶稣的鸿恩厚爱，激励我们更加爱神爱人！藉着刚才所读的经文，和弟兄姊妹分享一个信息，题目是：耶稣可以为你作什么？
一、耶稣爱你偿还罪债
经文讲到这样一件事，在以利沙侍奉做先知的时候，他一个门徒的妻子来找他寻求帮助。妇人遇到什么问题了呢？她“哀求以利沙说：‘你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你所知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作奴仆。’”（王下4:1）以利沙门徒的妻子，把自己遇到的问题，说的很清楚，“1你仆人我丈夫死了。”（王下4:1）奴隶制社会的那个年代，女人是靠男人干活吃饭的，没了丈夫也就没了生活来源！可见先知门徒的遗孀在经济上陷入了困境。
然而，雪上加霜的是：“2家里欠债了，我们无力还债，现在有债主来逼债，甚至要取我两个儿子作奴仆抵债。”（王下4:1）
这债可能是先知的门徒在世活着的时候欠下的，也可能是在先知的门徒死后，这个遗孀为了养活两个儿子欠下的。不管谁欠下的，都是需要还的，“欠债还钱，天经地义。”
讲到这，门徒家欠债，可能会有人问，“是不是先知的这个门徒，活着在世的时候不好好工作，好吃懒做，所以欠债了？”不是的。这位妇人在恳求以利沙帮助之前，先向先知指出她丈夫是个什么样的人，“他敬畏耶和华是你所知道的。”（王下4:1）以利沙更没有反对她的评价！我们相信敬畏神的人，一定是听神话的人，这个门徒一定会殷勤工作的，照顾家人的！
“那他家为什么还欠债了呢？”侍奉神不是为了发财牟利。先知的门徒很清贫甚至欠债，其实这是今天很多侍奉者，神仆人生活的真实写照，因为“祭司利未人和利未全支派，必在以色列中无份无业，他们所吃用的，就是献给耶和华的火祭和一切所捐的。”（申18:1）但跟谁主的人是甘愿撇下所有，（可10:28）他们的财宝是在天上的。（太19:21）
敬畏神不代表家庭就会富裕,不受贫穷；敬畏神不代表人不会生离死别；敬畏神不代表不会遇见艰难困苦。敬畏神依然会遇到难处，也会遇见自己无法解决的困难，但和不信神的人有一个最大的区别，世人遇到困难最后没办法了，只能是等着挨着受着；敬畏神的人，还有一个办法，就是去寻求神的帮助！所以，门徒的妻子来找先知来帮助！旧约时代的先知就代表神！所以在第七节妇人称先知以利沙为神人。（王下4:7）
神人是如何帮助她的呢？2以利沙问她说：“我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？”她说：“婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。”3以利沙说：“你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。4回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”5于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，她就倒油，6器皿都满了，再没有器皿装油了，油也止住了。妇人非常高兴，她又一次跑去找到先知，把神的作为，神赐给她的恩典先告诉神人，然后听从先知的安排，神人说“你去卖油还债。”
油，是生活必需品，家家吃饭做菜都需要用到油的。所以，应该很好卖，先知行神迹变的油也一定是上等的油，价钱也不会低，她家油又那么多，一定卖了很多钱，以至先知说“所剩的，你和你儿子可以靠着度日。”可见用油抵债，是绰绰有余的！
先知以利沙行神迹，用油帮助门徒的妻子还清了债！以利沙为什么没有直接给他钱呢？因为以利沙也没钱，侍奉神不是为了钱财，以利沙医治了乃缦的大麻风病，但却没有收受他任何钱财礼物，（王下5:15-16）反而对贪财的基哈西说：“这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？”（王下5:26）所以以利沙没钱可以帮助这个妇人！但以利沙有神，更用神迹把妇人引到神的面前，让她明白你的丈夫敬畏神，神必要帮助你！乃缦经过以利沙神迹的医治，相信普天下只有耶和华是神（王下5:15-19）；这里我们也完全有理由相信，这位妇人和她的两个孩子经历这个神迹，也会相信耶和华，成为敬畏神的人！
先知的门徒敬畏神，神也爱先知的门徒，即使门徒死了，留下妻儿欠下外债，甚至债主，要抓他的儿子去抵债，但神负他们全备的责任，藉着神迹，卖油还债，让他们度过难关！
不知道你欠没欠过别人钱，当别人向你要钱，你还没钱还的时候，那种滋味是很难受的。你可能说，我就没欠过钱，但我要说你一定欠过债，世界上的每一个人都欠过债，欠了神的罪债！“欠着行全律法的债。”（加5:3）只要你是罪人，就欠过神的债！
世人都是罪人！“因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀”（罗3:23）不荣耀神，神没有在我们的身上得荣耀，这就是罪（利10:3）不敬畏神就是罪！（玛3:5）拜偶像不认识神，就是罪 (罗1:18-25) “罪的工价乃是死。”（罗6:23）16耶和华神吩咐亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”(创2:17) 亚当违背神的命令，犯罪了，神的审判是死！
