书3：1-17
刚才所读的经文记载的是，约书亚带领以色列人过约旦河进迦南的神迹奇事。我们知道神曾行神迹奇事让摩西带领以色列人过红海，更用云柱、火柱带领他们走出旷野，最终来到尼波山下，约旦河边；也正在这时摩西被神接走，留下摩西的帮手、嫩的儿子约书亚，他要起来承担摩西的重任，接续摩西的使命，神要让他带领以色列民跨过约旦河，进入迦南，承受神应许的为业之地！可约旦河水滔滔，已涨过两岸；迦南地遥遥，前路充满了不确定性，那以色列人如何能够成功的跨越这道天堑呢？
今天是农历丁酉年（2017）的最后一天，明天我们将迈进新的一年戊戌年（2018），我们欢度春节，今晚也称跨年夜，可在属灵的道路上我们的生命也应像跨年一样，当有新的长进、新的跨越，如同以色列人成功跨过约旦河，进入更美好的祝福之地！约书亚对以色列人说“这条路你们向来没有走过。”（书3:4）新的一年，前面的道路，我要说我们也没有走过！前路茫茫，究竟是顺是逆，充满未知，但我们凭着信心相信，神与我们同在，从岁首到年终，耶和华的眼目都必看顾我们！让我们如歌所唱“充满信心、充满盼望、充满喜乐，耶和华的军队抬着约柜跨过约旦河，主与我们同在得那地为业。”（灵歌充满信心、充满盼望）充满信心、充满盼望、充满喜乐，新的一年我们仰望耶稣，属灵生命要有一个大跨越！分享一个信息，题目是成功的跨越。
一、等候、自洁
成功的跨越，在跨越之前，先要做好准备工作，这就需要等候和自洁！
我们看到经文说“约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。”（书3：1）这里需要注意，约书亚首先叫以色列人来到河边是“等候过河”，而不是马上过河，这种等候甚至“就住在那里，”（书3：1）由此可见，约书亚知道过河的危险性，他需要百姓在神面前等候，做好充足的准备才能过河！这里的等候，我要说不是消极害怕，畏缩不前，而是积极的准备、调整、修养生息、装备自己，更是属灵生命的积淀。
正所谓，磨刀不误砍材功。 等候，是为了更好的前进！
这样的道理，经上也说“看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。”（雅5:7）这说明庄稼的成熟，需要春播秋收，需要一个夏季的等候，也正是这样的等候，庄稼才得到了土地、雨水、阳光、空气大自然的培育，丰收成熟！
这样的等候就像婴儿的出生，需要母亲十月怀胎，一朝分娩。这十个月的时间就是等候，只有等足了月份，小生命才能得到母亲完全的孕育，健康出生！
一切生命的成熟都需要孕育、等候的过程，基督徒的属灵生命也不例外，属灵生命的成熟绝不是一蹴而就的，而是一步一步前行的！经上说“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。”（彼后1:5-7）“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”（罗5:3-5）连使徒彼得和保罗都深知，生命的成熟是需要慢慢积累，一步一步成长起来的，而此时过约旦河的以色列民更是要这样的等候！他们要在等候中，好好省察、认罪、自洁！
经文说“以色列众人都离开什亭，”我们一定要知道什亭，这是一个什么样的地方，以色列人在那里做了什么？民25章记载“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来，一同给她们的神献祭，百姓就吃她们的祭物，跪拜她们的神。”（民25:1-2）“耶和华的怒气就向以色列人发作。”（民25:3）”那时遭瘟疫死的，有二万四千人。”（民25:9）
所以经文说“以色列众人都离开什亭，”这是一语双关，这不仅是地域上的离开，更是灵性上的离开。以色列民要进迦南地，就一定要离开犯罪之地，不能再拜假神、行淫乱、吃祭偶像之物，因此作为领袖的约书亚吩咐百姓说：“你们要自洁，”（书3：5）以色列民要在等候过河的日子里自洁、悔改、认罪在神面前，更要等候神的怜悯、施恩和帮助！可见，约旦河的跨越实在是需要等候和自洁的！
今天已经是腊月二十九，我们都在等候新年的到来，我们中国人春节前，是不是有个传统，扫尘啊！（旧北京春节童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满街走。）扫房子，是不是家家户户都要打扫卫生，清洗器具，拆洗被褥啊，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。房子需要洁净，自身也要理发、洗澡、换新衣服！这是不是自洁啊！是啊！房间、身体、衣服需要自洁，那我们的属灵生命呢？年终岁尾之时，岂不更需要自洁！“我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；”（约壹1:9）
在等候迎接新年的时候，我们即要数算过去一年神给我们的恩典，也要总结过去一年的亏欠、失败和软弱！在这除旧迎新之时，我们实在需要自洁在神面前！因为我们相信新的一年，神为我们预备了更大的恩典和祝福！我们若想恩上加恩、力上加力、福上加福，我们就需要倒空、洁净我们这器皿，预备等候神更大的祝福充满我们！正所谓，厚德载物。“唯厚德者能受多福，”《国语.晋语六》
以色列人过河，今天我们过年，都需要成功的跨越。所以，弟兄姊妹们“就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。（弗4:22-24）
“从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”（罗6:19）
