兄弟既然是一母同胞，理当彼此相爱，然而，因为人的坠落犯罪，兄弟不仅不再彼此相爱，甚至骨肉想残。我们从四个方面来看《四个杀害兄弟的凶手》。

1.该隐和亚伯是人类的第一对兄弟:(创世记4:1-2)有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，便说：“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。

始祖亚当和夏娃生下该隐和他的兄弟亚伯，该隐和亚伯是人类的第一对兄弟理当彼此相爱。但他们选择了不同的职业：该隐是种地的，亚伯的牧羊的。

2.该隐嫉妒兄弟亚伯:(创世记4:3-7)有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。耶和华对该隐说：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”

有一天，该隐和兄弟亚伯一同给神献祭，该隐随便地拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯存着敬畏的心将他羊群中头生的和羊的脂油献上。结果耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐因此就大大地发怒，变了脸色，嫉妒他兄弟亚伯。神看见了，就规劝该隐要制伏罪。他若行的好，神同样悦纳他。

3.该隐谋杀兄弟亚伯:(创世记4:8-9)该隐与他兄弟亚伯说话；二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”他说：“我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？”

该隐却任由他内心的妒火中烧，二人正在田间，该隐突然起来打他的兄弟亚伯，残忍地杀害了他，酿造了人类历史上的第一桩谋杀案。神知道所发生的一切事，就来问该隐“你兄弟亚伯在哪里？”该隐却说谎“我不知道，”进而顶撞神“我岂是看守我兄弟的吗？”意思是“你就不应该问我。”

4.神给该隐的刑罚:(创世记4:10-16)耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说：“我的刑罚太重，过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地，以致不见你面；我必流离飘荡在地上，凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说：“凡杀该隐的，必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面，去住在伊甸东边挪得之地。

神直接指出该隐的罪行，告诉他兄弟亚伯的血向神哀告。地开了口，从该隐手里接受了亚伯的血。该隐要从这地受咒诅，他种地，地不再给他效力，他必流离飘荡在地上。该隐嫌自已的刑罚太重，他怕凡遇见他的人杀他。神说“凡杀该隐的，必遭报七倍。”神就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。该隐就离开神的面，过着与神为敌的生活。

5.该隐属那恶者:(约翰一书3:12)不可像该隐；他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。

使徒约翰说该隐是属那恶者，杀了他的兄弟亚伯，因为自已的行为是恶的，兄弟的行为是善的。

1.亚比米勒杀害了兄弟七十人:(士师记9:1-5)耶路·巴力的儿子亚比米勒到了示剑见他的众母舅，对他们和他外祖全家的人说：“请你们问示剑的众人说，是耶路·巴力的众子七十人都管理你们好呢？还是一人管理你们好呢？你们又要记念我是你们的骨肉。”他的众母舅便将这一切话为他说给示剑人听，示剑人的心就归向亚比米勒。他们说：“他原是我们的弟兄”；就从巴力·比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒；亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。他往俄弗拉到他父亲的家，将他弟兄、耶路·巴力的众子七十人都杀在一块磐石上；只剩下耶路·巴力的小儿子约坦，因为他躲藏了。

基甸不作王，但他的儿子亚比米勒却做梦都想作王。亚比米勒利用亲情，拉笼他的母舅，他的母舅就把他的话说给示剑人听。示剑人的心就归向亚比米勒，示剑人从巴力·比利土的庙中取了七十舍客勒银子给亚比米勒；亚比米勒用以雇了些匪徒跟随他。他往俄弗拉到他父亲的家，将他弟兄、基甸的众子七十人都杀在一块磐石上；只剩下基甸的小儿子约坦。