“12罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”“14死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。(罗5:12-14)“18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，“19因一人的悖逆，众人成为罪人；”(罗5:18-19)
所以世上的罪人都得死！但是神爱我们，不愿意我们按着罪的刑罚都这样死去！即使神用洪水灭世，还保留了挪亚一家八口！（创6章-7章）神爱我们，神要救我们？怎么救呢？神不算我们有罪不就完了么?不行，神“万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，”（出34:7）神的命令和所立的约是不能改变的，神说的话是不能不算数的！而且还有魔鬼在控告我们的罪行，“犯罪的是属魔鬼”(约壹3:8 )罪人已在”黑暗的权势，”（西1:13）罪人若从撒旦那得释放，就必须交够赎价！用什么做赎价呢？以命抵命。谁愿为罪人交付这昂贵的赎价呢？神！神要差他儿子耶稣，替罪人还这罪债！“如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗3:24）而且除了耶稣也无人能够做到！作为赎罪的生命必须满足两个条件，必须是完全的人，还是完全的神！
耶稣他是无罪的人，又是有能力的神！耶稣是神又是人，是神人合一。
耶稣是人，和我们一样，所以可以代替我们，像亚当代替我们一样。耶稣必须是人，才可以承担人该承受的刑罚。耶稣是世界上唯一一个没有罪的人，他是圣灵感孕生成，而非被人造成。耶稣无罪没有罪性，因为从神而来，耶稣也从未犯过罪（约壹3:5）亚当的罪孽不在他身上！无罪的耶稣代替有罪的人来赎罪。
耶稣必须是神，如此才能承受罪的刑罚，不会被重担压垮。才能通过圣灵将罪人从灵性的死亡中拯救过来，将他神性的公义赏赐我们。这样满足了神对罪的刑罚，神就视我们为无罪，有权成为神的儿女，得享永生！
于是“神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，”（罗8:3）“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。（彼前3:18）“4及至时候满足， 神就差遣他的儿子为女子所生，且生在律法以下，5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”(加4:4-5)
若我不用耶稣来救我，我不能自救么？我们不能自己救自己么？不能？即使今天我们痛下决心再不犯罪，我们的旧债仍然不能偿还。而且我们没有什么可偿还罪债的！“人还能拿什么换生命呢？”（太16:26）我们没有善行，靠自己不再能行善。“他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。”（诗14:3）
是天父“免我们的债，”（太6:12）耶稣做了我们的赎罪祭，成了我们罪的赎价！“7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:7）
耶稣爱我们，为我们偿还了罪债！从此以后，魔鬼再也不能辖制我们了，我们已经“脱离他的网罗”(提后2:26) 我们不再属魔鬼，乃属基督了。
你若欠了一笔巨债，你一辈子也无力偿还，这时有人替你还了，你该如何谢他呢？“无以为报，做牛做马都干。”但神没有让我们做牛做马去报答他，反而让我们成为永生神的儿女，“就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。”（罗8:17）
如果你真的想感谢主，那就好好的活着，活出基督的生命，活出基督的馨香，活出基督的荣耀。活出基督，传扬基督。使徒保罗就是这样,他花尽一生传扬福音。他向罗马教会做见证说“无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，1:15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。(罗1:14-15)
二、耶稣救你不做罪奴
先知门徒的家里欠了外债，现在有债主来催债，这个遗孀无力偿还，债主要取她两个儿子作奴仆。我们今天看这是不合法的，但在当时奴隶制社会完全是合法的，“欠债的是债主的仆人。”（箴22:7）这虽合法合理却不合情，妇人不忍心自己的两个儿子，被债主夺走抵债，她已经失去了丈夫，绝不能再失去相依为命的两个儿子！所以他来求先知解救！先知很同情这个妇人，于是行了神迹，让妇人一瓶油，怎么倒也倒不玩，装满了能借来的所有可以装油的器皿。妇人和孩子可以卖油还债，不必被债主拿儿抵债了！
先知以利沙帮助妇人卖油还了债，也救了她的两个儿子沦为奴仆！先知代表神，两个孩子就代表了一切沦为奴仆的沉沦者！神要解救释放一切为奴的受苦者！差遣耶稣报告：被掳的得释放，受压制的得自由，（路4:18）
耶和华神用他大能的手，曾将以色列人从埃及地领出来，救他们不作埃及人的奴仆。（利26:13）
士师时代“那时以色列中没有王，各人任意而行。”(士17:6)他们常常行耶和华眼中看为恶的事，背弃神，敬假神，拜偶像，结果沦为异邦的奴仆，遭受欺辱。但每当他们悔改归向神，向神呼求的时候，神就兴起有神的灵同在的，大能的士师带领以色列人摆脱敌人的压迫，解救他们脱离为奴之地，重新步入安定的生活！