“你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1:13-16）
愿我们不仅在喜迎新春之时，存等候的心自洁在神面前，更愿我们一生一世都等候、自洁在主面前，直到主耶稣再来的那一天！“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:8-9）
二、仰望、紧跟
成功的跨越，一定是有方向、有秩序的！方向就是仰望神；秩序就是紧跟神！
我们看经文，三天后，官长吩咐百姓说：“你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去”（书3:3）。约书亚又吩咐祭司说：“你们抬起约柜，在百姓前头过去。”（书3:6）约书亚对以色列人说：“看哪，普天下主的约柜必在你们前头过去，到约旦河里，（书3:10）
这些经文让我们发现，以色列人过河是按部就班，照着神的吩咐和秩序过河的。这个秩序就是一定要祭司抬着约柜在百姓前头走，百姓看见约柜了，然后紧紧的跟着约柜走，而且这个次序决不可颠倒。
那为什么一定要看着约柜往前走，跟着约柜过河呢？这就需要我们了解一下约柜了！约柜，是耶和华神让摩西建会幕的时候制造的约柜，神更吩咐摩西说“将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会，”（出25:21-22）可见，约柜象征着神的同在！以色列人看着约柜往前走，就是在仰望着神向前走；以色列人跟着约柜过河，就是跟着神的带领过河！
就像诗人说“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”（诗121:1-2）诗人说向山举目，就是向神举目，山代表着神；同样，以色列人看着约柜过河，就是仰望神过河，约柜代表着神！
以色列人过了约旦河就进入了迦南地，他们的前面是一条向来没有走过的路，（书3:4）因此，神要藉着这次的过河操练以色列人的信心，让他们牢记在未来的岁月里，无论经历何等艰难险阻都要仰望神、依靠神！也只有仰望神、依靠神，才能得胜！约柜往前行的时候，摩西就说：“耶和华啊，求你兴起！愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑。”（民10:35）约柜停住的时候，他就说：“耶和华啊，求你回到以色列的千万人中！”（民10:36）
以色列人不仅仰望约柜，还要紧跟约柜，“跟着约柜去”（书3:3）只有跟住了才不会掉队，只有跟住了才不会迷失方向！以色列人往哪里走，真不是自己来定方向，完全是的神的引领！在旷野的时候就是这样“日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。”（出13:21）现在，以色列人过约旦河，也是由约柜带领他们！以色列人看见云柱、火柱、约柜，就要紧跟其后，否者就会失去方向！
云柱、火柱、约柜都在代表着神的引领！旧约的以色列人，神把云柱、火柱、约柜赐给他们，他们可以仰望约柜、紧跟随行，可今天已经没有云柱、火柱、约柜了，找不到了，我们可该怎么办呢？
感谢天父，他是爱我们的神，他把独生的儿子耶稣赐给我们，让我们可以时刻“仰望为我们信心创始成终的耶稣，”（来12:2）“仰望我们主耶稣基督的怜悯，”（犹1:21）仰望被钉死在S字J上，三天后死里复活、升天还要再来接我们到天家的救主！神已经“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”（约1:14）我们可以紧跟耶稣的脚步、紧跟《圣经》中古圣先贤的脚踪、紧跟教会的节期的带领、紧跟教会牧者的引导，一步一步迈向那永恒的国度！我们在新约的恩典时代，真是比旧约之下的以色列人更加蒙恩蒙福啊！
弟兄姊妹，我们就要迈进新的一年，前面的道路我们也没有走过，我们若想得胜有余，我们都当仰望耶稣、依靠耶稣、紧跟主的脚步！“依靠耶和华的人真有福，因他必随时蒙扶助，若要承受所应许的赏赐，必紧紧跟随主脚步。”（赞美诗286 靠主有福歌）
新的一年，我们不知明天的道路，但我们知道主牵我们的手！愿我们“专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”（箴3:5-6）“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”（罗8:37）
三、信心、本分
成功的跨越，一定要有勇敢踏入约旦河水的信心和伸出腿、迈开脚、站在水里当尽的本分！
约书亚带领以色列人过约旦河的时候，是收割的日子，河水已经涨过两岸。（书3:15）可见，当时过河并不是像那些怀疑论者所想的那样，当时水不深，以色列民自然而然就过了河，是毫无危险性的！那可不是，绝不是这样的！当时河水非常的深，经上说，那“从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。”（书3:13）能够立起成垒，可以想像水是何等的深啊！
那面对这样深的河水，人都是有恐惧、害怕的心理的，怕被水冲跑、淹没，以色列人也不例外，他们要想过河，并且相信不用船、不用桥，只要脚一入水，“从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。”（书3:13）这是需要何等大的信心啊！而且这信心一定完全出是于神的话语！
