经文：出埃及记 1:1-22,2:1-10

[出埃及记 1:1] 以色列的众子、各带家眷和雅各一同来到埃及、他们的名字记在下面。

[出埃及记 1:2] 有流便、西缅、利未、犹大、

[出埃及记 1:3] 以萨迦、西布伦、便雅悯、

[出埃及记 1:4] 但、拿弗他利、迦得、亚设。

[出埃及记 1:5] 凡从雅各而生的、共有七十人．约瑟已经在埃及。

[出埃及记 1:6] 约瑟和他的弟兄、并那一代的人都死了。

[出埃及记 1:7] 以色列人生养众多并且繁茂、极其强盛、满了那地。

[出埃及记 1:8] 有不认识约瑟的新王起来、治理埃及。

[出埃及记 1:9] 对他的百姓说、看哪、这以色列民比我们还多、又比我们强盛．

[出埃及记 1:10] 来吧我们不如用巧计待他们、恐怕他们多起来、日后若遇甚么争战的事、就连合我们的仇敌攻击我们、离开这地去了。

[出埃及记 1:11] 于是埃及人派督工的辖制他们、加重担苦害他们．他们为法老建造两座积货城、就是比东、和兰塞。

[出埃及记 1:12] 只是越发苦害他们、他们越发多起来、越发蔓延．埃及人就因以色列人愁烦。

[出埃及记 1:13] 埃及人严严的使以色列人作工。

[出埃及记 1:14] 使他们因作苦工觉得命苦、无论是和泥、是做砖、是作田间各样的工、在一切的工上都严严的待他们。

[出埃及记 1:15] 有希伯来的两个收生婆、一名施弗拉、一名普阿．埃及王对他们说、

[出埃及记 1:16] 你们为希伯来妇人收生、看他们临盆的时候、若是男孩、就把他杀了、若是女孩、就留他存活。

[出埃及记 1:17] 但是收生婆敬畏 神、不照埃及王的吩咐行、竟存留男孩的性命。

[出埃及记 1:18] 埃及王召了收生婆来、说、你们为甚么作这事、存留男孩的性命呢。

[出埃及记 1:19] 收生婆对法老说、因为希伯来妇人与埃及妇人不同、希伯来妇人本是健壮的、〔原文作活泼的〕收生婆还没有到、他们已经生产了。

[出埃及记 1:20] 神厚待收生婆．以色列人多起来、极其强盛。

[出埃及记 1:21] 收生婆因为敬畏 神、 神便叫他们成立家室。

[出埃及记 1:22] 法老吩咐他的众民说、以色列人所生的男孩、你们都要丢在河里、一切的女孩、你们要存留他的性命。

[出埃及记 2:1] 有一个利未家的人、娶了一个利未女子为妻。

[出埃及记 2:2] 那女人怀孕、生一个儿子、见他俊美就藏了他三个月。

[出埃及记 2:3] 后来不能再藏、就取了一个蒲草箱、抹上石漆和石油、将孩子放在里头、把箱子搁在河边的芦荻中。

[出埃及记 2:4] 孩子的姐姐远远站着、要知道他究竟怎么样。

[出埃及记 2:5] 法老的女儿来到河边洗澡、他的使女们在河边行走．他看见箱子在芦荻中、就打发一个婢女拿来。

[出埃及记 2:6] 他打开箱子看见那孩子、孩子哭了、他就可怜他、说、这是希伯来人的一个孩子。

[出埃及记 2:7] 孩子的姐姐对法老的女儿说、我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来、为你奶这孩子、可以不可以。

[出埃及记 2:8] 法老的女儿说、可以．童女就去叫了孩子的母亲来。

[出埃及记 2:9] 法老的女儿对他说、你把这孩子抱去、为我奶他、我必给你工价．妇人就抱了孩子去奶他。

[出埃及记 2:10] 孩子渐长、妇人把他带到法老的女儿那里、就作了他的儿子．他给孩子起名叫摩西、意思说、因我把他从水里拉出来。

证道内容：

今天的证道经文比较长，看起来似乎讲的不是一个主题，但是仔细阅读会发现这段经文有一个重要的关键词，那就是“极其强盛”，分别出现在第7节、第12节和第20节。“以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。”（出1:7）“只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。”（出1:12）“神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛”（出1:20）。2章1至10节的经文，透过摩西平安长大的故事，也非常详细地说明了以色列民极其强盛。