2.亚比米勒作了荆棘王:(士师记9:6)示剑人和米罗人都一同聚集，往示剑橡树旁的柱子那里，立亚比米勒为王。

示剑人和米罗人就一同聚集，往示剑橡树旁的柱子那里，立亚比米勒为荆棘王。

3.约坦的咒诅:(士师记9:7-21)有人将这事告诉约坦，他就去站在基利心山顶上，向众人大声喊叫说：“示剑人哪，你们要听我的话，神也就听你们的话。有一时，树木要膏一树为王，管理他们，就去对橄榄树说：‘请你作我们的王。’橄榄树回答说：‘我岂肯止住供奉神和尊重人的油，飘摇在众树之上呢？’树木对无花果树说：‘请你来作我们的王。’无花果树回答说：‘我岂肯止住所结甜美的果子，飘摇在众树之上呢？’树木对葡萄树说：‘请你来作我们的王。’葡萄树回答说：‘我岂肯止住使神和人喜乐的新酒，飘摇在众树之上呢？’众树对荆棘说：‘请你来作我们的王。’荆棘回答说：‘你们若诚诚实实地膏我为王，就要投在我的荫下；不然，愿火从荆棘里出来，烧灭黎巴嫩的香柏树。’“现在你们立亚比米勒为王，若按诚实正直善待耶路·巴力和他的全家，这就是酬他的劳。从前我父冒死为你们争战，救了你们脱离米甸人的手。你们如今起来攻击我的父家，将他众子七十人杀在一块磐石上，又立他婢女所生的儿子亚比米勒为示剑人的王；他原是你们的弟兄。你们如今若按诚实正直待耶路·巴力和他的家，就可因亚比米勒得欢乐，他也可因你们得欢乐；不然，愿火从亚比米勒发出，烧灭示剑人和米罗众人，又愿火从示剑人和米罗人中出来，烧灭亚比米勒。”约坦因怕他弟兄亚比米勒，就逃跑，来到比珥，住在那里。

基甸的小儿子约坦就去站在基利心山上，向示剑人喊话，讲了树木膏王的故事，喻亚比米勒就是荆棘王，咒诅亚比米勒和示剑人。

4.亚比米勒攻打示剑:(士师记9:22-24,42-45)亚比米勒管理以色列人三年。神使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间，示剑人就以诡诈待亚比米勒。这是要叫耶路·巴力七十个儿子所受的残害归与他们的哥哥亚比米勒，又叫那流他们血的罪归与帮助他杀弟兄的示剑人。……次日，民出到田间，有人告诉亚比米勒；他就把他的人分作三队，埋伏在田间，看见示剑人从城里出来，就起来击杀他们。亚比米勒和跟随他的一队向前闯去，站在城门口；那两队直闯到田间，击杀了众人。亚比米勒整天攻打城，将城夺取，杀了其中的居民，将城拆毁，撒上了盐。

亚比米勒管理示剑人三年，神就使恶魔降在亚比米勒和示剑人中间，示剑人就以诡诈待亚比米勒。亚比米勒就攻打示剑，将城夺取，杀了其中的居民，将城拆毁，撒上了盐。

5.亚比米勒烧死示剑楼的人:(士师记9:46-49)示剑楼的人听见了，就躲入巴力·比利土庙的卫所。有人告诉亚比米勒说：“示剑楼的人都聚在一处。”亚比米勒和跟随他的人就都上撒们山。亚比米勒手拿斧子，砍下一根树枝，扛在肩上，对跟随他的人说：“你们看我所行的，也当赶紧照样行。”众人就各砍一枝，跟随亚比米勒，把树枝堆在卫所的四围，放火烧了卫所，以致示剑楼的人都死了，男女约有一千。

示剑楼的人听见了，就都躲入巴力·比利土庙的卫所。亚比米勒和跟随他的人把树枝堆在卫所的四围，放火烧了卫所，以致示剑楼的人都死了，男女约有一千。

6.亚比米勒被妇人打死:(士师记9:50-57)亚比米勒到提备斯，向提备斯安营，就攻取了那城。城中有一座坚固的楼；城里的众人，无论男女，都逃进楼去，关上门，上了楼顶。亚比米勒到了楼前攻打，挨近楼门，要用火焚烧。有一个妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上，打破了他的脑骨。他就急忙喊叫拿他兵器的少年人，对他说：“拔出你的刀来，杀了我吧！免得人议论我说，他为一个妇人所杀。”于是少年人把他刺透，他就死了。以色列人见亚比米勒死了，便各回自己的地方去了。这样，神报应亚比米勒向他父亲所行的恶，就是杀了弟兄七十个人的恶。示剑人的一切恶，神也都报应在他们头上；耶路·巴力的儿子约坦的咒诅归到他们身上了。