我们也蒙了这样的恩典！。感谢神！我们从前是作罪的奴仆，将自己献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今却从心里信了耶稣基督，将自己献给义作奴仆，从罪里得了释放，作了义的奴仆，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。在我们的主基督耶稣里，乃是永生。（罗6:16-23）
从此以后“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”（罗8:15）
感谢主，我们不再做罪奴，乃是神的儿女！“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”（加5:1）不要再去做“房奴，”“孩儿奴” “钱奴”我们不再做任何人，任何事的奴仆。“23你们是重价买来的，不要作人的奴仆。”（林前7:23）
所以，我们今天不可再听罪的摆布，任意妄为的去犯罪得罪神，再回魔鬼那里被他奴役！“26生气却不要犯罪，不可含怒到日落，27也不可给魔鬼留地步。28从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。29污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。30不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。32并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。”（弗4:26-32）
三、耶稣帮你度过今世
妇人按照先知的指示，经历了神迹，得到神的恩典，一瓶油倒满了所有能装油的器皿后，非常高兴，她又一次找到先知以利沙，神人说：“你去卖油还债，所剩的你和你儿子可以靠着度日。”（王下4:7）我们看见妇人卖油还了债，还剩下很多油，这些油怎么办呢？先知又指示她，这些油足够以后可以靠着度日，吃穿用度，做其他生意的本钱了！
神的“爱是过于人所能测度的”，（弗3:19）神的恩典是“超过我们所求所想的。”（弗3:20）妇人只想先知能够帮她解决燃眉之急，还清债就好，两个儿子别被抓去抵债就是万幸；可是让她没想到的是，先知的帮助不止这些，还解决了他们以后度日的问题！圣经里有很多这样的例子！比如：
主耶稣在野地里讲道，那些饥渴慕义的人跟随主，不愿离开，天将晚的时候，耶稣就用五个饼、两条鱼使五千人吃饱，但神的恩典不止这些，不仅让他们吃饱，还让他们有余，还剩下十二篮子的零碎。（太14:19-21）
灾荒年西顿撒勒法的穷寡妇家里“坛内只有一把面，瓶里只有一点油。”但她愿意用这仅有的供养先知以利亚，她坛内的面就不减少，瓶里的油也不缺短，吃了三年零六个月。但神的恩典不止这些，还有更大的恩典。后来寡妇的儿子病得要死了，神藉着先知的祷告，使她的儿子活过来了，寡妇从此相信神的话都是真的！(王上17:8-24)
彼得，雅各和约翰在革尼撒勒湖打了一整夜的鱼，并没有打着什么。主耶稣吩咐他们“把船开到水深之处，下网打鱼。”他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。但耶稣给他们的恩典不止这些，还有更大的恩典。耶稣说：“不要怕！从今以后，你要得人了。”（路5:1-11）耶稣拣选他们成为门徒，进入十二使徒之列！
我们今天信主成为神的儿女，或是因着疾病，或是因着失业，婚姻，儿女等等问题来到主耶稣的面前，寻求帮助，你会发现，主耶稣不仅帮助我们解决了燃眉之急的难处，还给我们更大的恩典，就是信耶稣灵魂得救，得享天家永生 ，成为永生神的儿女！感谢主！如神所说“我的恩典够你用的，”（林后12:9）
我们的神不仅创造我们，救赎我们，还护理养育我们！相信神就把你的生活交给主，凭信心去生活！耶稣说25“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？28何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；29然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里， 神还给它这样的妆饰，何况你们呢！31所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（太6:25-34）
结语
我们今天分享了主耶稣为你作了什么：耶稣爱你，为你舍命流血还罪债；耶稣救你，救你脱离罪恶权势，从罪中得释放得自由，我们不再做罪奴；耶稣帮你，你可以靠着耶稣度过今世，主的恩典够我们用的！可是我要说，我的嘴太拙笨了，我的理解也太有限了，主的恩爱说不尽啊！耶稣向我们所存恩爱，口舌真说不尽啊！愿我们像大卫诗里所写的一样，从心里感谢神！“我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩?我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。”（诗116:12-13）阿门！
笔者 辽宁抚顺 李天照教师
2017年6月26日