透过这一段经文和“极其强盛”这个关键词，圣经要告诉我们：以色列民的强盛同地上的权势没有任何关系。1章1-7节，特别重点说明了约瑟死后，以色列民依然强盛。“约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。”（出1:6-7）这让我们看到以色列民失去了约瑟的护庇，依然能够极其强盛，人数众多。

从1章8节一直到2章10节，我们所看到的是埃及王法老一直在迫害以色列民，迫害神的百姓。法老用了三种策略，第一种是让以色列民作苦工，让他们建造两座城，让他们觉得命苦，让他们感觉到生活非常不容易，但是这种策略并不能够辖制以色列民。1章12节说：“他们越发多起来，越发蔓延”。法老见他的第一种策略不能够奏效，就改变了策略，他让以色列民的收生婆在接生的时候就把以色列的男孩子给杀了。但是圣经却告诉我们：“收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行”（出1:17），以色列民依然极其强盛。“收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。”（出1:21）法老的第二种策略依然失败了。于是法老用了第三种策略，让他自己的百姓就是埃及人，把以色列民一切的男婴都扔到河里，杀害以色列的男婴（参出1:22）。但是圣经透过摩西的故事，让我们看到法老自己的女儿反而将一个以色列的男孩子从河里救了出来。圣经就是透过这样一个细节，透过摩西的经历，向我们说明了法老的第三个策略又失败了。

从出埃及记1章1节一直到2章的10节，我们仔细去阅读的话，会发现经文告诉了我们一个事实，那就是以色列民在埃及地极其强盛，这同地上的权势没有任何的关系。即或他们失去了约瑟的护庇，即或法老迫害他们，他们的人数依然能够快速地增长，他们的人数依然能够极其强盛。那么以色列民在埃及地极其强盛，政权、权势不能够影响他们，究竟是为什么呢？他们的人数能够众多的原因究竟是什么呢？

我们要留意1章1节的经文：“以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。”我们在读圣经的时候，要很好地理解经文的意思，非常重要的一点就是要联系上下文，雅各带着他的众子下埃及，这一件事情记载在创世记第46章，经文告诉我们雅各要去埃及的时候，他的心里面非常地迷茫，他不知道去埃及究竟是对还是错。因此到了别是巴，雅各就献祭给神。他要求问神，他去埃及究竟可以不可以（参创46:1）。在别是巴，耶和华神向他显现，告诉雅各说：“你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。”（创46:3）我们要留意神的这一句应许，牢记这一句话。再联系今天的经文，我们就能够找到以色列民极其强盛的原因在哪里，就在于神给予雅各的应许，所以我们发现这一段经文，是在述说神何等的伟大，神的应许不会落空，神所说的每一句话都不是徒然的。

当我最初在默想这一段经文的时候，我的心中只有四个字——“你真伟大！”所以我就确定要以这四个字为题目和弟兄姊妹一同来分享这一段话语。这段话语最终指向了我们的神，告诉我们每一个人我们的神是何等的伟大，他所说的每一句话都是那样的信实，他给予的每一个应许都不会落空。

在圣经里面我们会看到三千多年前，神就给予亚伯拉罕一个应许，“地上万国都必因你的后裔得福”（创22:18）。马太福音记载说：“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱”（太1:1），这一句话显明了亚伯拉罕的后裔就是指耶稣基督而言。所以我们看到二千多年前，神子耶稣道成肉身来到这一个世界，为我们每一个人受难，三天后从死里复活，四十天后升天。主耶稣为我们成就了救恩，后来圣灵降下建立了教会。最初的教会只是传福音给犹太人，在圣灵的带领下，彼得见到了异象，耶和华神特别地对彼得说：“神所洁净的，你不可当作俗物。”（徒10:15）神带领彼得把福音传给了哥尼流一家人。福音开始走向了外邦人。

今天我们每一个人能够来到神的面前，能够来到耶稣基督的面前，我们想想三千多年前神所给亚伯拉罕的那一个应许——“地上万国都必因你的后裔得福”。是不是今天我们每一个人都是因着亚伯拉罕的后裔在得福呢？所以我们看到神的应许是何等的信实。有的时候虽然时间长得出乎我们的意料，但是你会发现神所说的每一句话都不会落空，和天使所说的一样——“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”

