拿3：1-10
每当我们看四周的环境和我们自己，心中难免会想，真的能看见城市和国家转化吗？我们的百姓有可能都回转归向神吗？基督徒人数这么少，我们真的能够带出转化的影响力吗？或许我们心中会有许多的怀疑，但是让我们回到神的话语里面，透过约拿书，可以看见国家的「回转」是有可能的！
约拿书的背景距今约两千八百年，神的仆人约拿，领受神的吩咐，要向当时亚述帝国的首都尼尼微，宣讲悔改的信息。一开始约拿没有正确的响应神，因此在过程中有段曲折的故事。然而，当他顺服神时，就带给尼尼微城极大的翻转。
一、尼尼微的回转
「耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。」(拿一1～2)综观圣经中凡是神看为恶的事，不外乎就是拜偶像、行邪术、流无辜人的血、放纵各样的邪情私欲，充满了淫乱、强暴等罪行。这些恶充斥到了一个地步，神无法再容忍下去，于是就差派约拿去警告尼尼微。约拿进城走了一天，宣告：「再等四十日，尼尼微必倾覆了！」当尼尼微人听到了，他们有什么反应呢？
1.全城听而信服 尼尼微人并没有把约拿所说的话当成耳边风，也没有把他驱逐出境。反而是听了约拿所传讲的信息后，他们心中就接受。这是非常奇妙的事情，有些历史学家推测，也许在约拿去之前，他们已经经历了一些特别的灾难，所以他们开始觉得不对劲。因此，当他们听见这位创造天地万物的神，因着他们所行的恶要来审判，他们心中没有任何抵挡就接受了信息，并且宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣。这些举动反应他们里面有颗痛悔的心，要来寻求神的赦免。不仅如此，当尼尼微王听见后，也非常谦卑地下了宝座，脱下朝服，和百姓一样，披上麻布，坐在灰中。可见得他们真的确信，约拿就是神所差来警告他们的人，也相信他们必定是做了极其罪恶的事情，以致惹动了神的愤怒，因此从君王到百姓，都一同来到神的面前悔改。
罗马书十章9至10节、14节提到一个人要回转归向神，必须先听见神的信息。当他听见了福音，可以选择是否要接受，一旦相信了，就有机会得救。尼尼微全城因着听见了约拿所说的信息，他们有一个正确的响应，回转归向神，因此，带给他们整个国家可免于灾难。福音是带着神的大能，要救一切相信的人。无论听到的人，之前犯过多少罪，只要他有一颗真诚悔改、愿意接受的心，就必然得救。
假若，我们在传讲福音前，先有一个主观的认定，认为对方不可能会接受，所以就不去跟他传福音。这不是从神来的意念，我们要挪去。或许这就是仇敌的诡计，不要让你把宝贵的福音传出去。亲爱的弟兄姊妹，如果我们的亲友连听见福音的机会都没有，就更没有悔改和得救的机会。如果听见了，却仍然不接受，这是对方的抉择；但是有多少人正是因为听了，也接受了，他们的灵魂就免于永远的灭亡。
弟兄姊妹，让我们不要停止传讲福音，神或许没有感动你去传讲「再过四十天，台北就要毁灭」的这样严厉的信息，但是我们可以传讲救主的信息。对绝望的人，耶稣就是盼望；对活在恐惧中的人，有了耶稣，就得着基督同在的平安；对受捆绑的人，耶稣就是救他们脱离黑暗，进入光明，释放他们得自由的那一位；对那些内心空虚、迷失人生方向的人，耶稣就是道路、真理、生命。只要信靠耶稣，就可以得着丰盛的生命；这些宝贵的福音要透过你我，去向周边的亲朋好友来传讲。因着我们的传讲，人们可以听见，并且有机会去做人生最重要的选择。
2.上下认罪悔改 「他又使人遍告尼尼微通城，说：王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。」(拿三7)尼尼微王不只与百姓一同降卑，甚至下达命令，通告全国由上到下都要禁食，接下来更说：「人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不致灭亡，也未可知。」(拿三8-9)这是一个真实认罪悔改的态度，就算没有把握是否可以免于这场灾难，但是他们却愿意尽心竭力的回转来到神的面前，求主赦免。最后，神见他们离开恶道，就不把所说的灾祸降与他们。这些不敬畏神的人，选择了一个正确悔改的态度，没想到竟摸着了神的心。
「这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。」(代下七14)无论我们行了多少的罪恶，当我们认真地在神面前悔改，神总是愿意赦免。在圣经中的以色列亚哈王，他跟随王后耶洗别一起拜偶像，并行了许多神眼中看为恶的事情，其中亚哈王以诡诈的方式，杀害了拿伯及众子，夺取了拿伯的葡萄园地。这事以后，神差派以利亚对亚哈王说：「你行了这么恶毒的事情，狗在何处舔拿伯的血，也必在何处舔你的血；不仅如此，神还要继续降灾在整个家室。」(参王上廿一)亚哈听见了这话，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布。在他的里面充满了忧伤痛悔的心，神看见了，就对以利亚说：「你看见了吗﹖因他在我面前自卑，他还在世的时候，我不降这祸。」弟兄姊妹，神就是这样满有怜悯与恩典，只要我们诚心地悔改，即使是一个邪恶的君王亚哈，当他认罪悔改，神就收回祂的灾祸。