亚比米勒又攻取了提备斯，城里的人都上了一座坚固的楼。亚比米勒挨近楼门，要用火焚烧时，楼上有一妇人把一块上磨石抛在亚比米勒的头上，打破了他的脑骨。亚比米勒知道自已必死不能活了，他不愿意让人议论说他死在一个妇人手下，就吩咐拿他兵器的少年人用刀杀了他，那人就用刀杀了亚比米勒。以色列人见亚比米勒死了，就都各归各家。神报应了亚比米勒向父家所行的一切恶，就是杀害兄弟七十人的恶。示剑人的一切恶，神也都报应在了他们的头上，约坦的咒诅都归到示剑人和亚比米勒身上。

至此，亚比米勒结束了他作王的闹剧。

1.暗嫩强奸并赶走他玛:(撒母耳记下13:1,7-17,19)大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛。大卫的儿子暗嫩爱她。……大卫就打发人到宫里，对他玛说：“你往你哥哥暗嫩的屋里去，为他预备食物。”他玛就到她哥哥暗嫩的屋里；暗嫩正躺卧。他玛抟面，在他眼前做饼，且烤熟了，在他面前将饼从锅里倒出来，他却不肯吃，便说：“众人离开我出去吧！”众人就都离开他，出去了。暗嫩对他玛说：“你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。”他玛就把所做的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，拿着饼上前给他吃，他便拉住他玛，说：“我妹妹，你来与我同寝。”他玛说：“我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要做这丑事；你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。”但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。随后，暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚，对她说：“你起来，去吧！”他玛说：“不要这样！你赶出我去的这罪比你才行的更重！”但暗嫩不肯听她的话，就叫伺候自己的仆人来，说：“将这个女子赶出去！她一出去，你就关门，上闩。”……他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。

大卫的长子暗嫩放纵情欲，爱上了同父异母的妹妹他玛，得了单相思病。暗嫩一心想占有他玛的身体，就听从了损友约拿达的建议，装病在床上。大卫听从暗嫩，打发他玛到暗嫩屋里给他做饼。暗嫩要他玛把饼拿进他的卧房，天真无邪的他玛就去了。暗嫩不顾他玛的善劝，强奸了他玛，之后又让仆人把他玛赶了出去，给他玛的身心带来了重创。

2.押沙龙恨恶暗嫩:(撒母耳记下13:22)押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹；因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。

他玛的胞兄押沙龙知道了暗嫩向他妹妹所行的事，就恨恶他，表面上不动声色，却伺机想杀了暗嫩为妹妹报仇。

3.押沙龙谋杀暗嫩:(撒母耳记下13:23,26-29)过了二年，在靠近以法莲的巴力·夏琐有人为押沙龙剪羊毛；押沙龙请王的众子与他同去。……押沙龙说：“王若不去，求王许我哥哥暗嫩同去。”王说：“何必要他去呢？”押沙龙再三求王，王就许暗嫩和王的众子与他同去。押沙龙吩咐仆人说：“你们注意，看暗嫩饮酒畅快的时候，我对你们说杀暗嫩，你们便杀他，不要惧怕。这不是我吩咐你们的吗？你们只管壮胆奋勇！”押沙龙的仆人就照押沙龙所吩咐的，向暗嫩行了。王的众子都起来，各人骑上骡子，逃跑了。

二年后，押沙龙乘剪羊毛之机给暗嫩摆设了“鸿门宴”，押沙龙坚请暗嫩。大卫不知是计，把儿子暗嫩送上了不归路。在酒席筵前，押沙龙吩咐仆人杀了暗嫩。押沙龙谋杀了暗嫩，为妹妹他玛报了仇。