在国庆节前，我们海淀堂的一位弟兄邀请我们全家人和他们全家坐一坐，因为这是他们结婚十周年的纪念日，希望我们在一起诉说主的恩典。在我们彼此交通的时候，这位弟兄和我回顾了我们第一次见面的情景，其实我自己已经完全忘了。他告诉我，他第一次和我见面的时候，他手里还拿着香烟，因为他特别地能抽烟。虽然曾经戒了几次，但是他越戒抽得越多，从来没有真正地戒过。当天他手里拿着香烟，一只手已经把烟拿出来了，他还特别地征求了我的意见，说：“我能不能够在这里抽烟？我跟随耶稣还能不能够抽烟？”他问这问题的时候，其实是以为我会碍于面子，同意他在我的办公室抽一支烟。但是我给予了他神的一句话，我对他说：“‘我们的身子是圣灵的殿’（参林前6:19），这是保罗所说的一句话。所以根据这一个原则，我不主张我们的基督徒抽烟。”他说他当时非常尴尬地把烟又收了起来。神的这一句话非常地扎他的心。他回去之后，在神面前作了极其恳切的祷告，求神帮助他把香烟戒掉。他说那是他第一次经历非常奇妙的事，第二天之后他就再也没有抽烟的欲望了。他还告诉我从那一天开始一直到我们国庆节前见面的日子，他也再没有抽烟。是什么样的原因使他没有再抽烟呢？我们看到就是神的话在他的里面做那无人能做的工作，让他晓得自己的身子就是圣灵的殿。当这位弟兄和我分享这一个奇妙的经历的时候，我的心里面也只有四个字——“你真伟大！”神啊，你真伟大！神真的太伟大了！

在10月2日，我们“新的赞美”诗班的一位姊妹，邀请我到密云给她主持婚礼。去密云的路上，我搭诗班一位弟兄的车，在车上这个弟兄又给我讲述了他自己的非常特别的经历。这位弟兄曾经是一位狂热的骑马爱好者，那时他曾经在一年的52个周末中，至少有50个周末会到坝上草原骑马，可以说是到了非常痴迷的地步。他说从2014年第一次进入教堂开始，他骑马的次数就在逐渐地减少，今年到目前为止他只去草原骑了两次。他说自己进入教会特别是参与教会的服侍之后，周末就更多的属于我们的主。

在这样的见证分享当中，让我看到了一个从“马迷”到“主迷”的转变，在弟兄的生命经历中，同样看到只有我们的主才能够这样真正地改变他、吸引他，使他放弃自己特殊的爱好，能够愿意进入神的家，并且愿意在神的家用自己的歌喉服侍他，赞美他。在一路的交通当中，我的心灵当中也在环绕着这四个字——“你真伟大！”

亲爱的弟兄姊妹，我们透过圣经、透过我们身边人的经历，我们真的会时时处处发现我们的神是何等的伟大，他所说的话满有能力，他给我们的每一个应许都不会落空！神所说的话都不是徒然的，这是让我们所看到的。

但是我们透过今天的经文，也应当注意两个事实，那就是投靠我们的神并不意味着没有苦难，投靠我们的神并不意味着不遭遇难处，这是两个重要的事实。因为在经文中你会看到以色列民在遭受法老的苦待，让他们作苦工；你也会看到以色列民他们自己的孩子都在面临着死亡的威胁，但是神的恩典使他们依然能够极其强盛。

投靠耶和华，我们今天的生活当中依然会有苦难、依然会有难处。在刚刚上台之前，还有一位义工跟我讲述了他生活当中的苦难，有的时候他的心里面真的想不通为什么会这样。真的盼望今天的经文能够成为他的安慰，能够成为他的帮助。让神开启我们心灵的眼睛，让我们看到我们的神是何等伟大！我们的神，他的伟大在于他会按着他自己的话语、按着他的计划、按着他的应许来成就他要成就的事情。

今天的经文让我们看到无论怎样的处境当中，以色列民都能够极其强盛，因为神已经给了雅各明确的应许。盼望我们无论在怎样的处境当中，我们的心都能够因着今天的分享去颂赞我们的神——“你真伟大”！阿们！