但对那些硬着心，终不悔改的人，耶稣对他们说：「哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。」(太十一21)耶稣甚至引用约拿所行的事迹说：「当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。」(太十二41)弟兄姊妹，让我们谦卑地来到神面前，求主挪去刚硬的心，破除坚固营垒。我们不只为自己求，也为我们国家的百姓求，提摩太前书二章1至4节劝勉我们要为万人代求，特别是君王和一切在位的，因为他们有很大的影响力。当我们迫切为万人的悔改代求，这是讨神喜悦的，因为祂愿意万人得救，明白真道。
这段时间，因着禁食祷告，听见许多弟兄姊妹本来不可能信主的家人，都传来好消息。台语牧区有位姊妹，长期与先生为她的公公婆婆得救祷告，她的婆婆虽然有来过教会几次，但还是觉得儿子和媳妇信耶稣是背祖的行为，因此有诸多的批评；然而今年三月，她的婆婆在病痛中经历与主同在的平安，愿意打开心门接受主且受洗。不但如此，高龄九十岁的公公在上个月也受洗归入主的名下，全家经历到双禧年的祝福。另外，东南牧区一位小组长，他的父亲已经九十三岁了，过去一直都很抵挡福音。上个月这位弟兄有感动回到基隆的家探望父亲，刚好他以前的牧师也来探访他的父亲。牧师离开前邀请他的爸爸作决志祷告，没有想到，他的父亲竟然答应了。祷告完后，他的父亲说，他过去不可能这样祷告的，但是今天他觉得是时候要接受耶稣了。
感谢神，赐下美好的祝福给我们的弟兄姊妹。因此，我们不要轻易地感到灰心沮丧，在我们想都想不到的时候，我们的家人、甚至我们不认识的人，他们的心就回转归向神。让我们继续为万人代祷，期待有一天我们国家的执政掌权者不再拜偶像，不再请求其他的神明，而是来寻求独一真神。从尼尼微的回转，我们看到要为台湾三百一十九个乡镇的百姓继续祷告和传福音，使得他们有机会可以作出人生中最重要的决定。
二、约拿的回转
尼尼微能够回转，约拿扮演一个非常重要的角色。但一开始神吩咐他去传讲信息时，他的反应却是「躲避」！后来遇到船难，被船上的人丢入大海中，神安排一条大鱼，把约拿吞进肚里三天三夜，直到约拿在鱼腹中向神祷告，神看见他的心预备好了，就吩咐鱼把他吐在旱地上，神的话再次临到他。
1.悖逆转为顺服 当神的话第二次临到约拿说：「你起来！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的话。」约拿就顺服，去了尼尼微。约拿从悖逆转为顺服，因着他选择顺服神，尼尼微全城的人，才有悔改的机会。正所谓「顺服即蒙福」，耶稣因着顺服天父的旨意，来到世上，把永远的生命带给我们这些原本要灭亡的罪人；耶稣的门徒因着顺服，从耶路撒冷直到地极，不断地传福音，叫许多人得着神的救恩；还有彼得、腓利??。两千多年来，多少神的仆人使女顺服了神的呼召，使得许多人可以蒙恩得救。我祖父那一代，原本是住在澎湖，因着家人要就医而来到台南的新楼医院，那是宣教士所盖的医院。在那里听见了福音，救恩因此临到我们林家。亲爱的弟兄姊妹，神也要透过你我，将福音继续传开。求主帮助我们有一颗柔软顺服的心，如果我们悖逆顽梗，就算献上再好的祭，也不能讨神的喜悦(参撒上十五22-23)，求主帮助我们成为顺命的儿女，因着我们，叫许多人蒙福。
2.愤恨转向怜悯 当尼尼微人回转向神，因此免于灾难后，约拿却一点也不高兴，还向神发怒，他对神说：「我就知道，只要他们悔改，你就一定会赦免他们。」原来，约拿先前不愿意顺服神，并不是觉得这个任务太难了，而是他里面痛恨这一群尼尼微人，恨不得他们被神毁灭，所以约拿就对神说：「现在求你取我的命吧！因为我死了比活着还好。」(拿四3)神说：「你这样发怒合乎理吗？」(拿四4)好像爸爸跟不懂事的孩子在彼此讨论。
约拿就在尼尼微的东边搭了一个棚子，气呼呼地坐在那，要看接下来会发生什么事。天气很热，神就使棚子边长了一棵蓖麻，遮蔽约拿，约拿就非常的欢喜。但隔天神安排一条虫咬这棵蓖麻，使它枯萎，又安排热风，约拿在那里被太阳晒、被热风吹，又向神求死，说：「我死了比活着还好！」(拿四8)神就开始教导祂的仆人，「这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？」(拿四10～11)亲爱的弟兄姊妹，我们要好好地去体会神的心，「主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」(彼后三9)这就是天父上帝的心肠，祂愿意继续的宽容，让人有悔改的机会。我们或许会像约拿一样，在心里认定某个人、某个族群，他们不配得到救恩；还是我们可以为着他们的回转，付上祷告的代价？一个敬畏神的人，是爱主所爱，恨主所恨。主恨恶罪，但是祂却深爱罪人，我们是否有的时候会落入与约拿一样的光景，对于那些犯罪的人，心中痛恨，因此在心里审判他们呢？
约翰福音三章17节：「因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」耶稣来到世上，不是要定人的罪，乃是要让人得救，所以耶稣时常与犹太人眼中看为是罪人的人，一同坐席吃饭，耶稣完全地接纳他们。我们需要有天父怜悯的心，来看这世代还未得救的灵魂。在这末后的世代，我们要传讲悔改的信息，但是让我们带着一颗怜悯的心来传讲神的话，这才是福音。让我们来到神的面前，调整我们的心态，以至于神可以使用我们，祝福我们的城市、国家，和身边的亲朋好友。
愿神祝福中华，使中华早日回转！