诗107:1-3，17-22；民21:4-9；弗2:1-10；约3:14-21

亲爱的上帝子民，今日的祷文:“恩慈的圣父，你当赞美的圣子基督从天降临，成为赐生命给世界的真粮；求你常将这粮赐给我们，使基督住在我们里面，我们也住在基督里面！”带给我们极大的提醒：惟有常在耶稣基督里面，我们才能得着并被保守在真实永恒的生命里。在这个圣餐主日，让我们与众圣徒一同祈祷，并且思想救主成为我们生命真粮的宝贵信息。

一、因罪恶，百姓遭患难（民21:47，诗107：17-18，弗2:1-3）
　　以色列民因为绕过以东地走的路难行，心中烦躁，生出怨忿，甚至对上帝和摩西有毁谤亵渎之大不敬。正如雅各所说:“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅1:15）ー一死的灾难果然临到！火蛇进入他们中间，咬死了许多人。火蛇是种毒性极强的蛇，让人顷刻之间丧命！被它咬过的人，皮肤肿胀、发炎如火，毒液侵入体内，疼痛如同火烧。这等光景，正显明罪是何等可怕！百姓嫌弃上帝所赐的吗哪，觉得味道淡薄，就“放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行”（弗2:3），结果“死在过犯罪恶之中”（弗2:1），上帝的选民竟然落入此等境地，何等可悲！亲爱的弟兄姊妹，今日我们有否以上帝供应的天粮为满足：“有衣有食就知足”，还是常常对天地之主口发怨言、心中愤懑？我们岂不是真实地看到，当以色列人——上帝的选民一一厌弃上帝所赐的吗哪，也就是灵魂救恩的天粮时，就落在肉欲的败坏、罪恶的侵扰、上帝的愤怒之下吗？谁也不能离开耶和华上帝而永远存活！求主怜悯！

二、凭慈爱，上帝施拯救（诗107:20，民21:8-9，弗2:4-7）
　　有诗歌唱道:“上帝待我有洪恩，真是我慈爱父亲。”以色列民虽然悖逆、口发怨言，然而当摩西替百姓祈祷时，上帝立刻伸出了慈爱的双手:“祂发命医治他们，救他们脱离死亡”——难怪诗人一念及此，便忍不住感叹并且呼吁道:“但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事都称赞祂！”（诗107:20）蛇带来了死亡，但耶和华却带来医治。上帝施行的救法非常奇妙：只要仰望挂在杆子上的蛇，就必得活。那不可见的恩典，正是透过这可见的管道向众民流露。而被挂在杆子上的铜蛇，正是耶稣基督在S字J上受苦的预演:“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。”耶稣说:“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12:32）耶稣本有上帝的形象，却甘心降卑舍己，为我们的罪被挂在木头上，祂就是摩西在旷野所举之铜蛇指向的实体！人只要抬头仰望，就必存活，正如上帝藉先知以赛亚所说的：“地极的人都当仰望我，就必得救。”（赛45:22）仰望的人就活了，是因上帝“要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”

三、藉信心，世人就真光（约3:14-21）
　　当尼哥底母对耶稣所说关于重生的问题表达疑惑时，耶稣向他阐明了信心的重要。“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信祂赏赐那寻求祂的人。”（来11:6）救恩本是上帝给我们的赏赐，不是人凭己力可以赚得的。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）这千古名句，曾经将多少人的心意夺回，归向耶稣！耶稣就是真光，祂的到来彰显了罪的黑暗，凡是作恶的必定恨光，“但行真理的必来就光，要显明祂所行的是靠上帝而行。”（约3:21）我们是否愿意与主同走S字J之路？当人子被高高举起时，是多么痛苦难熬！然而当祂从死里复活以后，祂还要被举起，进入永恒无比的荣耀中！对耶稣而言，S字J是引向荣耀的路。祂先被举起承受极重的痛苦，然后又被高举，得享荣耀。这路虽然难行，但我们的主已经走过。我们要与主同行，且要与主同工。保罗告诉我们：“我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝预备叫我们行的。”亲爱的弟兄姊妹，现在是大斋期，我们有否遵循主道，以“禁食、祈祷、行善”为念，结出主所喜悦的善果呢？今天是圣餐主日，我们要思想，即耶稣基督既然已经将自己的身体掰开、宝血流出，赐给我们为生命的供应，我们该当以怎样感恩、度诚、敬畏的心来领受主所预备的灵筵，洁净自己的身体灵魂，好使基督住在我们里面，我们也在祂里面呢？！