书3:7-13节，我们看到约书亚带领以色列人以这样的一种方式过河，完全出于神的话语！7耶和华对约书亚说：“…… 8你要吩咐抬约柜的祭司说：‘你们到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。’”（书3:7-8）约书亚这样行，也完全是遵行神的话语。“你们近前来，听耶和华你们神的话。”（书3:9）“等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。”（书3:13）
正是有神的话语，有神的应许，有神的保证，所以我们发现“他们到了约旦河，脚一入水，”神迹奇事发生了！“那从上往下流的水，便在极远之地、撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。于是百姓在耶利哥的对面过去了。抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。（书3:15-17）
弟兄姊妹，这里我们要注意了，神迹奇事一定是发生在神的话语之上的！“因为他说有，就有；命立，就立。”（诗33:9）基督徒的信心一定是建立在神的话语之上的！“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”（路1:37）
今天我们若想有信心，离不开神的话语啊！我要说，你有神的话语，你就有信心；你没有神的话语，你就没有信心！信心不是感觉，信心是实实在在成就在神的话语之上的！
以色列人过洪海，那有神的吩咐---耶和华对摩西说：“你为什么向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走。你举手向海伸杖，把水分开，以色列人要下海中走干地。”（出14:15-16）如今以色列人过约旦河，也有神的吩咐---耶和华晓谕摩西的帮手、嫩的儿子约书亚说：“我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。”（书1:1-2）7耶和华对约书亚说：“ 你要吩咐抬约柜的祭司说：‘你们到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。’”（书3:8）由此可知，信心的成就都是建立在神的话语上！
信心绝不是凭自己的感觉、经验和思考！我们想想，多少软弱、灰心之时，当你来到教会、来到神的面前，祷告、唱诗、听道、聚会在主面前，是神的话进了你的心，你才刚强壮胆起来，如耶稣所说“我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（约6:63）
我们想想，多少举步维艰、寸步难移之际，神啊“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”（诗119:105）“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（诗23:4）
新的一年，愿我们多多装备神的话语，因为“耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目； 耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。况且你的仆人因此受警戒，守着这些便有大赏。（诗19:7-10）
可我们需要清楚的知道，神话语的装备，需要我们付上代价、尽上本分！因为神的话语不会自己飞进你的记忆里，而需要我们“天天考查圣经，”（徒17:11）殷勤诵读圣经、背诵圣经、甚至抄写圣经，“昼夜思想，”（诗1：2）还要多去聚会聆听神仆人的证道分享。这些都是属神的儿女当尽的本分！“成圣需用工夫，常与主交谈；时常住在主中，饱尝主圣言；”（赞美诗314 成圣功夫歌）
这就好像以色列人过约旦河，他们一定要各自尽上当尽的本分！百姓一定要“离开帐棚，”祭司一定要“抬约柜”，在“干地上站定，”还得“脚一入水，”“都从干地上过去，”（书3:14-15）这些都是他们的本分啊！如果不尽这样的本分，即使前面约旦河水分开，如同干地，可以色列人就是住在那里不肯走，依然是过不了约旦河的！
信心是神给的，本分是当尽的！信心与行为是并行的！（雅2:22可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。）“有了信心，又要加上德行；”的！（彼后1:5）“天国是努力进入的，努力的人就得着了。”（太11:12）
也只有当我们这样去行的时候，神的名就得了荣耀！约书亚说：“看哪，普天下主的约柜必在你们前头过去，到约旦河里，因此你们就知道在你们中间有永生 神。并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。（书3:10-11）普天下的人就知道永生的神在以色列中间，成为他们的盾牌、力量和山寨，更是他们得胜的元帅，赶出了迦南七族人！
新的一年，我们求神给我们更大的信心，人人都尽上自己的本分，“将身体献上，当作活祭，”（罗12:1）“我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。” （加5:5）让我们的主得着当得的荣耀！
结语:
还有不到六个小时的时间，春节就要到了，愿我们都来做个祷告，将新的一年向主交托仰望，求主加上祝福！我们虽“不知明日将遇何事，前途或顺或逆，但主慈爱永不更改，主必抚养到底！惟我深知所信的是谁，并且也深信他能保全我，也保全我交付他的，都全备，直到那日。（赞美诗277我知所信歌）阿们！
笔者 辽宁抚顺 李天照牧师
2018年2月15日星期四 除夕夜