4.押沙龙被杀:(撒母耳记下18:9-10,14-15)押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说：“我看见押沙龙挂在橡树上了。”……约押说：“我不能与你留连。”约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。

押沙龙谋杀了暗嫩，自已也畏罪潜逃。三年后，在元帅约押的帮助下，押沙龙才得以回国。又过了二年，大卫饶恕了押沙龙。押沙龙却开始了阴谋造反。四年后，押沙龙看到时机成熟，就自立为王，要弑君篡位。在押沙龙这场阴谋造反中，跟随押沙龙的以色列人败在了大卫的军兵手下，押沙龙被挂在橡树上，约押乘机杀死了押沙龙。

1.约兰接续约沙法作王:(历代志下21:1)约沙法与他列祖同睡，葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约兰接续他作王。

约沙法去世后，他的儿子约兰接续他作了犹大王。

2.约兰杀害了众兄弟:(历代志下21:2-4)约兰有几个兄弟，就是约沙法的儿子亚撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亚撒利雅、米迦勒、示法提雅。这都是犹大王约沙法的儿子。他们的父亲将许多金银、财宝，和犹大地的坚固城赐给他们；但将国赐给约兰，因为他是长子。约兰兴起坐他父的位，奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。

约沙法将国赐给了长子约兰，约兰奋勇自强，就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领。

3.约兰行恶:(历代志下21:5-7,11)约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他行以色列诸王的道，与亚哈家一样；因他娶了亚哈的女儿为妻，行耶和华眼中看为恶的事。耶和华却因自己与大卫所立的约，不肯灭大卫的家，照他所应许的，永远赐灯光与大卫和他的子孙。……他又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，诱惑犹大人。

约沙法为约兰娶了以色列王亚哈的女儿亚他利雅为妻，约兰行以色列诸王的道，与亚哈家一样，离弃耶和华神，侍奉偶像。约兰又在犹大诸山建筑邱坛，使耶路撒冷的居民行邪淫，诱惑犹大人。

4.以利亚预言约兰的肠子必患病:(历代志下21:12-15)先知以利亚达信与约兰说：“耶和华－你祖大卫的神如此说：‘因为你不行你父约沙法和犹大王亚撒的道，乃行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了你父家比你好的诸兄弟。故此，耶和华降大灾与你的百姓和你的妻子、儿女，并你一切所有的。你的肠子必患病，日加沉重，以致你的肠子坠落下来。’”

先知以利亚达信与约兰，谴责他行以色列诸王的道，使犹大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亚哈家一样，又杀了他父家比他好的诸兄弟。故此，耶和华要降大灾与他的百姓和他的妻子、儿女，并他一切所有的。约兰的肠子必患病，日加沉重，以致他的肠子坠落下来。

5.仇敌杀了约兰的众子:(历代志下21:16-17)以后，耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。他们上来攻击犹大，侵入境内，掳掠了王宫里所有的财货和他的妻子、儿女，除了他小儿子约哈斯之外，没有留下一个儿子。

为了报复约兰杀害众兄弟的罪行，耶和华激动非利士人和靠近古实的阿拉伯人来攻击约兰。他们上来攻击犹大，掳掠了王宫里所有的财货和约兰的妻子、儿女，杀了他的众子，只给他留下了小儿子约哈斯。

6.约兰患病而死:(历代志下21:18-20)这些事以后，耶和华使约兰的肠子患不能医治的病。他患此病缠绵日久，过了二年，肠子坠落下来，病重而死。他的民没有为他烧什么物件，像从前为他列祖所烧的一样。约兰登基的时候年三十二岁，在耶路撒冷作王八年。他去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。

之后，神使约兰的肠子患不能医治的病，过了二年，约兰的肠子坠落下来，病重而死，死时年仅40岁。约兰去世无人思慕，众人葬他在大卫城，只是不在列王的坟墓里。